半月决彰明報應。由此觀之，乃自作自受，深可哀哉。
若男女巾帻梳釵不去，鬚髮身體完全，罪雖如前，由輕於二三分，復入地獄拘囚。若修功德，尚可救拔。
若人曾被雷驚而死者，亦前生今世，因助孽作虐為惡致報。雖墮地獄，亦可薦拔。若人加敬修崇功德，再復人身。
若人被雷嗔側死在地，其字在脅上；覆死在地，字在背上；仰死在地，字在胸上；或倒埋在土，字在兩腿上；坐死，在肚上。
欲辯天嗔過惡之字，甩桃柳煎湯噀之。次以緋絹纏定，用茆香火熨之。次念咒，勑水噀灑洗開，自然在肉上見赤青痕畫，詳認，仍以雷文證之。
大凡雷嗔木石，用鐵畫痕，或間有以雄黃填顯者。
嗔人，多用雷楔擊之。楔乃東海蓬萊山所產，亦名石脂，今雷州人多有收得者。可磨與小兒服餌，止驚去邪氣。醫者多不明楔出之源。
雷州人云：一番大雷迅風，間有飛落。但大小形塊不同。堅如金石，磨有光艷，沉黑至重。逮至雷州，每一年之間百十番大雷飛電，遇者常惑。原其所由，蓋雷州多雷，乃雷霆所管之分野也。又曰地近蓬萊司，故多雷，號曰雷州。州之有祠，官民甚畏其威靈也。
昔漢明帝時，曾進雷鼓鎚鑽之屬於廟。一夕風雨大作，為神物攝去。可知其靈感矣。
凡雷嗔人物之處，即誦雷霆嗔咒，咒水灑之。或辯嗔文，咒曰：
雷光神威，天地不祥。玉京祕法，流光紫庭。魁罡真令，神輝斗柄。厲厭咸消，眾魔伏正。太極五雷，至心諦聽。唵。火令勑攝。
又祕咒
玉雷童光，火令風伯。慎犯禁忌，太上有勑。永劫安寧，回光霹靂。急急如律令。
各誦七遍，咒水洒之，則雷威震動之聲咸皆止息，逝者魂安，災害不作。
應被雷嗔，辯認雷文畢，急隨力建醮謝罪。一面治疊入棺，又鑿一竅於蓋上，以一丈二尺竹筒安，透其竅，就埋於太歲方上，內篆五雷真文鐵符，及筒上衝天悔過符，鎮壓座埋，安慰山神魂魄。
五雷真文符雷局訣
左面
右面
篆畢，誦雷光神威咒勑符。
竹筒上符
勑符咒
雷公把祟，玉女收魂。衝天悔過，免墮北酆。急急如雷霆帝君律令。
此五雷真文符，安鎮埋所，使不更沉酆都，不受苦惱，若陽世之赦書也。更作功德，可以超脫苦輪。若木石屋宇被嗔之所，將此符鎮壓，萬禍俱消。嗔人，埋嗔所，候謝罪罷，徹去悔過竹筒，牛馬被嗔之所，亦將此符安鎮。可將埋瘞，慎勿食其肉。食之，令人三世患大風之疾。今世上有患風癩者，皆前生曾食雷嗔六畜之肉故也。若誤食者，亦患。蓋此疾遇天陰雷雨之時作甚，亦宜祈告雷神，謝罪求安也。
真師曰：凡雷真人，熾然流火炎者，皆硫黃石霆之火，臭烈衝人，光中或見鬼神，有時忽聞指揮之聲。曩曾誤擊一人，火燒遍體，烈痛莫忍，俄聞有云：誤也。恍惚中見一神人以水灌之，清凍無比，立便甦醒，肌膚亦無焦燎之痕，但鬚髮暫禿，隔宿復生，鬱茂如故。故雷經云：此水名神油，服之致仙。此人因誤嘖而獲水飲，後壽齡莫知其數也。又經曰：此水乃玄田玉池中神仙沉丹去毒之水，瑤池玉泉之上阿翠丹之井，上帝醞釀金漿瓊醴，乃用此水造之。
雷文天篆
秦始皇殿柱被擊，天示十字顯過云：
大秦將滅，奸臣李斯趙高，十字。
漢明帝時震粧臺，天書國退奸臣四字。
漢光武時人被嗔，天書不孝父母四字。
漢末三分，鳳翔府大光寺塔第三層被嗔，上書中元大亂四字。
齊宣王起鳳凰臺，役夫斂怨，天火焚燼，獨示一牌，上書火令急燒鳳臺六字。
元帝時宮人被嗔，天書邪淫宮院四字。
後周時雷嗔昊輝，天書子有心殺父心行賊意九字。
宋文帝時有小臣遭雷嗔，天書謀亂君主四字。
陳後主時川人被嗔，天書秤斗輕重四字。
宋帝時嗔古佛寺壁，雷書明年荒民大疫六字。
梁武帝時有市人遭嗔，明雷文不得，有白道士乃添一筆，云市中小斗四字。
武帝好佛訕道老之教，一夕都門災，雷書王訕天尊道國土破八字。
武帝值侯景亂，忽雷嗔古佛寺佛背，天書梁餓金國火令六字。
唐玄宗時震河中府紫虛觀玉皇臺石柱上，天書康時清世翌年豐稔令九字。
殘傷物命淫祀鬼神八字，出九州記。
昊赤烏年洛陽北印山嗔一墳石碑，天書下藏毒物四字。
魏文帝時宮中雷震，天書磚地面上，有日月失光天地昏暗八字。
昔紫微夫人於天門見雷文天篆，得受真文，遂傳於世，今錄如左。
太極恍元靈，混化生皇應。
洞淵鍾示華，含羅通道命。
輝飛六合包，長行八界榮。
呼風妖艮絕，致雨下花清。
天年保玉名，幽寂封無動。
帝君勑甲丁，迴仙告律令。
家國累義和，功直無三聽。
非天千日中，火車九七過。