浮极苦并极酸西方真乐及真常愿与此土同心者生生世世乐长安
位登九二终是幻功高一品岂逃亡说与当局英灵子莫待临行一着忙
汉末三分唐五代算来已是几兴败于今乔水尚依然辈辈君臣皆安在
吁哉吁哉苦娑婆寒暑交攻患难多不似西方安乐国四时常自处天和
一朵莲华一尊佛不由父母受胞胎寿量无边喻劫海丈夫何不归去来
来生三界无别法都缘一点贪爱心贪爱若除烦恼断如鸟飞空任纵横
逆水撑船用力多顺浪移舟不由柁忽然行到湍流处拍掌捶胸始觉讹
杀盗淫如猩猩酒又贪其味又知苦依稀不觉遭他捉浑身血肉从头数
满腹文章盖世才都送荒郊土里埋恰如鸟迹空中过一去于今不见来
潼关明辅今何在赤壁周郎命不长至今九里山前过令人追忆汉张良
北邙郊外古松边野妇黄昏烧夜钱三奠酒浆三叩礼一声爷罢一声天
爱河波深没奈何自家瞒昧自弥陀无绳自缚堪忍国苦到如今出也么
刀山剑树周围布濩汤炉炭横交驰念彼一声弥陀佛翻然变作八德池
宝云遍覆宝国界无边楼阁列参差宝光隐隐交罗处铃铎徐徐轻动之
檐卜华开满林枝便是西方游乐时童子去攀多罗树鹦鹉频伽似不知
微风习习入华丛浪静波澄根已萌也自得他轻动力玉胞胎里碧芙蓉
七宝庄严黄金地黄金地间八德池宝光忽飞香忽发池底又开华几枝
西方生地果奇哉尘心净处觉华开不似此中情欲本臭皮囊里出头来
再无爱欲与贪嗔其国尚无恶道名坐卧尽皆纯真境往来都是菩萨人
其国人民身长大不知几千万由旬处处皆有宝衣服珍馐宝座自然成
每日焚香祝上苍不求仙界及天堂不羡王位并宰辅惟愿临终往西方
不须分作十六观不须更作三等乘但观一尊弥陀佛百千三昧一时成
初观弥陀是一丈一丈转作十由旬及至观满虚空际弥陀与我同现身
观法不熟成妄想妄想破则成真谛真亦不留妄不立便是当头作观人
欲向彼中登上品先从此处识一心识得一心无剩法便是莲华国里人
心是弥陀身是国耳为莲畔眼为池佛亦不来我不去生不生时独自知
弥陀之愿我之心若水投水冰合冰愿满心圆垂接处琉璃盆中宝月明
情一断处极乐客念不清时娑婆人欲得我处生他处先须我心合佛心
爱河阔量万由旬漂没阎浮世上人波涛汹涌几千丈不知何日得澄清
毒名爱欲与贪瞋误服而今久失心不信此方良药好纵他扁鹊也无能
一重清念一重波佛为众生没奈何拽断念头不复续西方归去礼弥陀
曾见老猿生二子子声叫处母声随一旦子遭人毒手连母之命总成非
又闻昔日吕丘亮移舟每济穷途人宝刀不受沉江死杀身成人芦丈人
佛为众生起大悲众生受苦箭入心尘点劫来不疲厌宁有几个知恩人
人生聚散都不知称此光阴未谢时乘空偷闲且念佛火坑种下白莲池
弥陀元是自家身枉费工夫向外寻识得自家真面目快哉拍手笑吟吟
莲华都从心内开弥陀不自性外来蓦然鼻孔绳索断满目辉辉七宝台
眼见眼为真净土耳闻耳是活弥陀父母本生明历历不识何缘隔住他
归去来兮归去来宝池优钵罗华开抬头猛省从前事佛国一去不复回
曾见辊弹之螳螂一片精神里面藏皮肉顿消功业就一翅飞起作金蟾
又曾见个蜾裸虫衔个螟儿在窝中似我一声下一恳叫来叫去与彼同
若人欲知今时佛今佛还是古人成今人欲到古人地须如二虫之用心
天真父子别多时转觅转逢转见迟为何屡唤屡不应无他只为一念痴
万虑齐冰意坦然惟有一个念心专念得念头无处着壶中别有一花香
大地都作琉璃色虚空亦是七宝成弥陀不知何处住莲华却向此中生
逢人劝念阿弥陀自利利他功行多劝得十人生净土我身自证六波罗
父教子勤修净土夫劝妻急念弥陀大家团圆归佛国休使流落在娑婆
阳恶阴险几万端铁人闻见也辛酸堪叹娑婆痴业子屡遭刑虑不知伤
造十习因成地狱修十善业乐诸天苦乐二途都不到华池又绽一枝莲
净土永无三恶道亦无善恶及阴阳受用胜过天万种故曰极乐无有上
丁兰未足称全孝王祥难尽报脂甘虽然卧冰并刻木不知魂魄在那方
世间若有真孝子度脱父母生西方此是至孝无过上幽显两地获清凉
人生大似蚕吐丝爱绳牵裹没回时吐得丝成无事后连身共茧下烹池
苦海重波渺茫茫问予何是救急方只须一句弥陀佛念得通身彻骨凉
十方诸