高上神霄玉清真王紫書大法
經名：高上神霄玉清真王紫書大法。撰人不詳，約出於北宋末南宋初。係神霄派道法書。十二卷。底本出處：《正統道藏》正一部。
高上神霄紫書大法序
昔太空未成，元炁未生。元始天王，為昊莽凕涬大梵之祖，凝神結胎，名日混沌。混沌既拆，乃有天地中外之炁，方名混虛。元始天王，運化開圖。金容赫日，玉相如天。陶育妙精，分闢乾坤。乃自玉京上山下遊，遇萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人。長日南極長生大帝，亦號九龍扶桑日宮大帝，亦號高上神霄玉清王，一身三名，其聖一也。神霄真王，凝神金闕。思念世間，一切衆生。三灾八難，一切眾苦。九幽泉酆，一切罪魂。受報綠對，浩劫相求。無量衆苦，不捨晝夜。生死往來，如旋車輪。我今以神通力，憫三界一切衆生，即詣玉清天中，元始上帝金闕之下。禮請慇蔥，乞問紫微上宮紫玉瓊蘂之笈，於九霄寶籙之內，請《神霄真王祕法》一部三卷，皆梵炁成文，九天太玄雲霞之書。上隱萬天之禁；中隱神仙萬年之法；下明治人治鬼，保國寧家之道。元始上帝即敕太皇萬福真君，以高上神霄玉清王長生護命祕法，傳付下世，首教於我，以布世間學真之士，佩法修行，永為身寶。上衛帝王，安鎮國土，享祚萬年；下以為民，延生度厄，學道成真。面拜真王，驅除六天，降伏魔魅。用以施行符檄，召攝鬼神。一如神霄王所敕，及億曾萬祖，宗緒種親，離苦昇遷。一身蒙福，萬萬安榮。次使自身得道，尸解隱遷，代代流傳，法門護持，使道通達；輕泄漏慢，風刀考，萬劫不原。學士行之，切宜遵守矣。
高上神霄玉清真王紫書大法卷之一
總序大法源
大羅紫府天中，有諸羣府。諸帝之會，天帝之闕，萬二千八十所隸，各有司存，悉皆檢察人間善惡功過，別無紀籍，以為報施。故貧賤富貴壽夭，未嘗為之予奪，盡出人之自召示應。諸府闕，以昊天玉皇上帝為宗師。而神霄玉清王，今玉帝就命人主，準神霄玉清府。又隸諸地山嶽鬼神，與北極紫微大帝府符命不同，又非混元上德皇帝所授三天扶教輔元大法師祕籙一等。今神霄玉清府神吏所轄諸地鬼神告篆，並靈官神吏，使者將軍，驅使吏兵，異號玉司，考召靈文。行此法，每月三九日，神霄玉府神吏降聖朝會，勿飲食葷酒，戒色持齋，切須謹之。
論籙
神霄法籙七階，以流傳於人世。自古以來，未嘗降見。今得之者，扶身保命，度厄延年。奉之者，仙官降祐，消珍灾非。行之者，卻滅邪姦，馘除魔鬼。當值斯文之士，告盟神霄，申奏主宰，得獲昭報，然後方可奉行。不可超越，造次擅用。切宜遵守，為尚矣。
論祕訣
神霄玉文，瓊臺祕訣。則無所不關，無所不攝。若能自保以奉持，則坐持衆妙，立使萬神，寂然不動，感而遂通，與衆法不同，諸符不一。倘值斯文之士，萬劫一傳，有緣有幸，無極無窮，可不勉勵，精誠上祈真貺。若始勤終怠，口是心非，法中靈官將吏，記人功過，毫分無失。當是時，三官鼓筆無恕。勿示非人，豈不可謹。勉之，戒之。
論妙旨
神霄祕文，玉司妙旨。是謂玄奧，難可尋詳。雖有祕籙依科修奉，未有訣目要旨，喻若衣服裁割已了，究竟不縫，如何披穿。訣者，縫也。今將萬世祕文，示學真之士。乃若堅持苦志，將心救物，法籙剪邪，以皈正。仙兵佐助，以隨行。日就月將，可達神霄之境。功成名遂，當昇浩劫之家。今列于左，豈不深思允蹈之乎。
論法
神霄法者，藏于華堂，不示人世。今遇甲辰之昌運，乃道君統人主之辰，所以闡妙道於斯時，度靈文於寶籙，不問高下，傳賜奉持。若迺究而推之，與衆法不同，諸符不一。但以歷懇精誠，虔祈靈貺。陰行陽報，功業無差，不可妄入鬼神情罪。依條治之，因以功德相拯，庶使幽明，咸被德澤，豈曰小補之哉。
誓法儀
凡行此法，每月三九日，神霄玉府神吏降世，即用燈三盞，黃紙十二帖，合奏狀文，用通章印，實封。其詞，上申本院。燒詞畢，香茶酒菓，供養至誠，燈滅收之。如獲報應，然後行持。
元始天王曰：吾救太皇萬福真君，開紫霄琅笈九霄妙蘊，付於玉帝上子，以闡天風，傳度世人，指歸正道，得者自仙。九陽之梵炁，有九九八十一數，是太陽之運。太陽之日帝九陽扶桑君者，積炁成神霄真王也。又領南極之職，與韓司陶鑄天民，咸證九天，乃得神霄禁文天篆雲章，尅日升霄。《華堂之經》，總載必仙之寶，內有十品之科。子遇其文，以東華注名，尅日成真。此文，有金英靈童一萬人，天素真妃一千人，常保其書。燒香散華，以刊功過。兆稍有違，七祖一身，常遭神獄之考。傳者，以金龍玉魚禁錦以付之，告盟十天。若失齋妄泄，師與弟子同罪，七祖入北都，萬憲不原。兆以之以戒宣盟。
天民齋粥法
百穀五味，流入脾胃。五藏安寧，尸邪亡墜。七祖上生天，小兆得仙位。長生入九霄，久視通聖慧。急急如高上神霄東華仙君律令救。
右法，取東