得一出传,可成而不得妄说篇目。太上《郁仪》、》《结璘》文章,以致于日月之精神,上奔日月,通天光,飞太空之道也。皆乘云车羽盖,驾命群龙,而上升皇天紫庭也。《大洞真经》以致于朝灵之道,招神成真人之法也。乘云驾龙,腾跃玄虚,衣绣羽,佩金真玉光,逍遥太霞,上升九霄矣。此二书,天帝之秘途,微妙哉!太素真人犹隐其篇目,但漫云二事者,是秘讳之甚也,况世人而令知其甲乙乎!有相遇而得之者,至诚好事,仍可为之,别有事旨,故不一二。
  裴君所受真书篇目,列之于左:
  《支子元神诀》五首,蒋先生所秘用,咸阳城南佛图中曲室密房受之。
  青帝君授《紫微始青道经》一卷。
  苍帝君授《苍元上箓北斗真经中命四旋经》四卷。
  白帝君授《太素玉箓宝玄经》三卷。
  赤帝君授《龙胎太和丹经》二卷。
  黄帝君授《四气上枢太元黄书》八卷。
  青帝君授《通光阳霞》之符。
  苍帝君授《郁真箫凤》之符。
  白帝君授《皓灵扶希》之符。
  赤帝君授《四明朱碧》之符。
  黄帝君授《中元八维玉门》之符。
  右十书于太华山西洞玄石室受。
  谷希子青帝君授青精日水青华芝。东到青丘受服。
  《上皇金箓》,司命君于太山授。
  太素真人授《太上郁仪文》。在白水沙洲空山之上授;
  太素真人授《太上结璘文》。在白水沙洲空山之上授。
  太素真人授《太上隐书》。在白水沙洲空山之上授。
  上清三元君授《玉玺金真》。在太素宫金阙下授。
  四真人授《神虎符》、流金火铃。在太极宫授。
  日中五帝君授《挥神》之章、《九有》之符、青精日饴、云碧玄腴。
  月中五帝夫人授《流星夜光章》、《十明之符》、黄琬紫津之饴、月华云膏。右裴君所受众书符之目。
  裴君授支子元《服茯苓法》,焦山蒋先生所传。茯苓五斤,盛治去外皮,乃捣下细{徒},以渍白蜜三斗中,盛之以铜器,若耐热,白瓦器,以此器著大釜中,著水裁半于所盛药器腹,
  微火烧釜,令水沸煮药器,数反侧药,令相和合,良久蜜销竭煎,出著铁臼中,捣三万杵,令可丸。但服三十丸,如梧桐子大。百日百病除,二百日可夜书,二年使鬼神,四年玉女侍卫,十年夜视有光,能隐能彰,长生久视。服此一年,百害不能伤,疾病不复干,色反婴儿,肌肤充悦,白发再黑,眼有流光。合药斋三日,煮之于密盛处,勿令妇人鸡犬见,及秽漫之也。五斤茯苓、三斗白蜜为一剂。当作木盖,盖之煮药器上,勿露也。煮之时,反侧药,熟乃开之耳。火以好薪炭,不可用不成樵辈以煮之也。当用意伺候料视,恒以为意,欲并合多少在意。药成,预作丸,盛之以密器,可经于千岁不败。
  裴君受支子元《服胡麻法》,蒋先生于黄金鳖祖山中授支公也。
  胡麻三斗肥者,黄黑无拘,在可择之,使精洁,于微火上熬令香,气极令燥,细捣以为散,令设设尔,勿下{徒}。白蜜三斗,以胡麻散渍会蜜中,搅令相和,使调匝,安器,著釜水中乃煮,如前煮《茯苓法》也。伺候令煎竭可捣,乃出捣之三万杵,如桐子大,旦服三十丸,尽一剂,肠化为筋,不知寒热,面反童颜,役使众灵。蒋先生惟服此二方,先生已凌烟化升,呼吸立至,出入无间,舆乘群龙,上朝帝真,位为仙宗者也。当簸择胡麻令精。
  此二方与世方书小异,裴君所秘者,验而有实也。云体先不虚损,及年少之时,当服茯苓,若出三十者,当服胡麻。蒋先生云:此二方是大有之要法,长生神仙之秘宝。《宝玄经》云:茯苓治少,胡麻治老。合以斋戒,服以朝蚤。卉醴华腴,火精水宝。和以为一,还精归宝。此之谓也。卉醴华腴,蜜也。火精,茯苓也。水宝,胡麻也。裴君以年少时所用,故服茯苓,二方同耳,皆长生不死、必仙之奇方也。若大有资力者,亦可
  合二物,倍用蜜共煎,捣以为丸乃佳,亦并治老少矣。茯苓、胡麻,不必别作之也。此二方,蒋先生乃各在一处授支公,不顿之也。是以焦山而茯苓方传,鳖祖而胡麻方出,明道秘之文,乃不可得一尽其根源也。至于支公授裴君,亦乃顿倒囊笈之奥言,肆倾玄真之秘途,将以逆鉴察天录,必当已知应为仙真乎!
  卷一百六 纪传部传四
  ◎清虚真人王君内传──弟子南岳夫人魏华存撰
  华存师清虚真人王君,讳褒字子登,范阳襄平人也,安国侯七世之孙。君以汉元帝建昭三年九月二十七日诞焉。洪基大业,世籍贵盛。君父讳楷,以德行懿美,比州所称,举茂才,除议郎,转中垒大夫、上党太守、黄门侍郎、侍中、左将军、雁门太守。楷正色彤管,坦诚献替,纳言推谟,披衿拔领,率职莅民,政以礼成,舍刑宽赋,不肃而敬。天子贤之,迁殿上三老,使宾皇太子,讲《春秋》、《尚书》、《论语》、《礼》、《易》。恢恢仁长,循循善诱。微言既甄,矰绅乘其范,大义已陈,百王格其准。迁光禄大夫,谥曰文侯。夫人司