寸斬無停。急急如玉清真王律令。
  又念:
  龐劉助吾靈,八將守生魂。速捉為禍鬼,掐動掌中文。急-急。
  再念喝云:
  神將撒開五指,急依動神二十四報應報來。
  如上逐一念咒,依法施用,無有不中。其法,假如童子指掐午上,即一天神,指掐寅上,八犯土,其餘倣此。詩訣吉凶見後。
  動神報應掌圖
  二十四動詩訣
  第一乾天不可擒,擒之禍起死亡人。燒香至懇求禳謝,凶禍災殃自不侵。
  第二三煞并太歲,更與九良知方位。便宜遣煞保平安,災退病除方吉利。
  第三家先四犯竈,五犯飛土六修造。香燈經□錢馬儀,許以平安是至妙。
  七犯宗先八犯土,更有魘禱并咒詛。九是小廟作殃凶,十是師巫宜考附。
  十一時炁問逆順,不問吉凶用符鎮。十二墳墓不安停,紙錢符剖須安靜。
  十三山魈并木客,步罡藏形急宜攝。十四伏尸并故炁,十五惡鬼枉亡客。
  十六落水是幽魂,焚香召將追邪祟。十七咒詛問內外,內是內兮外是外。
  十八口願內外動,內亦還之外亦還。十九負財害命鬼,老婦師婆蠱毒殘。
  二十有怪并六畜,宜求符鎮須誠速。二十一位星辰重,急宜禳度求天福。
  熱是火羅及火星,重是難星并衝刑。冷是月孛及太陰,便須投告保安寧。
  二十二動犯咒詛,神前悔過早首露。二十三動犯六畜,古器為怪急推取。
  二十四動定災迍,定知一夢返泉扃。兩手執麻生人厭,睨水書符為靈驗。
  兩手照得頭大顫,差將追來法官判。若人會得掌中明,便是天醫五雷院。
  左手是陽右手陰,誰知一訣動天神。魁星動處驅邪祟,宜識玄中有秘文。
  右依指掐動報所犯,或書符,或行牒,或奏妙道上帝家書達祖師,劄司命土地,隨意行用。
  內修奧義
  凡行持此法,晝夜暇中,入室趺坐,平心定炁,左手押右手叉指,舌拄上腭,存身在青黃白三色雲氣之中。次存五臟之炁出,遶身三匝,復入臟。存妙道上帝坐頂門,手執如意,貌若赤子,自天中懸珠一向下入頂門,至絳宮端坐。次存洞神如意天尊降頂中上,分左右中三色光中坐。次存龐帥自心下腎,劉帥自腎上心,二帥交併,八將圍遶左右,來朝妙道上帝,各畢,盡列于前。以兩手摩擦令熱,拂目摩面十四回,交摩兩腎,舒伸兩足,低頭,竢遍身熱,即止。次變神,叩齒八通而坐,誦密咒曰:
  天之精,地之靈。二炁交,速分明。
  又咒曰:
  神靈靈,炁靈靈。混化成,陰陽分,魂魄寧。
  咒畢,再取三光炁一口入心。次左手飛辰戌斗,再念咒曰:
  子辛子寅子惠子真子憐子戊子庚。
  咒畢,次存左目出貪狼,右目出巨門,右鼻出祿存,左鼻出文曲,口出康貞,左耳出武曲,右耳出破軍。良久,面上出斗星七箇,自面七竅而出,如槐大,吸日月之炁,布之,日取太陽炁,夜取太陰炁。存其光燦爛。次左握貪右握魁,握固甚緊。良久,再存龐劉二帥在心腎相交,乾將自右腳趾上,直衝左手膊,巽將自左手直衝下右腳,艮將自左足趾直衝上右膊,坤將自右手直衝下左足,震將自肝衝肺,兌將自肺衝肝,坎將自腰衝頭,離將自頭面兩路下十二玉樓,至丹田。良久,丹田內紅橘如火焚起,八將交加,一無所有,混而為一,即妙道上帝。遍身熱而復冷。微瞑目,金樓玉殿七座,七星君羅列在上,星光燦爛之中。復收斗光,存前七星自面七窮而入。畢再以左手剔貪辰戌斗一座,默念一切邪鬼不正頑祟疾速,至誠念七遍。如無利害,不必念之。復取天門炁吹光中,想二帥怒目而下,拱立壇前。次起身燒香,祝白。逐日對聖打坐,千日內八卦神將自現矣。次念還神咒曰:
  元亨釋章,八方帝君。陰陽混合,日月齊明。洞灌三界,變混天真。金光騰運,萬象森森。吾行事畢,還我元神。急急如妙道上帝律令。再念:向來所召身中神將,各還金房玉室。後召復到一如故事。
  洞神後序
  夫八卦自然之法,乃乾坤奠位,坎離生焉。結鬱於太虛,而成龍章鳳篆,散於入隅,以應八卦。是以伏羲畫八卦爻象,謂太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,此八卦自然之法也。夫八卦洞神自然如意之法,乃觀天之道。蓋道生一,一生二,二生三,三生萬物,三才定而生四象,四象定而具五行,五行具而八卦生焉,八卦備而設九宮,九宮既備列其神而司之。故八將直其八卦乃八天丁也。二帥鎮據中宮謂之主帥,故運使八卦大神。其神各守宮分所主之職亦各有兵將從吏。蓋意者不出乎八卦四象五行也。乃包含萬象,通幽玄之理。達造化之機,探鬼神不測之妙,幽微顯奧,有脫死超生之要道,祛邪守正,自然變化之,妙門,運動自然。故有目前報應。歷代神仙修鍊金丹,祛遣內外之魔障,至於脫質升仙。攝邪皈正,禹步超神,安危定亂,亦無出於斯文也。吾家大法,上可以動天地,下可以撼山河,明可以伏龍虎,晦可以伏鬼神,大可以助國家,小可以驅災患。此靈驗難量。