昆可以无愧高贤可以率先来学一时和盘托出了也若是佛法且待别时。
一如禅人领弟子灵升灵受请上堂四来诸禅和三千五千一万里地披风吸露捱他冷月赤日只为不大肯于诸方只为不肯小视自己要决择万劫千生事故攒簇高山顶上希逢难遇正在此时出来对众美一解果然言如雷火始见宗乘不坠丛林有人莫惮灵岩格致错崿旋生退缩有么如无老僧理葛藤去也喝一喝曰我教你歇你不歇教莫着忙你着忙可惜娘生两板脚空向阎浮走一场。
梵因副寺首七上堂古人谓无眼耳者是得力小师老僧三十年来畜得颇颇一个中途忽遇卒风暴雨打失了拈起拄杖曰一向拖拖曳曳撑撑拄拄全靠渠而今贫恨一身多并渠亦不要还有用得着底一任领去众无对师曰全副送在你屋里不解使令此后莫妄想。
密因剃染请上堂各请停思思而知是鬼家活计智不到处冲口道出如炬破冥如霆发荣如彗浮云如斧枯木如师子王独步众会如宝钟杵群聩震动开化刚强如草覆地寤寤疑昧如日中天随喝一喝曰宗门旨要为当秪恁么别更有奇特乃起立曰第一愿愿剃度沙弥作止无碍第二愿愿现前参众动静光明第三愿聻便下座。
侍者粹盎为同事子木樾请上堂僧出请益师不顾良久乃曰亭亭霜后竹落落镜中丝俯仰乾坤小谁堪话所悲一众还知古今坐曲录木者么尽是无猒足贪夫可怜达磨这厮十万里程从天竺来只带得随身两脚人人尽指望受他人事开个铺面贩茶底赞茶香卖饼底夸饼热三斤麻一疋布竹札木屑尽情担出人前寻个出脱甚至乾矢橛和兜率陀天底一秤卖却犹不自满志割空里春山剪意中秋水高抬声价不图你烧旃檀沉乳作七代先灵供养反要他提水挈浆洗甚驴脚马脚有个血性汉子眼不忍见耳不忍闻宁甘打入异类不与同中国一去三七日杳无消息现前大众俱有半面之识试为我唤转看众伫思猛击案曰缺七种相底不是。
别峰三关大师七十初度遣弟子设斋请上堂喝一喝曰若是开口便吞佛祖底决不嫌齿牙碍塞未生前已生后岂有两副面嘴零分细剖供人点染杖头明月顶门具眼方窥笠下清风胸次无尘始觉用时似雷翻瓦行处如火销水菩提涅槃一笔勾下闲田旧阁吐唾赢来于险恶为桥梁不惜度驴度马于昏黑为灯烛从教鉴地辉天花簇簇锦簇簇一本同条联葩并馥耳顺启观音入理之门从心处普贤归源之府黄金奕叶劫前香碧玉回环言外旨山僧今日庆赞因斋期于此老别峰相见拈拄杖曰看看要识赵州庭柏样直须连夜长新枝卓一卓下座。
惺悦禅人领琴川众檀越请上堂僧问若人识得心大地无寸土即今大地已无寸土且道心在什处师曰三代以上底不是僧曰几人说到这里师曰又来错品题僧曰直得寒毛卓竖师曰依然打入骨董箱里僧曰日上月下总不徒然师曰转见淆讹乃曰有一物博古图中收不得宣和印记打不着纵有个惯说大话底自言我是威音王已前领过勘合来只好信一半唐虞三代秦汉六朝蚩尤饕餮翡翠朱砂也总是模糊品题何故聻篆文无口款识不灵从来骨董箱原是淆讹窠窟除是实情大方赏鉴家不消揣按自然分晓即今众中还有恁般人么喝一喝曰试请定价。
师到当湖化城院主是公领诸檀护请上堂僧问即言定旨不敢上来过化存神愿垂方便师曰破夏谋食可是好僧僧曰敢为流通师曰令我攒眉僧曰大众一时记取师曰也是徒然僧问湖波逗日玄沙眼孔撩天竹击清风香严耳门着地两段不同试请料拣师曰事非草草僧曰已出白汗底徒烦指注师曰汝又奚为僧曰未明下载底如何甄辨师曰千里万里僧曰可谓入石之言师打曰也是不得已也乃曰宗师命脉久远来在汝诸人赤肉团边设验人关施活人句幽鸟语如簧柳垂金线长缁缁素素满眼满耳不立文字高贤争肯多求妨于至道喝一喝曰今日老僧把汝手上高山大行阔步又在识法者自验戒珠道人领檀越灵智请上堂僧问仰山道尽大地人业识茫茫某甲道尽大地人心光湛湛还是仰山道底是某甲道底是师曰你但将手向鼻上揩看僧曰和尚过为巧说师曰不可流入意地僧作礼曰曩谟观世音比丘某甲从今张口只留取吃饭也僧问向上一路寸草不生脚头只顾步步登高底还知草鞋跟断么师曰当年六祖在大庾岭头与明上座说什么话来僧曰与么道即易相续也大难师曰古德诚切之言实大可听僧曰而今而后师曰休将玄妙挂心头僧问无底篮盛将来底大家知有佛祖说不到处愿请提纲师曰莫被他识情驱使僧曰实谓罕稀师曰现今种种念虑交割下落也未僧曰千古万古师曰一朝踏着实地欢喜不了也僧曰验取师曰让第二位话行僧问观音入理之门闻鼓声横趋而去超佛越祖之谈因什胡饼塞来犹不住师曰末法比丘僧曰而今只恐不然师曰但得心平等高低路坦夷僧作礼曰谢和尚师曰老僧肉战问东海腾波南山叠翠大家闻见分明因什问着口吃师曰老僧替你不得僧曰有恁么心行师曰他日也须自得去僧拟进语师曰莫将闲学解埋没祖师心乃曰不消开口道福寿总从心现前诸菩萨助我转法轮摩诃衍深复深绝憎爱一古今须知五色灯光青所成三昧性海名身句身但除其眚莫除尘堂堂大丈夫不用佛扶不用祖扶肯道挟带挟路通宗通途亲切最亲切钵盂或瓦或铁一日两度周旋只要肚饱即歇。
嘉兴大藏经 南岳继起和尚语录
南岳继起和尚语录卷之四
嗣法门人济玑等编