太上洞玄靈寶五顯靈觀華光本行妙經
經名：太上洞玄靈寶五顯靈觀華光本行妙經。撰人不祥，約出於宋代。念誦召請華光天師懺罪消灾。一卷。底本出處：《續道藏》。
太上洞玄靈寶五顯靈觀華光本行妙經
爾時，元始天尊於赤明劫初，在大羅天上玉清聖境清微天中，九光元陽之殿，與太上玉晨道君、太上玄元老君、諸天上帝，坐九色龍鳳寶座，垂十絕靈旛羽蓋，玉童玉女散諸天香寶花，遍滿十方。是時九鳳齊唱，八鸞同鳴，天樂自響，靈鳳聚煙，獅子白鶴，嘯歌雕雕，天無氛穢，山嶽藏雲。元始天尊現神通妙力，垂九色祥光，天宮玄都莫不煥然，下燭十方無極世界，俱同一相，琉璃清瑩，洞徹無礙，表裹分明。十方無極飛天神王、至尊大神，一時同會。于時東方九炁青帝天君、侍真靈官無鞅數眾，浮空而至；南方三炁赤帝天君、侍真靈官無鞅數眾，浮空而至；西方七炁白帝天君、侍真靈官無鞅數眾，浮空而至；北方五炁黑帝天君、侍真靈官無鞅數眾，浮空而至；中央一炁黃帝天君、侍真靈官無鞅數眾，浮空而至。雲集法會，稽首恭敬，咸聽元始天尊說無上玄元真一妙法。諸天神仙，步虛旋繞，三界侍軒，同聲讚詠。當此之時，喜慶難言，幽關重開，並受光明，苦爽幽魂，一時解脫。
時，會中有長生度世真人，萬福好生真人，慈悲普濟真人，越班整佩，執簡而出，稽首上白天尊言：天尊大慈，天尊大聖，肇開天地，運度陰陽，為萬靈師，為群生父。臣等宿緣流慶，得侍至真，忝居真列，今者得預大會，拱聽法音，宣演重玄，俱蒙開化，恩不可量。臣等伏覩下方世界，魔鬼流行，侵害生民，三灾競起，五毒興行，水火刀兵，凶年饑饉，死亡至眾，甚可哀傷。未審以何因緣，遭罹此苦。恭惟天尊至仁善貸，開度群迷，大宏濟度之門，廣布慈悲之化。
天尊曰：汝當攝念存誠，吾當為汝演說善惡因緣。良久曰：原夫上元之時，人多淳朴，與天地同體，惟道是修，教化眾生，使歸正道，不為物觸，心廣體胖，無有損傷，克終壽命。中元之人，稟謙和美厚之人，施慈惠溫良之德，存恤孤寡，拯濟飢貧，後己先人，務行方便。下元之人，生處世間，造惡不悛，不修善行，道德久廢，仁義不行，不敬天地，不禮三光，不畏神明，不孝父母，不忠君主，不念師尊，信從邪見，不省本源，損物害人，欺心罔道，貪婪無厭，積惡招愆，恣縱六情，莫知已極。善惡童子、四直功曹、紏察使者，錄其罪目，日夜上奏天庭。由是三官鼓筆，五帝考書，削字青編，注名黑簿，遂使司命司錄、司功司殺，减筭除年。或在世非橫連綿，運意乖錯，所謀不遂，轗軻競生，疫癘流行，致多夭喪。或命過之後，淪沒九幽地獄之中，無有善念，得脫幽關。凡此罪因，皆由心造。
諸真人聞是語已，不勝哀憫，再拜上白天尊言：臣等欲仗慈悲威光之力，分身下降人間，救度眾生，俾令男女處世安穩，去離邪橫，富貴長壽，灾害不生，魔鬼濳消，道化日顯，君明臣良，國祚延永，干戈屏息，天下太平，時和歲豐，萬民樂業。伏望至尊俯從志願。
天尊曰：汝今欲令利益末世眾生，方便啟問，發如是願，善哉善哉。且萬物吾生，萬靈無化，救度眾生，固當如是，然不勞汝真烈，汝當靜念在心，吾即為汝演說利益眾生救度之門。
天尊曰：三天境內有靈官大聖，華光五大天帥，發弘誓願，救度眾生，攝伏群魔，闡揚道化，威靈烜赫，功德巍巍，與道合真，度人無量，隨聲赴感，捍厄扶衰，無願不從，延生賜福。或現一身，或顯五相，或化為諸天天帝，或化為梵王帝身，或化為吉祥如來，或化為日露天主，或化為華光菩薩，或化為天丁力士，或化為妙行真人。以此種種神通，隨機攝化，救度眾生。
真人復問：此靈觀大聖，以何因緣位居天帥，現十方種種神通妙相。
天尊曰：此靈觀五大天帥，稟五星五炁之精，毓五方五靈之秀，化身三界，應現十方，掌三界禍福之權，持萬物生殺之柄。吉兇悔吝，悉屬陶鎔。若或有人一稱其名號，曰靈觀大聖華光廣化天君，當知神通立現，克副願心，如影隨形，似聲應響，昭然感格，莫可稱量。
真人復問曰：仰惟天尊好生之德，澤被三途，恩霑萬彙，廣福天人，作度人之津梁，啟歸真之徑路。伏願特垂勑旨，遣降人間，福國安民，宣揚玄化。
天尊於是以金簡玉符，遣金童玉女，勑召靈觀五大天帥。倏忽之間，靈觀五大天帥恭臨法會，長跪道前。上言：臣等仰沐生成，忝居真列，今日大慶，特蒙勑召，得詣瓊軒，仰覩天顏，聽宣妙法。
天尊曰：世間男女，不崇正化，造惡不悛，以矯詐為本心，以貪婪為己行，放縱情慾，背正向邪，積種種罪源，莫知懺悔。致使地祇效奏，天律譴誅，召惡招殃，冤讎纏結，報對昭然，毫分不失。又復有陣亡鬼兵，下道妖邪，伺人間隙，把人年命，追人魂魄，攝人精氣，與其邪黨，侵害良民。或命未盡而遽亡，或有全家而疾疫。俯觀此輩，良可憫憐。汝宜下降人間，分身化氛，應現十方，收攝群魔，使歸正道，俾下元之人，離諸患難，見存眷屬，悉獲安寧，已往先親，咸皆超度。爾時天