。乃有勑至彭城。若未殺僧供者可原。遂獲勉濟。還見所鑄像。[离-禸+月]前果有燋沸。供既瑞驗。清答日勤。以至捨命(云云)。
道矯
高陸人也。性清約。蔬食禪誦。住龍花寺。專當寺任。恪居客眾。元嘉十六年。磬率衣資。開誘聞業。與建康民朱舛孫。共起佛殿三間。并諸花幡。造夾苧彌勒佛倚像一軀。高一丈六尺。神儀端儼。開發信悟。春秋九十三。二十六年卒(云云)。
曇副
本姓鄒。鄴陽人也。清貞有風望。十餘入道。憩安樂寺。宿植其因。產業豐積。雖蘊金盈遺。不以累心。行慈悲。知止足。常內懷矝傷。以濟物為務。為沙門寶誌所敬。常言此人五法城之侶也。每記之云。君當生兜率懃慈氏。符其本願。會其夙心。乃捨貲財。造法花無量壽彌勒四天王遺教。乃賢劫千佛名。僧尼戒本。各一千部。作布薩籌十萬枚。傳布遐方。流化殊域。開暢微遠。竭財弘教。盡思幽深。應門到广。戒行精峻。唯至唯勤。乃通夢想。有人語之曰。若兜率之業已辨。無所復慮也。又夢彌勒佛手摩其頂。天香幡氣神龍現體。一二年中靈應想襲。春秋六十餘。齊建四年卒。武陵都尉舟揚仁益弟之立碑(云云)。
名僧傳第二十八
釋法祥
精進有志節。以元嘉九年。立彌勒精舍(云云)。
文曆二年五月晦日(午時)於笠置寺福城院南堂。書寫之畢。柳宗性自去十三日參籠當山。名僧傳三十卷中令抄出。彌勒感應之要文之次。其外至要之釋。聊所記置之也。此書世間流布。惟希之間。發慇懃大願。抄彌勒要文之今。雖似交餘事。只為備後覽也。門跡之輩可哀其志矣。仰願以此處處要文抄出書寫之功。必結生生常隨彌勒值遇之緣矣。
右筆笠置寺住侶沙門 宗性
(附)名僧傳說處
第一
僧祐撰三藏記薩婆多部事 摩騰事 法蘭事 僧會三七日祈請得舍利感應事 舍利威神豈直光明而已劫燒之火不能燔金剛之杵不能壞事
第二
羅什見中百二論始悟大乘事 夢釋迦如來以手摩羅什頂曰汝起欲想即土悔心事 羅什三藏譯法華等諸經論三十八部二百九十四卷事 漢土三千徒眾從羅什法事 羅什臨終眾僧告別曰事 羅什燒身之後舌猶存事 涅槃後分宋地無緣事
第三
靈鷲山本名虎市山事 滿二十受戒西土此土異說事 求那跋陀唯一心稱觀世音投身江中童子度之事 求那跋陀祈雨必有感事
第四
[惹-右+壬]中有虫食必害人事
第五
道安造彌勒像事 道安與弟子法遇等於彌勒像前立徨願同士兜率事 道安令弟子銅佛像頂上有一舍利晃然放光照於室內事 道安遇客僧問罪根淺深及西北空晴見兜率宮殿事 惠戒生兜率事 道安等八人生兜率事 法遇生兜率事 道安即印手菩薩事
第六
一鉢水上舍利右旋五色光耀清徹滿室事 廬山西林惠永惠遠已後正教陵遲事
第七
曇鑒誓生安養事 觀世音菩薩能救苦厄事 虗壞善誘彌老彌勒事
第八
帛法師誦經日八九千言事 于法蘭白山造靈鷲寺事 支道琳石城山立栖光精舍事 帛法祖著顯宗論見稱當時事 竺法義遇篤病唯專念觀世音夢一沙門出其膓洗濯還內腹中頓癒事
第九
廬山惠遠以道安敬為真吾師事 惠遠以錫杖扣地清流涌出搆立堂房遂號龍眾精舍事 阿育王所造文殊師利像乘波而至事 廬山惠遠於無量壽像前建齊立誓事 清信之士一百二十三人集廬山之陰般若臺精舍無量壽像前率事 建立精舍唯置一釋迦像事 遠常謂大智論文句繁積初學難尋事
第十
曇諦講法華大品維摩各十五遍事 惠持九歲隨兌同為書生俱依釋道安抽簪落髮事 惠持辭惠遠之處入蜀之時契以西方為期事 廬山西寺竺道生事 廬山惠遠習有宗事 道生曰稟氣二儀者皆是涅槃正因闡提是舍生何無佛性事 二乘智惠總相觀空菩薩智慧別相觀空事 因善伏惡得名人天業其實非善是受報也事 畜生等有富樂人中果報有貧苦事 一闡提者不具信根雖斷善猶有佛性事 僧行常惜寸陰和上同學事 僧行常悅念西方要期安養事
第十一
道俗男女向西致敬事 龍樹再現馬鳴重出事飲酒僧事 惠嚴造彌勒像事
第十二
僧叡誓生安養行立坐臥常向西面事 釋迦掩室於摩竭淨名杜口於毗耶須菩唱無說以顯道釋梵以絕聽而雨花事 維摩詰言若彌勒得滅度者一切眾生亦當滅度事
第十三
是以釋迦玄音始發讚佛智甚深多寶稱善嘆平等大會事 唯如來洞見因緣之始終菩薩雖悟其終不識彼始事
第十四
千載一遇事
第十五
惠目造釋迦倚像高一丈六尺事 惠目願主淨國事 醉酒飽食