聚，招禍累身，損道辱法，取誚人神。權急偏濟，時宜并用，先啟三寶，後計補充，有違招考，竊盜律論。靈皇同壇者，依十二科法
第四科曰：受經之後，存禮无虧，若遭病急非意，公私事礙致闕，迴後即謝，啟悔慙悚，竭洗丹衷。若浮游淫泆，逐樂驕慢，違替之疊，長陷酆都。
第五科曰：法應長齋，未能者擇其吉會，申其誠心。年有六月，月有十直，又不能全者，朔半及晦、四時八節、本命生日，隨所堪修，不可都廢，廢則无功。忘道棄法，招延凶灾，非意破齋，即應懺謝，重犯不悔，後墮魔群，興之無懈，不破不退，存道揚法，物我兼通，成聖有期，受號玄德。長齋月：正月、三月、五月、七月、九月、十一月，一年六月，月皆用奇，因陽之盛，建陰之功。功屬各有日，一月直十辰，一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。
第六科曰：齋讀經戒，諳練誦習，講說宣明，日求妙解，解必行之，勿犯所解，犯即懺謝，不可重為，行坐存文，不得怠忘。若隱閉自知，欺罔人物，不戒成敗，嫩答諮疑，厭問嫉勝，溫瀾詭辭，或虛解詐知嗊嗃誤眾，破壞文句，增减篇章，妄造邪議，苟生異端，違真越正，皆致深殃。
第七科曰：宣揚經戒，建德立功，矯假，方便利益，須智慧才。才未深達，不可輕行，乖方便體，便入妄言。但依實旨，引導同心，俱歸師門，看經讀戒，證明妙理，起發善心，使預齋觀化，令聞見福緣，勸喜相順，和而成功，不得呵責，忿激增愆。譬喻誘進弗可強牽，將護節量，剛柔取衷，一與一奪，種種潤之，確迷不轉哀矜勿恡，慈悲无已，不生棄心，得善知識，誓俱登玄，貴師愛資，克果上真。
第八科曰：師愍弟子，平等一心，无所偏頗，賞罰必明，罰以止惡，賞以勸善，纖毫无遺，涓芥勿謬，謬偏被灾，幽顯重考。
第九科曰：弟子恭慎，事師无二，寡動少言，沉懿靜篤，伺候師顏，諮禀妙訣，思樹效績，輔讚三寶，專心竭力，奉命便行，水火不避，遠近弗辭，疑即啟審，許革則悛，不許仍從，有殞无避。師試弟子，令其心堅，登道入真，階級優劣，使其識悟，日分所之，督勵彌精，克弘至道。凡師威神薄，不可妄試人，聖明之師，試无損敗，吉凶逆順，一隨明師。若遭惡師，法无惡，惡由己招，死不得怨，正應自責，改往修來。若猶豫疑師，不宜奉事，事則順從，不得違逆，逆則失道，永嬰塗炭，明各慎始，勉勗令終。
右九科，九宮真人申明此要，十方已得道无量大聖眾，咸共遵行，拯度一切。
洞真太上太霄琅書卷之五竟
洞真太上太霄琅書卷之六
齋戒要訣
為同義救厄疾謝罪請福寮出官訣第十六
師徒長齋，无事不解，有人告急，皆啟解齋，人來及往，皆依科制。三元出官，常所施用，貴賤疾厄，公私非常，悉備壇堂，及得密室，或在閑庭，或就山水，白日夜半，隨時量宜，唯貴清淨，不雨不風，不寒不熱，不喧不驚，或積風雨，時應熱寒，不得避之，要存隱寂。壇庭立幕，門門周席，經座香桉，然燭連燈，三十二人出，嗽呪一如常法，出官異於三元。今書立成為主，如左出官儀：
謹出臣某妾等身中，无為直齋左右功曹，各百二十人出。
无為輝神太初直齋功曹，百二十人出。
无為太極直齋功曹，百二十人出。
无為太素直齋功曹，百二十人出。
高上玉清元皇直齋功曹，百二十人出。
无極玉清玄上直齋功曹，百二十人出。
无極太清三十六直齋功曹，百二十人出。
高上玉清洞虛直齋功曹，百二十人出。
玉清紫虛南上直齋功曹，百二十人出。
玉清虛明直齋功曹，百二十人出。
无上太真直齋功曹，百二十人出。
玄虛洞寶君直齋功曹，百二十人出。
无上正平君直齋功曹，百二十人出。
无上太平君直齋功曹，百二十人出。
无上正真君直齋功曹，百二十人出。
无上明威君直齋功曹，百二十人出。
紫清北玄君真齋功曹，百二十人出。
无為揮神執整直齋功曹，百二十人出。
紫清南朱直齋功曹，百二十人出。
无為度世直齋功曹，百二十人出。
紫清西華直齋功曹，百二十人出。
无極太虛直齋功曹，百二十人出。
紫清東明高上直齋功曹，百二十人出。
无為安國直齋功曹，百二十四人出。
紫清中元皇道直齋功曹，百二十人出。
无為安民直齋功曹，百二十人出。
紫清五靈直齋功曹，百二十人出。
紫清三元直齋功曹，百二十人出。
玉清大洞直齋功曹，百二十人出。
高清四極直齋功曹，百二十人出。
玉清玄洞直齋功曹，百二十人出。
主清洞真直齋功曹，百二十人出。
玉清太帝直齋功曹，百二十人出。
高清上中黃直齋功曹，百二十人出。