，類也。聖人出乎其類，是尊泰山者，莫如孔孟。郡吏置酒羽士酌，余大醉，生平大觀，仍宿仰止亭。日入蒙氾，夜半月明，越觀、秦觀、吳觀宛如圖畫。至四鼓，羽士請觀日出，登日觀峰，大風忽起，寒甚，羽士解衣衣焉。上下蒼茫，渾如白玉，圓靈方輿莫可辨也。忽朱光三蕩東海，而陽靈漸吐。萬景維新，七十二峰蒼翠畢露，宇宙之大至是哉。登望海樓，至舍身岩，四顧而羽士時牽余倨。由平頂崖歸太清之宮，讀萬公表嶺碑，嘆曰：壯哉，文乎。擅四岳之尊者，泰山也，擅泰山之尊者，巔石也，從而屋廬之，踐履之焉，得尊表。著厥頂，山靈吐氣大明世界矣。封禪之主，七十二，有遺恨焉。循故道下山，至州將旦，思遊孔林。夫沬、泗、與山脈相連，近聖人之居，若此其甚也。上律大時，下襲水土，熟非泰山之靈哉？觀孔子而泰山等天地矣。
大明萬曆三十五年，歲次丁未，上元吉日，正一嗣教凝誠志道闡玄弘教大真人掌天下道教事張國祥奉旨校梓。