也岂常求善人而与之哉
礼记献粟者执右契疏云契者两书一札同而别之右者先书为尊此言献粟必先以右契献人之意因知左契在主财物者之所右契取财物者所执则执左契者待人之来取合则与之不往责人也司彻即主彻法均分多寡之人言有心计较也
小国寡民使有什伯之器而不用使民重死而不逺徙虽有舟车无所乗之虽有甲兵无所陈之使民复结绳而用之甘其食美其服安其居乐其俗邻国相望鸡犬之音相闻民至老死不相往来
吾愿今之为诸侯者各安其小国寡民而不求多使为之民者各安其分虽有什伯乎人之材器而不求用使民重惜其死而不逺徙以求利虽有舟车无所乗之虽有甲兵无所陈之使民忘其诈巧复结绳而用之各自甘其食美其服安其居乐其俗内足而外无所慕即邻国相忘鸡犬之音相闻地至近矣民亦至老不相往来至近且然况逺者乎往来且无况争夺乎无为之治盖如此
信言不美美言不信善言不辨辨言不善知者不博博者不知圣人不积旣以为人已愈有旣以与人已愈多天之道利而不害圣人之道为而不争
言之信者不美言之美者不信言之善者不辨言之辨者不善知道者不博务博者不智试举圣人之道而约言之圣人之为圣人无所积以自私故常为人旣己为人已愈有故常与人旣已与人已愈大天之道利而不害圣人之道为而不争圣人之道一天道而已矣
老子说畧卷下