夫人洪水自南之夢，自號水南，遂榜其門曰：水南福地。投禮提點復菴先生戴公煟為師，取丹元方諸之義，扁其宅曰丹元觀。安撫肖梅徐公嗣孫寔為書之。觀宇內外，威儀一新，雕泯盤礎，鏤檀竦紊，與新宮之境何以異。公每曰：予學道于虛一先生林公，東華先生薛公，于玆有年，多幸造道域，□玄律，詛可輥所學而不濟於世。廼紹開東華之教，蔚為一代真師。以度生濟死為己任，建普度大會者不一。書性合真筌，道開幽鍵，監觀有赫，來格來寧，猗歟盛哉。會元厄於劫火，公曰：無何有之鄉，廣漠之野，有是乎。廼深隱蕃芝山修洞，將彌千日。有自括山回者，曰：疇昔之夜，夢助山有道士跌坐誦經，神光大定，慶雲繽紛。則公之德行，有諸內必形諸外。道友間多誦言之。三十八代教主真人企其高，渴其道，命駕速公，甚敬。扣以真機玄奧，歷歷以對。真人喜溢于容，曰：永嘉有此高人哉。乃檄公為溫州路玄學講師，繼升本路道錄。公自視欿然，廼退居琳宇。盡三洞領教諸科，及歷代祖師所著內文祕典準繩，正一教法，撰輯為編，目為濟度之書一十卷，符章奧旨二卷。大而告天祝聖之文，小而田里襘禳之事，修齋奉醮，集然畢備。如上會稽睹千嚴萬壑之秀，草木朦朧，雲興霞蔚。於是擭文遍歷名山，投簡紀信，載陟龍虎，禮拜三十九代教主真人，情懀語契，所譔集遂徹慈覽，喜命掌箋記者錄藏之。復命本路玄司長貳為倡，鋟梓以永其傳。且授以靈寶通玄弘教法師教門高士，住持溫州路天清觀事，俾歸老焉。
弟子受道於公之門者，在州里不下百餘人。在方外，則天師門下高閑董公，宗師堂下閑閑吳公，金華謝公，括蒼兩峰周公，武林槃隱王公，吳門靜境周公，派系有廬山鍾岳于公，赤城天樂趙公，武林塵隱方公，練溪巖谷周公，虛舟平公，竹林張公。此玄門之表表尤著者。其從游參妙，肩摩踵接，未可一二記之。亦可謂一時授受之盛。
公自住天清，不復有遠遊興。斗室焚蘭，虛緣葆真。間有願學者，進之無倦，忱得有教無類之意。廼一日貽書於天任曰：吾嗣教諸子，皆在遐方，而密邇相依，襲香火之緣者，維子耳。今郡中中元齋事，子盍為我贊助焉。夏夜候凉，與其師弟存一徜徉廊廡間，曰：吾祖父壽不滿花甲，今我寓形人間，年符大易六十四卦之數，亦云足矣。因命酒，待月更闌二興盡，入榻危坐，呼侍者曰：我將去矣。師弟存一操紙索偈，公曰：奚用人間語哉。及左右篝燈侍前，則已端然羽化，實大德壬寅六月之二十一日也。公鶴形松貌，冰潔玉立，望而知為許長史陶隱居行輩中人。獨賦性以直，持志以廉，為事多不與世合。其畸於人，而侔於天者乎。孤雲馬驟，烈冶波翻，其至人乎。蓋其死，宜妙契玄同於今日也歟。公之俗子伯祥，偕座下弟子以殯之。七日，奉劍履歸里，將以是冬葬於蕃芝山之原。
天任蚤幸登門，粗叨入室，公之行實，獲知詳悉。敢叙次如上，以干立言君子為之銘。
赤天上道
先行赤天黍珠瓊胎上道，既已圓備，師玄坐空浮五色獅子之上，誦經或七過，或十四，二十一，至七七遍。當先在赤天做工夫。誦經之久，萬重金光道炁，千絲萬注，自然成真，方可駕九靈飛步，昇至天門，或徑升大羅。誦經之久，遇金闕至聖真人，始成周遊三界，遍往十方矣。金闕上帝曰：世人知玉清隱諱大洞真經者，祖彌升仙，名掛天仙。田先生曰：誦經百字，一年得地仙，二年得神仙，三年得入天仙內院。髯先生曰：應我同盟領教嗣師，知而不下工夫，亦得尸解上道。遇後持誦朝謁七年，吾保汝昇入天仙內院。玉清百字藏於九重金闕內禁，萬劫一出，子宜祕之。謹之謹之，恐墮誓言。當中畫玉清元始上帝，坐五色獅子，日月在上，五年分五處。靈寶真人，至聖千真萬神，各各朝禮誦經，赤天大羅同此。仍見有青黃白三炁擎繞赤天圖子，兆身快樂自然無比。圖左無英公子，右白元尊神，中太一泥丸君，頭為崑崙，眉為華盖，髮為星象。帝初坐，或赤天，或大羅。雙手玉訣，端坐二叩齒三十六通，似覺上有天樂響，左右金鐘玉磬鳴，忽帝黃庭進出元始金書，此乃天地未分赤書玉字，元始祖劫化生諸天。自先天過後天，上夾脊雙關，入泥丸，升頂門，結為寶珠，大如黍米。元始登引天真，咸歸珠內。再叩齒三十六。此珠去地五丈，在內聽誦經畢，萬真歡樂。帝復坐五色獅子，收寶珠歸泥丸，下黃庭，如在大羅，亦依節次，赤天亦同也。
玉清元始隱諱大洞真經
□三藍波，建洽臺離。堂運推入，連廣靈都。鬱羅殊邈，育弗超散。兆生天橫，帶始冥騫。庭盻包己，猷玄崖稱。沙福烟明，桂會和子。存樂賢勒，百枌天垕。土成坦平，彌劫彰生。樟結陸□，蘭囚□龍登。獰獬筌信，帝聻馱□。喃謨珏法，乘津幽延。日月星斗，耀息命炁，防元德丘。
赤天
平坐定息，左仰右覆，中指中掐本命訣。次存身為枯木黃茅。次心天枯木之中烟起如絲，火發。兩手寅至午，發天地火燒盡枯木黃茅為灰燼。次火中自然風掃盡，廓然太虛，並無一物。次空中有一泓之水，漸漸逼滿，清凈金碧之光。次五方五炁各自本方起，盤結水面。次蓮花自水底出，花內生嬰兒，五色