，與材第二子也。性寬厚，善文好詩。至正甲申嗣教，後九年壬辰，天下兵興，命弟子舒惟寅募義保障，凡鄰郡問，兵不敢犯，民賴以安。是年十月，微疾而化。明年，制授太乙明教廣玄體道大真人，主領三山符錄，掌江南道教事，制下已化矣，藏蛻排衙石。元順帝制曰：正一仙真，克紹經錄符章之秘，神明華冑，宜膺冠裳劍印之傳，仙籍有徵，寵章再錫，咨爾張嗣德，學資家訓，道演宗盟，祖彌流芳，雲仍襲慶，始著飛昇於蜀漢，世施度化於．江湖。寶錄金符，瑞應昔昭於簡冊，青蛇玉劍，淵源永緒於箕裘。歷彰斜攝之靈，每佐清寧之治。渙號雖基於前代，綸恩猶渥於本朝。紫誥銀章，禮重褒崇之典，‘珠冠金服，光貫沖素之流。玄門偶闕於承宗，法嗣共推於嫡嗣。卿其奉真元之秋律，肅太上之精筵。恪思繼業之隆，益拯含生之沙，再揚靈素，永播真風於戲。珪幣多儀，務念輸誠以事帝，壇環秘祝，慎嚴徽福以庇民。尚體予裹，以弘爾教。
四十一代天師，諱正言，號束華，嗣德長子也。貌古神清，沉靜寡言。時京道不通，且二年餘矣。江浙行省，遣問使傳制授天師明誠凝道弘文戶教大真人，主領三山符錄，掌江南道教事。瑜年，集諸弟子曰：吾家世代以福國忠君化民為本，今天下兵爭日久，朝廷去遠，安危未可知。瓦吾諸弟子總玄教於北者，榮遇特隆，可無一言以致徵兆之吉乎。於是介弟子程天翼，奉命言於玄教大宗師，於有興入陳於朝。上曰：天師，方外士也。曩以川途梗塞，無以致撫安之道，朕甚嫌焉。天命此幸，有以旋之宗師奉旨。俾天翼還報，歲己亥。中元日，陞座演道，語若＇有警，人鮮能測。未幾，示微疾，召弟子曰：吾自襲教以來，遭時多難，今逝期至矣。越二日，書頌而化。
四十二代天師，諱正常，字仲紀，號沖虛子，三十九代天師太玄公之冢子也。生有異徵，大玄公假寐，夢神人飛空而至，曰：余自華蓋山來，遊君家，願見容也。及覺而生。幼穎，特寬厚，雙目燭人，性嗜老莊言，於仙道秘法尤篤志。大玄遊五嶽，指相傳印劍曰：龍星再集於亥，吾兒當持此大振玄風。至正己亥襲教，太玄之懸記始聽。時兵亂，經錄久秘，至是願授者川至。闡三元醮脩於玄壇，嘗鍊度幽爽，輒有異感。辛丑，我大明太祖高皇帝，發御榜，命有司訪求招聘，而天師始遊。遣使者上棧，陳天運有歸之符，上以手書賜答，有勉澄心定性，以凝道功之語。乙巳，朝京師，上召見，悅曰：瞳樞電轉，法貌昂然，真漢天師苗裔也。命坐賜燕，下詔褒美之。再召宴，及錫以金幣，還山。丙午，復入覲京城，士庶求符者，日以千百計，侍史不能給，閉關拒之不止。上諭俾施符水，乃篆巨符投朝天宮井中，人爭汲之，須臾水竭，見土弗已，疫者飲之，皆廖。上聞而嘉之，令作亭井上，號日太乙泉。命傳太上延禧諸階法錄，及辭還山，復詔中貴人，資賜織文金衣．’特劫中書給驛券界之，以便朝覲。昊元年丁未，詣上勸進棧。洪武戊申，上登大寶位，建號改元。入賀，賜宴於便殿，諭曰：玆授卿以大真人稱號，誥命議給俸祿，面奏懇辭議俸，止乞如故，事優免及，專出符錄之事。上嘉而可之，准賜鐲通戶，及大上清宮各色得役。宴畢，內降制書國朝制詞具載皇明恩命世錄授正一教主，嗣漢四十二代天師護國闡祖通誠崇道弘德大真人，領道教事，仍給銀印，視正二品。特設玄幕之佐，曰：贊教掌書等官，陛辭而還。上御謹身殿，從容謂曰：卿乃祖天師，有功於國，所以家世與孔子並傳，以迄於今。卿宜體之以清靜無為，輔予至治，則予汝嘉。出白金十五鎰賜之俾新其宅第。己酉二月，特召入朝，上御奉天殿賜見，預命設宴待之。是月，承顧問者四，錫宴者二。三月十三日，上將通誠於天帝，致齋三日，上御一表冕服，親署御名於章，劫太常設樂，手授於真人，俾祝而焚之。禮成，錫金幣，宴於文樓，草弟子饗於別館，仍賞責有差。庚戌夏，上錄功她寵，特勸吏部改贈父三十九代天師太玄輔化體仁應道大真人，嗣成為正一教主太玄弘化明成崇道大真人，改封母明慧慈順仙姑，胡氏為恭順慈惠淑靜玄君。是年秋，上復召見，問以鬼神情狀，更給掌天下道教銀印。壬子秋，特召入覲，復加賜永掌天下道教事之誥以寵之。丙辰秋，上遣使召，忽先期而至，入見，上喜曰：卿來何符朕意耶，明年秋，朕將遣使祠海嶽諸神，卿當妙柬弟子之清脩者，與其偕來，錫燕及金法衣玉圭，珮法器之屬。丁巳夏，率草弟子入覲，宴於午門城樓上，舉爵謂曰：卿宜罄此一觴。俗劫內侍出御，製歷代天師贊示曰：他日當書以賜卿。明日劫，遣代祠嵩山，分遣重臣與弟子代祠草岳，仍賜衣各二襲，楮幣有差。既還，錫宴賞如初。及歸山，志趣頗異常。一日，置酒，與昆弟酣飲。慨然歎曰：五嶽名山，先子欲遊而弗遂。嵩山中峰，乃吾祖得太清丹經之所。今藉聖天子威靈，幸一至焉。嚥曦景於層霄邈浮埃於浩劫，吾志將有在矣。咸訝其言，未幾，示以徵疾，瑞坐榻上，屬弟子方從義曰：吾無以報國家寵恩，爾等宜左右我子孫，以贊寧謐之化命。取印劍授其子曰：我家千五百年之傳在是，汝其勉之。語已，舉手作一圓象，嘿然而化。．是夕，大崖石崩，聲聞數十里。禮部尚書張籌