初標(答有)二釋(二)
初約相生(三)
初標(一者) 二釋(所謂) 三結(故譬)
二約取濃淡(三)
初下根(三)
初標(二者) 二釋(此則) 三結(此約)
二中根(其次) 三上根(其上)
○二化法四教(四)
初藏教(三)
初標(第一)二釋(二)
初教法(二)
初示名義(四)
初列名(一修) 二揀取(此之) 二引證(大智) 四准判(依此)
二教所被機(二)
初通標三乘(此有)二且示聲聞(三)
初辨四諦(二)
初通標(初聲)二別釋(四)
初苦諦(三)
初牒通(言四)二釋別(二)
初開總出別(二)
初標名體(一苦) 二列名數(言二)
二揀別成總(二)
初總示(別則)二別釋(二)
初六道(六)
初地獄道(一地) 二畜生道(二畜) 三餓鬼道(三餓) 四修羅道(四阿) 五人道(五人) 六天道(六天)
二生死(上來)
三結名(此是)
二集諦(三)
初總標名體(二)
初牒名示體(二集) 二名異體同(又云)
二別釋見思(二)
初見惑(三)
初標名列使(二)
初通標名數(初釋) 二別列十使(所謂)
二約界釋成(二)
初通示(此十)二別名(二)
初欲界(謂) 二上界(上)
三結成其名(二界)
二思惑(三)
初牒名示數(二明)二約界釋體(二)
初通示九地(謂)二約界釋成(二)
初欲界(欲界) 二上界(上八)
三結成其名(故成)
三總結成名(上來)
三滅諦(三)
初牒名(二滅) 二示體(滅前) 三揀非(因滅)
四道諦(三)
初牒名(四道)二示體(二)
初標廣略(略則)
二別釋廣(二)
初標科(此三) 二列釋(一四)
三結歸(已上)
二四諦通大(如然) 三四諦因果○
二行位○
三結(略明)
二通教○ 三別教○ 四圓教○
○三四諦因果(二)
初正示然(四)二料揀(二)
初問(問何) 二答(答聲)
○二行位(三)
初通標(略明)二別釋(三)
初聲聞(三)
初標位分料(初明)二釋所稟法(二)
初凡(三)
初外凡(二)
初標(釋外)二釋(三)
初五停心(初五) 二別相念(二別) 三總相念(二總)
二內凡(二明) 三結名(上來)
二聖(二)
初標(次明)二釋(三)
初見道(一須)二修道(二)
初二果(二斯) 二三果(三)
三無學(四阿)
三結(略明)
二支佛(三)
初雙標(次明)二別釋(二)
初緣覺稟法(四)
初正明所稟(值佛)二諦緣開合(三)
初標(與前) 二徵釋(云何) 三重釋(既明)
三正示境觀(二)
初順推境(緣覺) 二順推觀(若滅)
四結(因觀)
二獨覺自觀(言獨)
三同異(二)
初二種自揀(兩)二對聲聞揀(二)
初斷正同(此人) 二侵習異(更侵)
三菩薩(二)
初能稟所稟(次)二釋所稟法(二)
初修行(二)
初發願(一未)二修行(二)
初結前生後(既)二正明修行(二)
初總標(於三)二別釋(三)
初三祇行行(二)
初總牒(言三)二示相(三)
初初祗(從古) 二二祗(次從) 三三祗(次從)
二百劫種相(二)
初結前生後(經) 二別示福相(福)
三六度滿相(二)
初總牒(修行) 二示相(如尸)
二成道(四)
初五相(次入) 二第六(發直) 三第七(受梵) 四第八(住世)
三總結(上來)
○二通教(三)
初標(次明)二釋(四)
初釋名(二)
初前後(通前) 二當教(又從)
二釋位(二)
初當教(四)
初總標(依大)二細釋(二