士姓鄭，字仁安，功德未滿，死於常山北戎之阿。其子仲明，師玄和先生，以此文鎮仁安尸形宮宅三十年。仁安被度，應還人中而為獵人所燒，形骸鬱然而起。今為上宮南帝老君。得道之跡，今題太極上宮南軒，甚有分明也。
天真皇人曰：昔善忍國有道士姓(王+晃)，字信然，師無常童子，受為靈寶滅度昇天之傳。功德未足，死於青元山中，埋尸於流生之洲。無常童子以此文鎮其尸形，百年而遇洪水所蕩，於此化生。今受號為元靈老君，南宮書其道跡，在紫微之館。
天真皇人曰：昔棄賢世界有道士姓浩，字敷明。少好山水，棄家遠游。功德未滿，死於地鏡山下。其子少信，就北郭先生受此文，鎮敷明尸形七百年，被水火鍊度，而得還人中。後師黑文子#4，受昇天之傳，今為玄老之帝。南宮今書其道跡，在北元玄窗。
天真皇人曰：中元天中南浮黎世界，有道士姓王，字度明。少出遊學，從屠真公受五篇文昇仙之傳。功德未足，死於東山廣靈之阿。其子景秀詣戴仲君，受此文以鎮尸形九十年，遭東山大荒，人民掘土覓食，發其死尸，而即化生，後道成昇天，為景霄真人。
天真皇人曰：此諸君皆積學滅度，道業垂成，而得受此文，以還生人中。皆超虛步空，上昇金闕，受號自然也。其並非#5悠遠，世人所不能明。考其近者#6，衍門子師夜光，高丘子師石公，洪崖先生師金母，並受靈寶滅度五鍊之法，昇天之傳。衍門死於漁陽洛縣長丘山。高丘子死於中山聞喜縣高附山。洪崖先生死於武威姑蘇縣浪山中。並受此文，以鎮其墓，衍門子四十年墓崩而形化，後入蒙山大洞黃金之庭，受書為仙卿。高丘子七十二年，墓為人所發，腐棺而形飛，今為中嶽真人。洪崖先生一百二十年墓開，尸形飛騰，受書為青城真人。此之諸賢，並受滅度之法，昇天之傳，鎮靈之#7道，而得崇虛淩清，策空高霞，遊宴紫微，受號真人也。此之近事，非復悠遠之傳。元始天王令披元始之寶藏，以告太極上仙，遇之者將前生萬劫，錄名上清，應得仙道也。諸天男女可不承女青之音，祕而寶之焉。
靈寶鍊度五仙安靈鎮神黃繒章法竟
#1「敬」字原缺，據敦煌P . 2865號寫本補。
#2「陽」字據敦煌本補。
#3「齎」字據敦煌本及前後文例補。
#4「子」字原缺，據敦煌本補。
#5敦煌本無「非」字，近是。
#6「者」字據敦煌本補。
#7「之」 字據敦煌本補。