在。當時鼓山若是箇咬人師子。待云。忽遇三軍圍繞時如何。劈面便與一掌。且教孚老頰上並雕兩行金印。看渠將甚面孔見人破戒。雖然直截提持。還有代孚老原罪底一語在。不得錯舉) 僧問。萬法歸一。一歸何處。師拈絲絛示之曰。此是杭州六分銀買得底 問南泉斬貓。意旨如何。師曰。莫謗他好。曰作麼生得不謗去。師曰。蒼天蒼天(別云。老僧謗了也)問和尚常教人放下。未審放下箇甚麼。師曰。優鉢羅華。三千年開一度(別云。你無拄杖子。我奪却你拄杖子) 問麻谷參章敬。章敬道是。意旨如何。師曰。拈一放一。不是好手(別云。你有拄杖子。我與你拄杖子) 僧問。如何是差別一著。師云。當斷不斷。(別云。是差別一著)僧無語。旁僧云。某甲斷得。師曰。作麼生斷。(別。但目視之曰咦)僧云。適間肚饑喫飯。如今甚飽。師云。亦未斷得。(別云。你得恁麼無脊骨)云和尚莫瞞人好(又代答云更與你一萬箇未在) 雲棲大師舉高峯海底泥牛話問師。師將旁僧推出。乃云。大眾證明 雲棲大師示眾。亡僧遷化向甚麼處去。眾下語不契。師云。多謝和尚罣念。一眾改容(別云。將謂和尚記得) 僧問。如何是異類中行。師曰。輕打我。輕打我。一客云。我會也。我會也。師云。你作麼會。客作驢鳴。師休去(彩雲端裏仙人現。手把芙蓉扇遮面。急須著眼看仙人。莫看仙人手中扇) 喫芋次。問客。天是禪。地是禪。且道芋頭是禪不。客拈起芋頭。師曰未在。客云。師意如何。師拈起芋頭劈面擲(只合自打三拳。擲人作麼) 麥浪靈虗侍次。師召麥浪。靈虗有吹毛偈。汝批判看。麥云。借吹毛劒看。靈以手作斫勢。麥云。是白鐵。靈云。我適纔從橋上過。打碎了箇鉢盂。麥云。好敗缺。師曰。且喜靈虗脚跟穩密。其如麥浪氣宇如王 同陶石簣無念師向火次。石簣曰。無念師在。阿師得力句。乞為舉似。師曰。向火背猶寒 李次公居士問。老師還辨得某甲麼。師云。你是箇無主孤魂。石簣曰。他是有主底。師不答。次公云。老師安知某甲無主。(別云。你兩箇都好一坑埋却)師曰。好箇有主底 麥浪舉。黃中丞訪少林和尚。未下轎便問。世尊生下。一手指天。一手指地。雲門大師云。若被老僧看見。一棒打殺餧狗。我今日要一棒打殺和尚。和尚還作麼生。少林無對。(代云。老僧不是世尊中丞照顧性命)若問和尚。作麼生道。師云。待中丞脚跟點地。却向他道(別云你要做雲門那) 問古人道。鴛鴦繡出從君看。不把金鍼度與人。三乘十二分教。一千七百公案。俱是鴛鴦。如何是金鍼。師拿起淨瓶云。者箇是淨瓶。云者箇亦是鴛鴦。不是金鍼。師云。却被汝道著 六禺問。和尚未到此間。大眾未集法會。是何境界。師曰。門對陶公嶺。曰如何是法身。師曰。背倚秦望山。曰如何是法身向上事。師曰。開口道不得。曰道了也。師曰。好狗不逐塊 問世尊拈花是敗缺。和尚上堂。不惟拈槌豎拂。抑且說長道短。是敗缺不。師曰。被汝勘破。曰如何得無敗闕。師曰。喫三頓飯。曰猶是敗缺。師曰。喫飯又恁麼去也。乃曰。師僧家不解息心。只管於自心起種種異見。若是坐得斷底。佛來也三十棒。魔來也三十棒。進云。既云坐斷。為甚麼用打。師曰。只為喚作佛。喚作魔。所以不得不打 師至杭城。文谷師等。數員知識。慧聞師等。數員法師。及縉紳護法。各命侍者持柬迎師。慧聞法師柬內云。今日大眾欲與和尚作家相見。和尚若來。已墮情識。和尚不來。猶缺慈悲。師閱畢。即將眾簡一齊扯碎。厲聲云。者些客作漢。敢於老僧處納敗缺耶。師至即升堂正立。慧云。和尚莫要般門弄斧。師與一掌云。速道速道。慧面赤無語。師曰。死漢。文谷師遂率眾作禮 同達觀大師。月川和尚。大司成陶石簣。大中丞左心源。內翰黃慎軒。曾仲水。朱友石。玩月次。慎軒問。馬祖玩月因緣。乞師一語。師曰。你睡我立。不得為說。慎軒亟起謝過。(代云。睡底見立底)二師咸云。吾下語不如此人 巡漕蘇雲浦問。鴛鴦繡出從君看。不把金鍼度與人。如何是金鍼。師曰。我在京都走一遭。未曾遇著一箇人。蘇擬進語。師曰。金鍼失也 僧問。禮拜是。問訊是。師云。隨汝顛倒。(別云你且出去)僧便喝。師曰。成箇甚麼。僧禮拜 推府黃橋海問。梵志與世尊論義。梵志拂袖而去。中途有省。(約云住住。你道他省箇甚麼。待伊擬議。劈面便掌)謂弟子曰。我義兩處負墮。是見若受。負墮處粗。是見不受。負墮處細。(約住云道道。擬議便掌)如何是負墮處粗。負墮處細。(驢年去)師曰。連我也不會。(但召橋海。海應諾。曰是甚麼義。待擬議。揮曰去莫負墮)黃無語(兩箇死漢) 推府李九嶷問。何故眾中無一人發問。師曰。他們都是佛。(別云放老僧自在)曰何謂也。師曰。問即落第二門。僧問曰。除却門風方便外。別有為人處麼。師曰。我不如一切人。(別云老僧被你勘破)曰何故不如。師曰。他無方便 進士黃石思問。如何是殺人刀。(豎起拳頭曰道道)師曰。布鼓當軒誰敢擊。曰如何是活人劒。(豎起拳頭曰道道)師曰。雖然後學也堪為 問教中云。懺者懺其前愆。悔者悔其後過。且如中間事作麼生。師曰。只可自知(熟睡饒讇語) 福城寺山門回祿