是別。師曰。同則總同。別則總別。奇正色呵曰。說得道理好。師無對。奇即欄胸把住曰。除却總別異同。速道速道。師佇思。被奇驀向懸巖一推。當下胸中寶惜。廓爾冰消。回觀從前所得。如大海之一滴耳。即說偈曰。罷罷罷休休休。橫眠倒臥在山丘。飜身拶碎虗空骨。萬象森羅咲點頭。走呈方丈。奇乃印可。命理通玄院事。奇住棲真。命典藏鑰。順治己丑九月六日。乃出源流拂子付師。師固辭。奇曰。汝但將去。已後坐斷天下人舌頭耳。於是禮辭北渡。值陽山大慧及諸檀護請師開法普濟。次遷龍池法興。順治十三秊丙申。受請住風穴。今乙巳竟十載矣。時北方宗唱。始自師焉。
躡蹻擔簦不計秋 機關撥動滑如油 天台痛處重加艾 大海方知一滴收
曹洞宗
青原第五世洞山良价禪師
會稽余氏子。幼從師。念心經有省乃謁雲巖悟旨。授以寶鏡三昧。出住豫章高安之洞山。得曹山本寂。宗風大振。權開五位。善接三根。於是洞山宗。始於斯矣。唐懿宗咸通己丑三月七日示寂。諡曰悟本。下傳雲居膺。膺傳同安丕。丕傳同安志。志傳梁山觀。觀傳大陽玄。玄傳投子青。青傳芙蓉楷。楷傳丹霞淳。淳傳長蘆了。了傳天童珏。珏傳雪竇鑑。鑑傳天童淨。淨傳鹿門覺。覺傳青州辨。辨傳大明寶。寶傳玉山體。體傳雪巖滿。滿傳萬松秀。秀傳雪庭裕。裕傳靈隱泰。泰傳寶應遇。遇傳淳拙才。才傳松庭嚴。嚴傳少室改。改傳俱空斌。斌傳無方從。從傳月舟載。載傳宗鏡書。書傳大千潤。潤傳慈舟念。念傳湛然澄。澄傳瑞白雪。以上望青原。乃三十七世矣。宗鏡下。復出廩山忠壽昌經博山來雪關誾。壽昌下。乃有東苑鏡天界盛。
溈仰宗
溈山靈祐禪師
曹溪第五世。嗣百丈海。福州長谿趙氏子。久為百丈典座。因司馬頭陀識之。踢倒淨瓶。而住溈山。三十秊。以橡栗為食。後得仰山。父子酬唱。大弘宗旨。唐中宗大中七秊正月九日示寂。仰山慧寂。韶州懷化葉氏子。唐昭宗大順元秊示寂。仰山傳南塔湧。湧傳芭蕉清。清傳承天確。確傳羅漢宗。五世而寢。
雲門宗
雲門文偃禪師
曹溪第八世。嘉與張氏子。初參睦州。損足而悟大旨。後造雪峯。而益資玄要。乃嗣雪峯。示寂於五代漢之隱帝乾祐元秊四月。雲門傳香林遠。遠傳智門祚。祚傳雪竇顯。顯傳天衣懷。懷傳法雲秀。秀傳佛國白。白傳慧林海。海傳萬壽隆。九世而寢。望曹溪十六世而寂焉。雲門第四世。出洞山聰。聰下出雲居舜。舜傳明教嵩。當宋仁宗之世。乃著傳法正宗記定祖圖輔教篇。目曰鐔津集。入藏。
法眼宗
曹溪第十世清凉文益禪師
餘杭魯氏子。出家受具。精究毗尼。傍探儒典。乃游文藻之場。師以玄機一發。雜務俱捐。乃謁羅漢琛禪師。於言下大徹玄旨。出住金陵。三坐道場。示寂於五代周世宗顯德戊午間。諡曰大法眼。故稱為法眼宗。下傳清凉欽。欽傳雲居齊。齊傳保福煦。煦傳智者如。如傳承天月。月傳護國豐。六世而寢。益之二世。有永明延壽。壽乃天台紹國師之子。當大宋趙太祖開寶八秊示寂。法眼宗望曹溪十六世而止焉。
佛祖正傳古今捷錄終
汝州風穴延沼禪師塔銘(并序)
輪王御世。誠以利物為心。含識沉淪。固執塵情是念。殆非一言而可濟。權設三藏以熏陶。令其空有俱捐。證乎理事無礙。由是世尊觀正法之堪傳。拈花于靈山會上。迦葉悟離言之妙旨。微咲于人天眾前。滅度千有餘秊。相傳二十八世。摩騰入漢。翻貝葉于天中。初祖來梁。闡別傳于教外。由是立雪斷臂。始契安心。六世至曹溪。派演一花開五葉。十世傳臨濟。跨門三頓喪全機。考釋迦于臨濟。已二十八傳。遡沼祖于達磨。僅一十四世。嗟夫沼祖。生于五運。孜孜復振頺綱。乃子乃孫。碁布星分于海內。如麻如葦。敲風打雨震寰中。某幸依師席。忝在門墻。矧銘記來。勒于浮圖。慨行狀無聞于后世。援毫稽首。敬述端由。據夫風穴和尚。法諱延沼。出于唐季之乾寧。誕在餘杭之劉氏。幼而喜素。豁達有齠齓之奇。長既業儒。超然無經世之意。一舉不第。乘興歸來。投禮開元。披緇秉具。精修止觀。博極羣經。首見雪峯。諮臨濟兩堂一喝。指參的派兒孫。次謁道怤。瀉懸河倒浪千尋。猶憐俊哉衲子。結守廓作良朋。寓華嚴為綱紀。諸方法戰。詎同門外之遊人。南院機投。親承入室之真子。遇風而止。開法始紹。顒師乘願而來。灼然可支臨濟。單丁七載。鼎革六朝。白雲山中。午夜燒松光日月。郢州衙內。鐵牛機下釣鯨鯢。棒如雨點。佛祖之正令全提。喝似雷崩。衲子之命根頓斷。涖眾二十餘秊。一時道冠天下。語默涉離微。常憶江南三月裏。如何通不犯。鷓鴣啼處白花香。誠然學本生知。信夫神機天縱。感仰山之懸讖。恐祖道之將危。乃陞曲彔木床。遂舉青蓮目話。鵓鳩樹頭鳴。句下未投真長老。動容揚古路。言前機契念闍黎。付託既得其人。始有終焉之計。時惟大宋開寶六秊癸酉八月旦日。書別遠近檀那。登座復為說偈。道在乘