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初以偏圓判情性(二)
初判偏教伹云無情(何) 次明圓人心外無境(圓)
二以造等釋偏圓義(三)
初迭論通局(言) 二以徧釋具(以) 三總結通局(所)
三以偏圓結造等相(二)
初歷教揀造(故) 二對揀反具(論)
○二仍約三千顯具攝(五)
初依方便品(三)
初三千體量(二)
初客問(客) 二主答(余)
二三千所出(二)
初客問(客) 二主答(余)
三三千名相(二)
初客問(客) 二主答(余)
二明通亘二部(是故) 三結唯在法花(由前) 四示為諸法本(當知) 五勉勸修進(子得)
○三流通分(四)
初客請(於是)二主答(二)
初汛示佛經方軌(二)
初知根(余) 次不知根(然)
次正喻今文流通(四)
初勉護順(子應)二正示方軌(五)
初為未稟者(二)
初為開解(六)
初示種性(若) 二示體量(既) 三示體德(既) 四破伹清淨性(若) 五破但正因性(若) 六總結種等(今)
次令修行(既)
二為巳稟者(若巳) 三為散心者(散) 四為觀心者(一) 五為憚教者(若)
三證令謙喻(故) 四勸信流通(余今)
金剛錍科文(終)
維時延寶龍飛己未以明藏科本謄寫焉 沙門慧湛