乙酉冬至四。靈光一點赤。
珍重會中人。般若彼羅蜜。
言畢坐逝。
開堂日。上首白搥罷。師云。適來如是咨白。大眾還甘也無。若據大眾分上。假饒諸佛出世。猶是自謾。祖師西來。誑惑庸小。自餘之輩。不在形言。若也談禪說要。大似含血噀人。問答往來。如同魔嬈。禪德。大眾面前作麼生下口。雖然如是。事無一向。理出百途。曲為下機。有疑請問。
問。如何是薦福境。
師云。莫。
僧曰。如何是境中人。
師云。莫。
問。知師久蘊囊中寶。今日當筵略借看。
師云。莫。
僧曰。和尚豈無方便。
師云。莫。
問。大善知識將何為人。
師云。莫。
僧曰。恁麼則有問有答去也。
師云。莫。
有僧纔擬伸問。
師云。問話且止。直饒問得答得。與道差殊。大眾。以此問話數箇闍梨。總未有箇出家眼目。一萬里外有善知識出世。洗耳攢眉。拂袖遠去。爭肯來遮裏五體投地。問箇如何若何。仁者。還知大眾各各自己分上是箇什麼門風。是箇什麼體格。直得諸佛仰望不及。天下祖師鎻口有分。若能如是明得見得。佛之與祖。如同夢幻空華。聞甚深法門。也似風聲谷響。自己頴脫獨拔。猶閑法界有情。齊成正覺。豈不是丈夫漢．真出家兒。將此開堂所生鈞祉。上祝 今上皇帝。山嶽為壽。日月齊明。珍重。
問。青青翠竹盡是真如。鬱鬱黃花無非般若。如何是般若。
師云。黃泉無老少。
僧曰。春來草自青。
師云。聲名不朽。
僧曰。若然者。碧眼胡僧也皺眉。
師云。退後三步。
僧曰。若。
師云。吽。吽。
問。臨濟舉拂。學人起拳。是同是別師云。訛言亂眾。
僧曰。恁麼則依令而行也。
師云。天涯海角。
問。曲調已成。還許學人繼和也無。
師云。官不容針。
僧曰。果是伯牙。
師云。自家看。僧拊掌三下。
師云。三十棒。
問。學人上來。請師垂示。
師云。金剛草鞋。
僧曰。恁麼則退後三步。
師云。酌然千萬里。
問。天人交集。四眾臻臨。如何是和尚為人底句。
師云。淥泛清波。
僧曰。點。
師云。過。僧拊掌。
師云。退。
問。一喝分賓主。照用一時行。此意如何。
師云。乾柴濕茭。僧便喝。
師云。紅燄炎天。
上堂云。雲門匡真大師。如今現在。諸人還見麼。若也見得。便是山僧同參。見麼。見麼。此事直須諦聽始得。不可自謾。且如往古黃蘗聞百丈和尚舉馬大師下喝因緣。他因大省。百丈問。子向後莫承嗣大師否。黃蘗云。某雖識大師。要且不見大師。若承嗣大師。恐喪我兒孫。大眾。當時馬大師遷化未得五年。黃蘗自言不見。當知黃蘗見處不圓。要且祇具一隻眼。山僧即不然。識得雲門大師。亦見得雲門大師。方可承嗣雲門大師。祇如雲門入滅已得一百餘年。如今作麼生說箇親見底道理。會麼。通人達士方可證明。眇之徒心生疑劣謗。見得。不在言之。未見者。如今看取。不請久立。珍重。
上堂云。夫出家為無為法。無為法中無利益．無功德。近來出家人貪著福慧。與道全乖。若為福慧。須到明心。若要達道。無儞用心處。所以常勸諸人。莫學佛法。但自休心。利根者畫時解脫。鈍根者或三五年。遠不過十年。若不悟去。老僧與儞入拔舌地獄。參。
上堂云。行脚人面前說箇什麼即得。何以十語九中。不如一默。然雖恁麼道。大似斧斫了手摩挲。若更待山僧開口。可謂灸瘡瘢上更著艾炷。各自下去。
廬陵清原山行思禪師第九世
成都府香林澄遠禪師法嗣
隨州智門光祚禪師
久參香林。大悟心印。出為師表。緇素咸宗。啐啄迅機。應詶飛辨。門下嗣法。悉世宗匠。都尉李矦奏賜章服。坐滅雖遠。道風益揚。法子法孫。愈久愈盛。
上堂。良久。云。莫有作家禪客。出來。雖然如是。風不來。樹不動。
時有僧問。如何是佛。
師云。抱贓呌屈。
問。如何是祖師西來意。
師云。山雲野雉。
問。如何是禪。
師云。最苦是黃連。
問。如何是道。
師云。甜底是甘草。
問。蓮花未出水時如何。
師云。蓮花。
僧曰。出水後如何。
師云。荷葉。
問。師子返躑即不問。虎頭生角時如何。
師云。生得幾箇。
僧曰。恁麼則退身三步也。
師云。龍頭虵尾。
問。古人拈起拄杖。意旨如何。
師云。看樓打樓。
僧曰。放下拄杖。意旨如何。