。皆由迷真逐妄。幻作幻成。枉搆是非。俱從情想。洎受獄愆。還依鬼趣。業火煎燒。報滋逮盡。餘波未竭。墮十類中。故我今日。恭對三寶。地藏慈尊。一一披陳。重重懺悔。過去十習。一屏消除。未來鬼身。永不復受。脫幽沉之苦趣。隨所願以遨遊。念念修行。心心善道。同得法忽。乃至菩提。永絕情源。長泛覺海。我與眾等。重復志誠。五體投地。歸命敬禮。一切諸佛。
南無釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無一切智成就佛 南無大光明佛 南無蓮華清淨目佛 南無定光明佛 南無智慧光明佛 南無功德光明佛 南無福德光明佛 南無袈裟幢佛 南無師子吼自在王佛 南無覺華自在王佛 南無師子奮迅具足萬行佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩 南無觀世音菩薩 南無大勢至菩薩 南無無盡意菩薩 南無財首菩薩 南無本尊地藏王菩薩
禮諸佛已。次復懺悔。向來以懺鬼道罪竟。今當懺悔畜道愆尤。所以然者。獄治情枯。鬼懲想竭。則情與想。二妄俱空。方出人間。便為畜道。與元負人。怨對相逢。酬儻夙債。亦有十種旁生異類。而怪物之鬼。物銷形滅。來生人間。多為梟類。未亡餘習。貪塊為兒。啣蟲作子。一槩異怪。是等畜生。我今為其發露懺悔。往習消除。乘地藏之慈力。脫苦類於梟禽。究竟本元。得心自在 若風魃之鬼。風消鬼滅。來生人間。多為咎徵。羣雀知儉。眾鼠鳴荒。商羊致水。石燕應風。鶴舞多旱。虹架物消。其類匪一。總曰咎徵。乖今發露。願出迷倫。得法自在。隨願超登 若其媚鬼。畜死物亡。來生人間。詐習成形。鬼仍謟媚。所依既滅。畜受狐身。貓貍太屬。乞濟依人。謟媚千求。統名狐畜。乘今懺悔感佛恩。消宿世習因。後不受果 若其蠱類。毒銷形亡。來生人間。還名畜類。蚖蛇蝮蝎。潛龍虎豹。螫蠆於人。如是怨習。展轉難忘。乘(某)等之懺力。脫異類之匪身。漸漸契真。不沈惑妄 又復懺悔。衰癘之鬼。脫生人間。名為蛔類。瞋習所使。鬼為衰癘。八人身中。還受畜生。復托身中。為蛔蟯屬。瞋習剛愎。畜報柔蟲。因果迭逢。翻覆間爾。如是等習。願懺消除。乘佛慈恩。即得心樂 受氣之鬼。氣消物故。來生人間。都為貪類。貪慢是因。饑虗其果。身供庖厨。故名食類。[月*幾]膚充饋。骨肉給餐。鱗甲毛禽。鷄鵝魚鼈。牛羊猪屬。枉罹刀砧。慢習餘波。沉淪畜報。如是等眾。為其懺悔。所有枉業。罪悉冰清 若綿幽之鬼。魂滅幽消。來生人間。多為服類。鬼受幽纏。仍為魘魅。幽默既消。顯為服類。駝驢牛馬。蠶繭貂裘。幽隱不明。故墮異屬。誑習是因。故儔服果。承今懺力。滌昔因緣。仗地藏之洪恩。獲天倫之極樂。靜心綿密。照性無為。到菩提鄉。出生死海 次復懺悔。和精之鬼。見習夙因。今為畜類。節序猶知。春來紫燕。夏至黃鶯。秋返霜鴻而庠序。冬藏雪雀以徘徊。蛤鵲交形。蜻蜓異質。逐時變化。隨類易生 若夫明靈之鬼。明滅魂消。生于人世。多為休徵。因乘枉習。果托明生。以為驅使。鬼道業盡。畜報休徵。祥瑞將至。預有徵明。鳳出周興。麟生聖產。林鵲報乎人喜。蜘蛛埀乎禧祺。如是一類。盡曰休徵。我今頂禮懺法。為其洗滌宿因。頓復明心。旋歸性地。永依聖教。不墮輪迴。妙契無為。入心地藏 依人之鬼。人亡鬼滅。生在世間。多為馴類。訟習之因。鬼招傳送。今已為畜。報質黠慧。頻伽美韻。鸚鵡巧言。鵠能誦佛。獼猴學人。雖號靈禽。為人所畜。然上十類。皆因妄情冰結。習業劇招。枉逐三塗。無窮火業。情水燒枯。酬償夙債。尚作畜生。因人而畜。故號畜生形旁。行旁故曰旁生。皆由妄業之所招感。於心地秘藏。總是空華。於空華體上。寧存實果。是故今來。(某)與眾等。先懺鬼道。次悔畜生。企伊同悟。十習妄因。即生同證。一乘實果。又復應知。如上鬼畜。各償先債。報滿之時。復還人道。就人道中。亦有十種差別。若過去世。曾負其財。或役其力。酬足自停。於先世時。或殺彼命。或食其肉。如是乃至經微塵劫。相食相誅。猶如井輪。互為高下。盡未來時。莫能止遏。除斯懺悔。解脫何期。是故(某)等。志心禮拜。為其發露。求哀懺謝。宿業既淨。便升人道。夫人道生者。葢因常戒。為正因緣。今三途盡。亦得為人。而有愚者言。惡業苦盡。自得為人。何須修善植福。方作人天善路。如其想念。罪真不輕。然人道在世。總報雖同。智愚逈異。故有貴賤十種分別。今者三途報盡。故曰得昇。乃是餘業旁受。誠非正因緣生。是故經云。標名參合。眾等當知。彼梟倫者。酬足復形。生人道中。參合頑類然因貪物。鬼托怪形。畜生土梟。今復人身。其性顓蒙。參合頑嚚。心亡德義。志豈存仁。不孝不忠。無廉無恥。任意喧囂。貪習之故 彼咎徵者。酬足復形。生人道中。參合蒙癡。宿習貪淫。鬼受魃精。上為畜生。災咎之應。業盡復人。猶為愚癡。著淫欲故。不脩餘善。故招愚鈍。知善不從。教誨違戾。背條反律。如醉如癡。故曰愚魯 彼狐倫者。酬足復形。生人道中。參合凶狠。獄治詐習。鬼托媚倫。類八旁生。狐狸所攝今為人趣。凶狠交參。剛愎自用。不受人諫。自專自用。真賤庸人 彼毒蠱