齐打散。归方丈。
解夏。上堂。社燕巢空。秋林木落。消息分明。时人不觉。意下丹青。纷纷图度。休图度。杨歧驴子三只脚。喝一喝。下座。
王行达行立居士荐亲。请上堂。僧问。超凡入圣即不问。了生脱死一句作么生道。师云。当阳无向背。进云。未审王氏所荐二亲归何国土。师云。并蒂芙蕖火里栽。乃云。树欲静而风不息。子欲养而亲不存。废诗停社遥相慰。何似谭宗共报恩。大众。罔极恩深。殒形莫报。纵使生事以礼。死葬以礼。祭之以礼。亦不过世间之孝。惟有佛力法力。贤圣僧力。是破闇之明炬。出苦之梯航。使其永断苦轮。高升乐土。岂不是人子之大孝。然尤有一等信根微劣底便道。人生在世。亲逢知识。耳提面命尚不能领略。何况殁后神识杳冥。焉能闻法超升。殊不知世人之情。逢乐境则耽恋不舍。遇苦境则厌离心生。因其厌离之际便有可化之机。譬如渡章江相似。中流忽遇怒浪惊涛。即平日极不信心者亦同声疾呼观音名号。是故三世诸佛视此苦海众生如一子想。所以乘机化导不遗余力。我等才起一念厌离心。便与诸佛感应道交。截流到岸。更复何疑。虽然有苦有乐。有升有沉。有欣有厌。有佛有众生。盖是常情。且道宗乘中事如何理论。竖拂云。会么。香飘丹桂知无隐。月堕金茎在处明。
黄山恒证禅师请上堂。僧问。太白令行天下。滹沱灯耀十方。分灯列焰即不问。千里同风事若何。师云。天涯海角同肝胆。楚水吴山不隔尘。进云。若非亲得天童旨。焉能普应大千机。师云。秋风吹八极。木落露千山。进云。恁么则均沾法乳去也。师云。壁上画棋盘。乃云。天都峭拔别是人间。洪井幽深信非凡境。古佛光摇四面。面面辉煌。白云淡锁千峰。峰峰挺秀。若作境致会去。蹉过黄山法兄。若作玄妙商量。辜负翠岩长老。直饶总不恁么。未免堕坑落堑。正恁么时。同参一句作么生道。慈光直射西峰上。翠霭高凝紫石间。复举马祖遣僧驰书讯径山钦禅师。钦开缄。见书中祇画一○相。乃拈笔于○相中着一点。依旧封回。后来忠国师云。钦师犹被马师惑。师云。马祖摇头。径山摆尾。大小国师靴里动指。下座。
开炉。圣修禅人请上堂。师升座。维那白槌云。谛观法王法。法王法如是。师云。文殊来也。诸人还见么。那出众作礼。师云。将谓是文殊。那云。适来也不差。师云。犹隔天涯在。那云。小阳时至。炉 宏开。锻炼圣凡。凭何旨的。师云。眉间迸出吹毛剑。进云。恁么则焰里明珠光灿烂去也。师云。莫将黄叶作金钱。乃云。圣凡修证路千差。眼里金尘耳里沙。炉面拨开山寺火。眉须堕尽见丹霞。大众。弥天烈焰已拨开了也。木佛舍利。灿烂光明。已当阳呈露了也。诸人还见么。若也见得。便可大开炉 。锻圣锻凡。脱或未然。竖拂云。火星迸也。急须照顾眉须始得。
古雪哲禅师语录卷五
嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录
古雪哲禅师语录卷六
嗣法门人传我等编
住翠岩寺语录
佛成道日。澹庵庄内翰送大狮子吼额至。洪炉禅人请上堂。僧问。南浦云开。宗风大扇。西山日出。祖印重光。法窟当兴即不问。狮王大吼事如何。师云。野狐倒退三千里。进云。可谓正觉峰前千古秀。无云岭上一枝新。师云。风吹石臼念摩诃。进云。全凭补衮调羹手。拨转如来正法轮。师云。大家共证明。问。灵山正令。翠岩权衡。祇如高沙弥来。和尚作么生接。师云。不入洪炉里。争见是精金。问。一句当阳真面目。千圣传来尽无为。无为即不问。如何是真面目。师云。扑碎菱花镜。通身是慧光。僧礼拜。师乃云。王宫初降日。已作狮子吼。何事入深山。特地观星斗。还会么。洪炉焰焰浪花飞。雪白眉毛生脑后。复举苏东坡内翰参佛印禅师。值入室次。印云。此间无坐榻。学士来作甚么。士云。暂借和尚四大作禅床。印云。老僧有一问。学士若道得即请坐。若道不得。输下玉带子。士云。请和尚问来。印云。老僧四大本空。五蕴非有。学士向甚么处坐。士无语。遂留玉带以镇山门。大众。东坡无语且置。试问诸人还道得否。众下语不契。师云。三千剑客今何在。独许庄周定太平。
熊少宰送大雄宝殿金额至。小参。佛恩难报。佛法难闻。佛理难明。佛世难值。所以教中道。诸佛出世如优昙钵罗华时一现耳。大众。要知三世诸佛不离自心。是故自心众生灭则佛现。自心众生生则佛隐。然一切众生生灭流注。念念不停。争得诸佛时时出现。诸佛既不现则一切佛法亦不现。一切佛宫殿亦不现。一切佛妙庄严具亦不现。一切佛三十二相八十种好亦不现。一切佛殊胜希有事亦不现。既皆不现。则一切众生无由瞻仰。无由起信。无由种天人之福。无由越三涂之苦。无由闻难闻之法。无由报难报之恩。譬如翠岩祖庭自淹没以来。殿阁庄严一切化为乌有。四乡善士虽欲植福。无地可植。虽欲闻法。无处可闻。虽欲报佛深恩。无因可报。幸有护法善神先悬雪上之谶。诸山耆旧同罄钵中之余。诸大宰官居士或以翰墨为佛事。或以金玉为佛事。或以赞扬为佛事