越法乳先师然虽如是者件奇特大事依然无些实载落点良久画圆相云植柳溪头空界月当年曾照旧园林复新宁令沈公克斋书略曰三十年轻舟浪漫撒网垂纶无非欲求称意而今钓竿倦晚憩息治平佛法道妙不留胸中一橛五宗已曾忘却闲来玩水观山懒去勤眼熟觉种瓜培蔬吃饭穿衣铁老汉之情形近状大都若此外是更何长哉忽阅来翰奖誉怀惭学佛竖儒行言质直投机印可拈举辩勘在吾徒三山手快舌轻而居士克斋肩赤胆大两硬同时冤冤头撞深入骨髓至云不敢混足显异之流传宁可赤肩孤危之真脉然逆水之柁人苦其难顺流之舟多乐其易居士不承其易而荷其难且曰悟不由渠心难自昧是诚信不欺直心道场入道之有张本也与老僧之心志一般是我辈中人夫复何说如是如是居士自肯承当船来陆来拄杖子未肯放过呵呵沈居士制五家宗旨歌为师寿五家宗旨如五指散为大悲千手臂一一指具五岳形一一岳中生万卉一一卉萌百千枝是皆吾指难思议高人握来一掌中五指还如一指同谛观此指指亦无方是吾宗正脉通粗禅弃之甘卤莽口耳泥之成虚诳二俱可怜孰拯之即今惟有铁和尚大慧源流一线传眼如日月明百川日月眼万古传歌以寿之告法筵 题西圣庵疏引咏东社莲池六章以偈祭大司寇枝楼高公复孝感夏人淑秀才书。
七年戊申
师六十六岁春二月命眉山甫高峰亿持信衣手书入楚寄童真善略曰老僧之有上座也如鱼之有水鸟之有翼别去数年时动及门之感助我起予不无几番太息悲愿之不能留人如此奈何奈何三次书来及阅刻录足征卓识大有功于法门老僧甚喜至云法道衰微人心凋弊岂但今时为然往古亦尔不然者诸佛何以出世祖师何以西来其所以迭出往来者总为法道人心故也今有维法道正人心者出如佛祖佛祖自荷首肯又何必怯其艰而虑其难耶聚云老师翁体佛祖维法道正人心把逆风之柁于末运其弘慈岂止一生多生而云究竟哉我辈既亲承法道欲速似不可耳间有款段根信钝置种子俟其自裁自植以听时节因缘按牛头吃水草非老僧事也自上座去后印师翁广录三百部又有治平建树之举老僧虽拾得些劳骚幸劳骚老僧不得也衡上座归始知定动缓缓行化真实为人自有上上根器以应其诚眉上座乔上座久欲下往以行其志特舟相看老僧年力少衰不能数数领众代劳者专属望于上座特寄法衣壹袭唯验存之八月中师偶示微恙多坐少睡或谭六度而尚精进或竖指掌平时绝不与人谭议机语自是与诸侍僧随其所快似谐似谑人莫测其端倪至九月十一除远方旺化者勿问凡在近诸刹悉命来集乃告众曰老僧有三事须待三山来众请问师不语再问师曰言之何益至廿一日复问众曰三上座来否众曰三师已南下矣乃唏吁久之随命取笔书偈辞向化侯谭公并寄饮瓢一偈曰沧桑世局几曾催问主勤王事可为秪有一瓢情不更四时掬水当衔杯又偈辞郡守刘公曰相逢不相识未可说深知为有护念心依依二载余重来今卜别再会此时期唯喜治平月年年映柳溪末后乃书辞世偈曰尽力难说出驴年想不来信口道个偈非是强安排丰干子观自在归去来吽吽只当打个瞌睡乃曰目前诸事俱以分示明白汝等毋违程式谨守遗规即是报德又嘱曰吾去后小师不得披麻效彷俗例百丈老人固有此范然正眼观来善知识举止自应与人不同来去是其常情如昼之与夜往复无间不足为奇我观世间性本解脱及解脱者涅槃生死犹如空华凡夫不了故受萦缠汝等当勤精进慎勿放逸安坐而逝少顷三山来至顶礼唤曰老和尚灯来至矣师犹点首数次大众悲哀随即驰讣郡守刘公公先一夜梦师来辞曰告檀越行脚去公觉而理前梦谓家内曰得毋治平老和尚去世耶当为作举火偈言未罢而师讣音至矣守乃嘉叹躬理后事建塔安众凡师平昔未了之案皆守为之四众竞以香薪阇维火浴后须发瑞现琉璃眼珠齿牙诸根不坏黄金锁子数茎五色舍利无数黄者犹多遗命高峰治平两处建塔又嘱分一分于老聚云塔傍以终昔年庐墓之愿一分金色舍利留供寝堂师主法三十二年坐夏四十有七十坐道场名播中外语录二十卷佛道无价药病随宜庆忠等集总计三十余卷度门弟子佛喜灯莲而下一百七十余人嗣法门人石楼灯昱眉山灯甫庆云灯炳天宁灯来太平灯杲高峰灯亿汾阳灯启牛首灯映九峰灯谱治平幻敏慈祥灯远普门灯显庆忠灯向天元灯慧东明灯法听月灯寿天宁灯九大川灯济晖白灯桂四维灯智万松尼妙德灯鉴嗣法宰官水部熊公月崖中丞吴公天谷臬宪文公苇庵故长阳侯胡公屏山副戎王公用庭问道而未记莂者方伯古公貌符省元李公鹿樵铨部牟公秉素观察田公素庵相国吕公东川学宪杨公尔叙铨部郎中黄公近朱御史寥公维义御史瞿公不荒中丞杨公守知少司马胡公际亨侍郎毛公恭则内阁文公有庵大司马张公肖吉司理陈公蝶庵解元沈公奕伟中书舍人杨公楚书少司农封翁刘公道开方伯旷公昭宪向化侯谭公养元宪副刘公虔所广文文公孺白太守熊公梦鹤广文杨公李木太守白公浣初总戎秦公止敬郡守刘公肇孔石砫宣慰马公嵩山太守吴公中蕃明楚籓朱公盛浪师凡演化之地屡有异征四方供资动以千百计似非人力所能至于纲维祖道荷担大法提挈正宗自先昭觉楚山之后以及本 朝未有盛于师者平昔简重端古性则澄远门弟子有终身不见喜怒之色而其威德严重瞻者敬畏一举一动皆准先圣典型虽燕居独处如对大宾凡走使致力之辈皆御之以礼不苟言论嬉戏偕谑罕见于口小子善生也晚学陋识浅不能述师之懿德芳踪于万一盖