中年榮貴，必至執政，可以受籙，扶文進業，允文曰：何籙可受？浩然乃以此籙授之。後一年，允文在跨鱉齋中，寢擊三人卒而流汗，及披籙中，見有此徵，次年果策名在三元之魁，後為宰相。
凡賢士名儒受籙之前，先得寢徵，便當拜師求受此籙，則以迎合天意，必獲功名之報。若猶豫生疑，不能信奉，則予奪司之神，伐人之靈鑒，削人壽祿，終無成也。若受籙之後，有此寢徵，皆當成名，寢應於受籙之前為上寢，應於受籙之後者次之。若敬奉此籙，則輔文進業，生九道文昌之炁，使宿昔冤訟自雪，祖宗殃注不胤，神不能奪其鑒，魔不能障其才，猷命運之，凶躔不能加既，惡煞不能肆其威，定志開心，有神益慧，科名顯達，祿及子孫。若輕慢靈文，妄示非人，則三官鼓筆，罪報不輕。
高上大洞文昌司祿紫陽寶籙卷下竟
請籙法詞
高上大洞文昌司祿紫陽寶籙法詞
維某年月日，具鄉貫居住奉道弟子某人本命某年月日時建生，上屬北斗某星君主照，即日虔誠恭詣度師教主天師大真人門下，拜受《高上大洞文昌司祿紫陽寶籙》一部，敬奉修行。伏以玉篆瓊書，實胚胎於太極，金臺桂籍、悉隸屬於文昌。蘊妙凝玄，含精毓秀，故造化生成，默而有應，於陰陽消長，合以無為，自流形符張翼之精，累弘教翊君臣之道，由是功高金闕，司祿籍於天曹，貴掌瑤圖，示銓衡於人爵，昭垂妙範，統制文綱，黜陟無私，古今有賴。伏念某生逢昭代，際遇真風，稽首投誠，願佩九天之祕典，進文益智，冀通一貫之微言，志早遂於青雲，盟有同於白日，仰希付度，俯謹修崇，某下情無任懇禱之至，謹詞。天師門下據弟子某齎持質信詣道自陳，求受《高上大洞文昌司祿紫陽寶籙》一部，終身敬奉，及請真師寶諱符圖經訣，依按修行，即日告盟天地，立誓三官，破券分環，依科傳授，給付如後：
籙一部上中下三卷
九天開化品，天演譜系品，儲佐列神品，天章玉文品，中皇生炁品，定志益慧品，簡閱寶圖品，司祿玉符品，定貴金簡品，進賢玉策品，消魔金篆品，元綱演化品，東壁璇璣品，宮曹騎衛品，蒼天育神品，陽天輔文品，炎天明真品，朱天通玄品，昊天入賢品，幽天立德品，玄天應貴品，變天進祿品，鈞天成功品，應寢八圖品。
儀式
盟真合同環券一封。
正一修真旨要節目。
祖玄真三師寶號
祖師九天開化主宰慈應大帝大慈更生永命天尊。
玄師天府掌水陸都轉運使總桂祿二籍孚澤大帝。
真師大成至聖文宣王文昌皇人九天玄聖道君。
經籍度三師法諱
經師上清三洞經籙南曹真士玉府上卿都天大法主嗣漢四十二代天師張正常。
籍師上清三洞經籙太極執法真宰靈寶領教真人都天大法主嗣漢四十三代天師張宇初。
度師上清三洞寶籙靈寶領教玄化真人南曹執法仙宰都天大法主嗣教四十四代天師張宇清。
臨壇師法名
監 度 師，
保 舉 師，
證 盟 師，
右伏以文昌祕典，掌九天司祿之銓衡，大洞靈章，闡七曲真仙之治化，雲篆五文而開廓，金書八角以垂芒，昭昭乎帝御所臨，洋洋乎神明如在，修之則貫通至理，悟之則超契玄微。惟以進文業於身，惟以顯功名於世，稱揚莫盡，蘊奧難名。某誠意正心，修身謹行，遵承聖訓，未能寡過而寡尤，皈奉真宗，曷悟常清而常靜。伏願祿登桂籍，名上蘂宮，一念通真，徹明經之旨趣，三元定貴，列上品之科名。恪謹盟言，永為身寶，倘違初志，甘伏憲章。
高上大洞文昌司祿紫陽寶籙法詞竟