身長大。頂肉髻。聲若鉅鐘。貌類古佛。有一善士自滇南來參云。弟子曾禮鷄足山求見迦葉。夢感韋天示云。尊者已至華山弘律。爾欲親覲可往見焉。故來禮拜。師恐眾惑。祕不容傳。至於馬陵之枯泉自溢。龍眠之三世冤消。冥戒歸依。神龍護法。種種靈奇難可具錄。餘詳御史李模督河孫在豐二墖銘。翰林尤侗侍御方享咸二傳。及方伯丁思孔道行碑中。
有宜潔律師者。係師法嗣。名書玉。宜潔字也。別號佛菴。今現住古杭昭慶。說法度生。其學才挺拔。道德高明。固是一世之雄。而不忝為慧雲老祖四世之孫者也。辛巳夏予甞應請抵肥後州熊本城講梵網於神護教寺。肥前州島原城江東禪寺主慇請開戒於其寺。因留錫結冬安居。制前寺主要予遊長崎。既到。首訪東明山興福寺。寺主悅峰章禪師。支那人也。喜予來訪。[款-士+止]待優渥。促榻對談。霏霏如吐玉屑。出毗尼日用切要香乳記二卷見贈。毗尼日用切要即見月和尚所集。而宜潔律師隨而箋之曰香乳記。予恭讀之。又因禪師所談。方知律師現在昭慶。遂乃託禪師以六物圖依釋四卷附商舶寄貽。律師見而隨喜。序以證之。并贈其所著羯磨儀式二冊畀予。今茲戊子秋九月二十五日敬而領之。輒述一偈以誌其喜。前貽依釋。今領此贈。竝賴東明禪師勞神用也。序文既梓。冠於卷端。私恐人不審其所由。撰緣起一篇。諸師事實皆依香乳記出之。兼取於廬山志。其文全存而不敢殺者。令人知支那戒律中興繼承有得其人。保佛道壽命於濁末之運云。
旹
寶永五年歲在徒維困敦冬至後三日
江左安養蘭若苾芻湛堂淑槃譚識