示离言禅人

离却语言识自心漫于纸上苦追寻微尘剖出大千卷刹刹尘尘说不停

  示成吾徐居士礼五台

君来话别礼清凉山自高兮水自长遇著文殊休放过乾明归要五名香

  寄怀长安尔玺于邑侯

每忆尧都邂逅时连床风雨话鸡啼长安一片清宵月无限清光到竹扉

  示见真禅师

广胜初参见乾明见若何若能真见见方识果无多苟不如斯会空将岁月磨玄关如透脱免被净明呵

  示佛乘侍者

倾心为法舍尘缘一念精参彻道源直下悟来无可得超然高出佛乘先

  雨霁登高

雨过青山翠欲流登高逸兴乐优悠峰头纵目青天外不觉闲身步斗牛

  辞院归山

院辞村落隐山林缁素盈衢远送程一片白云如款曲几多幽鸟似逢迎非因厌闹妄求静为欲舒怀恰野情去住了忘于彼此盈眸声色总天真

  偕众入姑射

拽杖披云入翠峨参随龙象踏烟萝高低瑞色浮青巘遐迩祥云结绮罗太白分灯辉济北汾阳狮子吼西河法幢仙窟从今竖正脉流通万亿多

  次元夫王文学玩月韵

山河遍现总心光视听分明不覆藏一段孤光如可掬吾无隐尔体全彰

  龙文王贡士入山修供

结茅虔礼大悲王普为群灵祷吉祥不是灵山当记莂远临泉石共敷扬纷飞花雨盈山谷缭绕香云结道场儒佛宗风原不二维摩一默体全彰

  除夕示众

转眼年华一岁除蹉跎不觉五旬余应缘无力心如水养道常思草结庐恒愧住持功行薄每惭荷众福缘疏安平退隐随时过珍重诸禅为法居

  示大醒法孙归弼河阳觉长老

法门种草贵真诚心不吾欺佛祖昆珍重辅扬正法眼儿孙他日满乾坤

  赠道源座主弼化

道德渊源三际同法门标表羡高风辅扬妙化人天仰指出昏衢正眼通

  早粥示众

白粥黄齑山舍便漫嗟淡薄坐空筵箸头碗底青天现粒米檀心非等闲

  示福宇知客归空王山

参罢乾明复故山清风明月杖头担到家相见空王老莫把拳头肋下还

  示佛然侍者

巾瓶侍我十年余择火焚香日不虚吹起布毛旧公案莫教容易放过渠

  示佛如侍者

古人学道岂寻常继晷焚膏刻不忘即佛即心心即佛如如不动体全彰

  斋榜引

清泉烂煮接方来贤圣同堂笑满腮幸有维摩伸只手钵盂开口叹奇哉

  执事榜引

法幢须藉大家扶四海同归在此居一等风云看变化百千三昧显无余
嘉兴大藏经 憨予暹禅师语录


  憨予暹禅师语录卷第六

  嗣法门人 法云 广学 同编

  行实

  师在汾阳狮子禅院忽一晚性明监院忻然维那隐素副寺本觉知客领众怀香入室请师述行由师云四大非有五蕴本空有何行迹可状哉进云后学规模乞垂遗训师云从上古人如亮座主隐山和尚踪迹弗留岂更行于纸墨乎但贵诸人真参实悟彻见父母未生已前本来面目非但山僧行状从上佛祖根源直向诸人脚跟下一时看透岂不快乎众坚请不已师乃徐曰往年经历雁影云踪遗忘多矣聊举梗概以塞众请吾蜀之顺庆西充王氏也父某母杨氏余童年时先父常对余曰我中年缺嗣求祷于佛愿得二子一以祀先一以侍佛后果如祷一夕先母梦蒲衲僧投宿而娠生之日有三老比丘至家语先父曰闻君已生贵子正值日光东升可名洪暹先父遂因兹命名及八岁父即送本县圭峰禅院礼寿庵业师出家师授诸经读至自皈依佛当愿众生体解大道发无上心处自云既然如此读之何为但好跏趺兀坐不务习学时人呼为憨和尚自思生死事大若不参访知识决明大事谬为释子何益于世乎十六岁辞师行脚再三不允次年师忽示寂遂尽法门孝毕急欲辞行以果前愿又以先母染恙不忍远离因自克责痛念道业无成慈恩何报即恳祷三宝顶礼法华尊经一部愿乞慈闱身康病愈同发菩提乃过一年先母辞世罄其衣资严设道场安厝事竟方礼峨嵋至潼川遇草庵五台和尚开示云切须参究决成法器若不然祸身未久而知遂即参归仍往觅觐草庵是处竟无踪迹次参含璞和尚授以不是心不是佛不是物话参至数月疮病缠身自愧宿业障重般若缘浅昼夜猛志精参少有得意忘身之快犹强随众出坡又因失跌伤手调治半年不能全愈先父闻之走人接回医治一月乃愈仍辞先父往彼参究不及半载又与能师弟归接先父同诣含和尚处落发受具未及一载示寂乃依茶毗入塔峨山是时兵戈饥馑丛林众散结甲同志数人入于深山共相参究惟采山蔬度日昼夜精勤工夫至于定中不觉有山河大地人我物色惟疑情未破话头不明却向经教文字中未见未闻之意了了分明及看华严经菩萨受用处宛然无异但于淆讹公案又却去不得昼夜惭虑忽忆古人云已见未透不遇明师终成痴狂邪解今经三载不近知识虚弃时光徒受辛苦即于乙酉年奋志同能师弟出山行脚又值大兵平蜀其时荒难升米二