道法心傳
經名：道法心傳。元王惟一撰。一卷。底本出處：《正統道藏》正一部。
道法心傳述#1
余自幼酷好行道法，不惜勞苦，拜師傳授，不知其幾人矣。世問玄關一竅，玄牝之要。但即兩腎中間，臍下一寸三分，以為玄關，明堂六合，丹田口鼻，以為玄牝。世問五行生尅，水火激剝之妙。乃日：書金木土水火，交錯於井字之中，以為生尅；緞磚符投於水中，作評馭之聲，以為激剝。余思此說，恐未造玄。是以用心三十餘年，觀風雲聚散，氣候之變通，默會其心，喜不自知。宿生多幸，又遇至人，一言之下，即證無疑。蓋天地之動靜，日月之運行，四時之成序，萬物之發生，皆出乎太極流行之妙。聖人莫能形容，強名曰神。其神非青非白，非紅非黑，非火非水，非方非圓，亘古亘今，在乎人心，清靜則存，穢濁則亡。故精住則氣住，氣住則神住。三者既住，則道法備。散而為風雲，聚而有雷霆，出則為將吏，納則為金丹。惜乎後之學者，濫游於邪徑，昏迷於慾海，斷喪本真，却認紙上之文，以為祕寶。可謂捨真求妄，騎牛而尋牛。所以薩真人曰：一點靈光便是符，時人錯認墨和硃。精神不散元陽定，萬怪千妖一掃除。虛靖天師曰：神若出，便收來，神返身中氣自迴，如此朝朝還暮暮，自然赤子產真胎。何況人人有分，皆可為也。豈可自棄，甘心赴為九泉之下，探可嘆哉。余故作心傳，以明後學。如先達之士試覽之，心點頭也。至元甲午上元日，松江後學雷霆散吏景陽王惟一述。
#1『述』字原缺，據文義補。
道法心傳
先天祖炁
耳目口鼻身，精神魂魄意。
鑽簇在中宮，化作先天炁。
自己元神
空劫之前自我身，無形無象亦無名。
貫金透石俱無礙，一點靈光到處明。
神通
一人各有一乾坤，中有巍巍一至尊。
統御萬靈三界伏，不知徒爾弄精魂。
妙用
昇天入地即須臾，火不能燒水不濡。
彌滿太虛包萬象，視之不見聽而無。
玄牝
一竅虛無天地根，綿綿密密不通風。
恍惚杳冥包有象，真人出現寶珠中。
真土
離合作黃婆，天地無奈何。
終朝常廝守，不識被他磨。
真種子
先天一物號真鉛，坤位生時種在乾。
溫養三年成熟後，浪遊蓬島作神仙。
真爐鼎
煉丹自有真爐鼎，何必區區向外求。
心若靜時身自定，身心靜定見丹頭。
真藥物
上藥三品非凡物，產在乾坤未判中。
火候足時丹始熟，蛇吞一粒化為龍。
龍虎假名
心念不專難制伏，猶如龍虎勢難當。
若知無念無心處，常守元神在洞房。
鉛汞何物
精神二物有鉛汞，用之不見見無用。
移將坎實點離虛，神運其中不見縫。
一陽下手
下手工夫在一陽，一陽初動合玄黃。
先天一炁從中得，煉就金丹是藥王。
大道不遠
道應不遠在人心，不必千山萬水尋。
道欲正心方始得，純陽不染一些陰。
後天成形
陰陽交妮始成胎，十月玄黃閉不開。
好笑愚人忘卻本，不思昔日箇中來。
兩箇一般
先天生我後天存，六賊交攻曉夜昏。
認得一般無二樣，養來跨鶴上天門。
身無價寶
身中無價寶，精炁與元神。
保養長醒覺，無漏作真人。
長生祕訣
性來歸命可成仙，神去身亡實可憐。
要得此身長不死，安心混沌未分前。
性命本一
命即性兮性即命，性命須臾不可離。
喜怒哀樂未發前，行到中和天地位。
心死神活
一念未起是真心，思慮纔興即妄心。
心死方知神始活，逍遙物外鬼神欽。
物空在我
萬物皆空性不空，念頭隱在太虛中。
不來不去無拘束，一任烏飛兔出東。
亥木為核
巽木秋來種亥宮，這些生意化無窮。
要知剝復皈根處，卻在乾坤未判中。
子亥成孩
離坎相交結聖胎，子來會亥始成孩。
孩兒分付黃婆養，成就神全上九垓。
人錯用心
腐草為螢魚化龍，嗚蟬螬變飲清風。
神通廣大惟人聚，可惜迷徒錯用工。
忘本逐末
父母精血合成人，本來面目不曾親。
貪名逐利消磨盡，死後甘心受苦辛。
愛慾牽纏
人人有不做神仙，愛慾牽纏不向前。
大限到來君自去，總成一夢入黃泉。
恩愛相連
恩中生害害生恩，恩害相連生死門。
事到極時方始悔，不如復命去歸根。
煩惱妄想