具向隋文皇帝說。吾諸罪並欲辯了。惟滅佛法罪重。未可得竟。當時以衛元嵩教我滅佛法。比來數追元嵩未得。以是不了。昌問元嵩何處去。王追不得。帝云。吾當時不解元嵩意。錯滅佛法。元嵩是三界外人。非是閻羅王所能管攝。以此追之不得。汝語隋帝。乞吾少物。營修功德。冀望福資。得出地獄。昌受囑。辭行少時。出南門外。見一大糞坑中。有一人頭髮片出。昌問引人。此是何物。引人答云。此是秦將白起。坑趙卒。寄禁此中。罪報未了。引人將昌至家。得活。昌經三日。所患漸瘳。昌以此事具奏文帝。文帝出敕。徧國內人出一錢。為周武帝轉金剛般若經。兼三日持齋。仍敕錄此事。入於隋史(出隋史及冥報記)。
齊州
○靈巖寺。文帝十六年。釋道相。暴亡。至冥府。見勢至菩薩。引觀地獄。有榜云。沙彌道弘。為眾僧作餛飩。先盜食一鉢。當墮鐵丸地獄。然弘數年口瘡。聞相說。乃為眾僧設供。如彼所見。有三十餘人罪報。道相七日內。十三度死。見菩薩指示罪報。相以語諸人。即各賠償。獄榜隨滅。又見一榜題云。此人盜僧杏樹。截作梳材。寺僧道郭。拾得殘木一橛。仍堪作梳。直八十錢。當墮火燒地獄。相還說之。郭聞說。即時償還。又煬帝二年。僧道明亡。同房僧玄緒。暮行野間。忽見寺。往投之。遇道明不異平日。見眾僧粥。皆作血色。舉體火然。緒具問之。明曰。此是地獄。吾為取僧柴一束煑染色。忘不賠償。當一年然足受罪。褰衣見膝下並焦黑。因曰。公幸為我。買柴百束。賠還常住。并寫法華經一部。可得免苦。緒許之。歸寺依言為辦。重往尋寺。寂無所見(出僧鏡錄)。
雍州
○長安縣趙文若。於大業中。死經七日。家人大斂。將欲入棺。乃縮一脚。家人懼怕不敢入棺。文若得活。眷屬喜問所由。文若報云。當死之時。見人引向閻羅王所。問文若。汝生存時。作何福業。文若答曰。受持金剛般若經。王歎云。善哉。此福第一。汝雖福善。且將汝示其受罪之處。令一人引文若北行十步。至一牆孔。令文若入孔。隔壁有人引手從孔中捉文若頭引出。極大辛苦。得度牆外。見大地獄。鑊湯苦具。罪人受苦。不可具述。乃有眾多猪羊鷄魚鵝鴨之屬。競來從文若債命。文若云。吾不食汝身。何故見逼。諸畜生等。各報云。汝往日時。某年某月某處。食我頭脚四支。節節分張。人各飲噉。何故諱之。文若見畜引實。不敢拒逆。惟知一心念佛。深悔諸罪。不出餘言。乃求諸畜。我得活時。具修福善報謝。諸畜見為修福。一時放却。其引使人。將文若至王所。說見受罪處訖。王付一椀釘。令文若食之。并用五釘。釘文若頭頂。及以手足。然後發回。文若得甦。具說此事。極患頭痛。及手足痛。久後修福。痛漸得瘥。從爾已來。精勤誦持金剛般若。不敢遺漏寸陰。但見道俗親疎。並勸受持般若。後因使至一驛廳上。暫時偃息。似如欲睡。于時夢見一青衣婦女。急速而來。請救乞命。文若驚寤。即喚驛長問云。汝不為吾。欲殺生否。驛長答云。實為公欲殺一小羊。文若問云。其羊作何色。答云。是青牸小羊。文若語云。汝急放却。吾與價直。贖取放之。良由般若威力。冥資感應也(問曰。今人一生已來。烹宰六畜魚鳥等。難以數計。又諸劫賊殺害人民。不可計算。何以暴死還甦者。不見一人耶。答曰。彼等罪重諸人。捨身即入八寒八熱大地獄中。長劫受苦。難有出期。故無人能見。今死而復甦。皆是邊獨小地獄耳。即小地獄。而罪重者。亦難得見。如上子鄰法師母。及下慧如同學之類是也)。
京城
○真寂寺。沙門慧如。少精勤苦行。師事信行。信行亡後。奉遵其法。隋大業中。因坐禪修定。遂七日不動。眾皆歎異之。以為入禪定也。既而慧如開目。涕泣交流。僧眾怪問之。答曰。火燒脚痛。待視瘡畢乃說。眾皆詰問。慧如曰。被閻羅王請行道七日滿。王問須見先亡知識否。如答。欲見二人。王即遣喚一人。惟見龜來舐慧如足。目中淚出而去。更一人者。云罪重不可喚。令就見之。使者引慧如至獄門。門閉甚固。使呼守者。有人應聲。使者語慧如。師急避道。莫當門立。如始避而門開。大火從門流出。如鍛星火。迸著如脚。被燒之。舉目視門。門已閉訖。竟不得相見。王施絹三十疋。固辭。不許。云已遣送後房。眾僧爭往房視之。則絹在牀矣。其脚燒瘡大如錢。百餘日乃愈(右二出冥報記○真寂寺。即今化度寺是也)。
六道集卷四
音釋
鶩
音務。野鴨。
鴟梟
上音笞。惡鳥。食小鳥。下音驕。不孝鳥。大則食其母。
嫗
音據去聲。老婦也。
灌佛
浴佛經說。人浴佛施錢寶。當分三分。一供佛。二供經法。三供僧用。
炘
音欣。熱也。又光盛也。
桔槹
上音戛。下音高。汲水機也。
殉
音徇。古或以土或木。作偶人。同殉葬。末世無知。以人同葬也。
囤
音豚