益乖，與辰合則兵不利，月蝕其宮則為戰亂，心孛其度則主燎焚。惟修德而可禳，在省躬而知畏。運數雖關於國論，災祥寔系於民生。醮主某深慮積業招殃，修詞請命，仰荷聿臨於法席，敢稽敷露於凡情，設醮詞誠，謹當宣奏。
宣詞。
按如詞言，丹誠懇切。醮主某念以生逢妙化，夙仰真風，正當炎夏之期，乃屬熒惑之度。居常荷德，久堅祇畏之心；出或為災，故啟預禳之典。諷寶經之祕祝，露雲篆之真文，妙範聿陳，宏科備舉。天人交際，憑精祲而傾虔；儀物備豐，諒馨香之昭格。儼眾真之侍坐，瞻上帝之端居，一意欽承，百靈交會。伏願龍旗鳳葆，開下界之休祥；日轂霞車，彌炎官之威烈。臣等無任請命祈恩之至，酒陳亞獻。
散花。
臣聞謹終如始者人之本，懼災向善者理之常。生成既賴於乾坤，動靜豈離於水火。陰陽為局，魂魄所司，冬則主事於伺辰，夏則秉權於熒惑。爰玆九夏，昏見三星，庸知閼伯之紀時，正值祝融之行度。醮官某伏念生居凡俗，長處人倫，晝而爇薪，夜而燭道，用雖憑於人火，罹或變於天災。無私之德難量，有過之民常懼，謹虔誠於回祿，慮有孛於大辰。祓社振除，惟信鄭僑之盡禮；瓚圭弭救，未憑裨竈之知天。重敷祕典之文，載願高真之鑒，望心星之退舍，正天度，於高穹，育萬物之豐成，俾羣生之共濟。可燔可炙，不罹扇毒之虞；爰處爰居，無致徙薪之慮。今則蓮燈欲燼，赫曜日之餘光；寶篆將銷，散浮雲之輕靄。千真畢集，三獻已終。龍與將返於丹霄，鸞仗欲迴於絳闕，懼致再三之瀆，冒塵咫尺之威。並願洪慈，俯垂寬貸。臣等無任祈請之
至，酒陳終獻。
散花。
重稱法位。
具位臣某，謹重伸上啟，九清上聖，三界真靈。臣等輒嚴祭爟之儀，以祓燎原之厄。玉京上聖，荷迂景於紫壇；南極眾星，亦傾光於黼座。已盡流霞之獻，尚騰明燭之輝。再瀝懇於諸天，乞弭災於上象，既展禮於熒惑之度，更舒誠於變化之星。惟執法之餘光，散炎精而示罰。析旦欲彊於君道，昭明蓋主於兵喪。蚩尤如旗見王者之征伐，天攙如劍謂將帥之殺傷，司危所以平乖爭，赤彗所以掌誅滅，此皆附日而有象，復有因月而垂芒，有天陰晉若之名，有天惑官張之號。赤若異彩，天崔殊形，莫非災厄之官，悉有照臨之分。下降則為風伯，有神則稱火精。勢焰相乘，光怪交作，願仗天尊之道炁，盡收火德之餘威。國步無艱，勿揚威於多壘；邦家有慶，遂樂業於四民。火無焚廄之小栽，人無表道之先警，暑雨時而沴氣不作，陰陽和而年穀屢豐。臣尚慮五星凌犯，青彗逆流，在東方青龍七宿分野者，請以青帝真文為解禳之。若五星凌犯，赤彗逆流，在南方朱雀七宿分野者，請以赤帝真文為解禳之。若五星凌犯，白彗逆流，在西方白虎七宿分野者，請以白帝真文為解禳之。若五星凌犯，黑彗逆流，在北方玄武七宿分野者，請以黑帝真文為解禳之。若五星凌犯，黃彗逆流，在中央勾陳三垣帝座北斗七元星君者，請以黃帝真文為解禳之。上願帝主萬年，本支百世，天文有序，地紀常容，國富家康，時
和俗阜。然後醮官某家等，神安體裕，益筭延齡，福祿維新，凶衰不作，眷屬亨泰，所止肅清，井邑靜安，方隅寧謐。凡有祈請，悉荷保全，普及生靈，均叨庇佑。臣等無任祈謝之至，拜首天階，謹伸奉送。
復爐。
香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來設醮之所，自然生金液丹碧，芝英百靈，眾真交會，在此香火爐前。當願十方仙童玉女，接侍蘭烟，傳臣向來所啟，速達徑御至真無極大道、昊天玉皇上帝御前。
送聖，化財。
道門科範大全集卷之三十五竟
道門科範大全集卷之三十六
三洞經籙弟子仲勵編
誓火禳災設醮三時都懺儀
清旦
臣等至心皈命南方大聖火星執法真君，侍從靈仙官屬，星宮神仙，和諸靈官。臣眾等伏聞上帝匪忱，道無私於降鑒；高真應感，誠自格於靈承。輒罄丹衷，仰干洪造。竊以緯星應候，祀關伯於朱明；列曜奠方，配祝融於鶉首。默運司天之紀，優持造化之權，其伏見有時，其吉凶有兆，行天不紊，應物無私，儻嚴知畏之心，必降殊常之祉。奉道某等幸遇昇平之久，時膺保合之和，化被五行，政修六府。食心食珠，音咒職嚴火正之官；取柳取槐，法有四時之變。象氣交順，精誠感通，運合升明，祥無災燀。音闡炎帝之紀，充正而不乖；太陰之原，無過與不及。上自京闕，遠覃庶邦，火焚具修，時令咸舉，家有徙薪之慮，人懷爛額之傷。是用刻意金科，叩心玉陛，設蘋繁之淨供，薦豺獺之微誠，志心皈命南方離位丹天赤皇上真道君，火德執法真君，析變析旦昭明星君，蚩尤司詭星君，天攙赤彗星君，天陰晉若星君，官張天惑星君，赤若天崔星君，大火宮中一切神仙諸靈官。伏願道眼照臨，靈威覆護，耀熒惑以循軌，弭回祿而降休，千里儲祥，萬家蒙祐。人民平泰，無扎瘥水旱之殃；氣運協和，消伏明赫曦之變。然後方隅寧靜，居止鎮安，普及各門，咸依道蔭。得道之後，昇入無形，和與道合真。