问吾师意旨如何师云聋人鼓掌和全音进云今日密行禅师掩关古山事作么生师云也要大家知进云一等是个时节未审如何化导师云横端曲木僧作礼云恁么则佛佛道同同致道心心真契契真宗去也师曰弄泥团汉未梦见在下座。

      师过晋溪内行实行复礼诸上座请示众

  师云山郁郁水潺潺好个维摩不二关两岸桃花开正眼樵歌牧唱指归南山侬出天台入剡水不意中拣得个破木杓收来欲向深山与他过活无端撞着诸公苦逼要拈出与现前赏鉴虽然不敢隐埋但恐拈出时诸公又讨一场热乱即拈起拄杖云看则瞎却你眼动则丧却你胆恁般不近人情拣点要他何用然玄沙三种病人此个惯为痛下针锥拶得尽大地无一芥子许放过诸公还可出来较量他么适有一僧才出师便蓦头一棒云虎来也僧遑然失顾师云拟谓出角虎原来是毛虫复按拄杖云横按青藜烹佛祖当台宝镜岂容私下座。

      结制施敬泉居士请示众

  师云结中结万仞峰头独足立兀然拶碎死生关拈来不费纤毫力英杰者向这里不假研磨超越古今岂肯寻枝摘叶若然不荐山僧此处有三关汝等一一须透过方无过患觌面来时切莫觑转身不来莫犹豫嚼破疑团切莫住到这里更要勇猛直前人法剿尽正好向红炉中深经煆炼不见道大冶精金无杂色狮王行处绝余迹下座。

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  师云入火无烟大炽焰里灵苗产秀和泥不染没阴阳地昙蕊芬芳无舌人始解谈玄具眼者休成懵懂竖拂云会么时时向冰棱上行剑刃上走正当恁么时扑地一声乃佛乃祖瞒汝不得山僧这里秪许汝半提全提未梦见在何故岂不闻曹山和尚云莫行心处路不挂本来衣何须正恁么切忌未生时饶伊翻倒曹山何处与伊相见良久云苔生古殿冷露滴禁门寒拈拄杖一时打散。

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  师云迥出一轮光皎皎梦断幽关天未晓深沉突出意前机若是蒙 便支绕大众紫罗帐里撒真珠具眼者试出道看二僧竞出师云看这两个一得一失二僧齐下喝师云也是抱赃叫屈汉一僧云和尚莫要压良为贱师拈棒直打出法堂复据座云两彩一赛无在不在若是知音莫居门外落花流出竞鱼虾拣点不来休捏怪卓拄杖下座。

      解制示众

  师云把关容易放关难打破关头事转长枯木崖前多错路透明公验始教还寻常以扭转鼻孔为结以踏翻窠臼为解此中解结颇与诸方不同结时诸佛不能窥解时含灵普共识直饶透得两重关犹未知山僧行履处如何是山僧的行履有时塞却诸人眼睛有时在汝诸人足底不动步而遍现尘刹不举目而普示十方峭巍巍辉天鉴地孤迥迥绝断遮拦佛见法见尽捐到此始名瞥地告报现前大众俱化龙也未如无木上座道破去也咦三级浪高鱼化龙痴人漫戽夜塘水下座。

      示众(师偶过禅堂见诸禅人在堂私论某处教人做工夫立等悟道又某处不廉纤进一层又一层又某处次第纷纷言之不一师即自鸣鼓升座)。

  师云道贵真参实悟决志岂有两路莫效近日痴禅广贸诸般杂货山僧这里也无一橛两橛也不分门别户秪要汝脚跟下清楚亦不贵你多知亦不贵你口利亦不贵你久参亦不贵你叠悟寻常向汝道离心意识参既离却心意识则通身机智死尽不容毫发当于其前如大火聚如金刚剑触之则丧汝命根拟之则落七落八直得绝后再苏是然欺君不得如洞山过水如香严击竹如长庆卷帘如高峰堕枕则一得永得决无退失所以古人道悟即甚难迷即不易岂同近日禅如开杂货铺一般禅在几日即悟公案几日即透进一层又一层走一步又一步到这一步唤作甚么样境界更到甚么样地位方称悟道弄得些闲神野鬼打发不开恶气流习牢不可拔山僧从来一味杜田头亦不知其法之大小见之多橛并不知某宗高某宗低然从上参学人单择法眼为急务或见某大老与人解得粘去得縳直截痛快便放下亲炙或某处慈悲为众时不放过出一言千古作则特往奔投或某处不容躲闪搜尽闺合中物直趋侍参如是上下以道德为本唤作本色道人唤作抱道衲子尚三二十年不改旧家风深栖岩窦终老不求人知设有一二禅者往参即指他处犹且头角深藏如龙山烧庵避影安同近日缁流秪要一入门便求悟道便求印证便要做人弄得尖知巧识语路好看三五成行斗百草相似为弘扬法化为当家种草呸恐初祖航海而来岂肯要汝如此见识如此心行如此履践如此授受法道安不坠地近来专务口角力较胜负闻有一人出世即冷笑鄙视闻有一言半句即遏捺排斥要如雪峰闻赵州答个古涧寒泉句是此不答话者定唤作露出丑状自不唧溜也真正一代不如一代字经三写乌焉成马众兄弟山僧今日不顾造口业所谓良药苦口利于病但愿亲历自心放得下自心信得及直到超佛越祖地位还须一人处也到无人处休到看其诸家作用不敢自忽诚谓内不欺己外不欺人岂比今之道眼未明擅议论那一宗直截那一宗廉纤如盲人摸象不辨其端倪然学▆无如犹愍其见识陋窄尚可置而勿论宁有出人头地唱道之师口如喷焰秪管抬捺说得出便是将正法眼藏如厕涂垩墁捏上许多鬼怪平地坑陷杀人邪风转炽千古难为拔救人我山愈高亲疏愈盛吾不知五宗之源是谁家儿孙也古圣先贤若具如是知见正好无传今日扫地而尽然古德说法随机非立意要自成一家惟重在度人为本分拣别邪正故洞山上堂云正中