千章，皆出元始高上玉帝，禀承自然之章，玄古之道。學者得其篇目，立登真皇。其道祕在九天之上，大有之宮，相傳玉文，以付上相青童君，封於玉華青宮；逮至元景元年，撰集一通，以封西城山中。舊科皆經萬劫一傳，自六天罷退，三道正明，運度相促，至道應行，改科七千年聽傳，若七百年內有至心，骨相應玄，錄字上清者，皆得依盟而傳。有得此經，尅成真人，依次修行，理無不足，道无不成，炁足道備，則白日昇晨。
太帝君命扶桑大帝暘谷神王所撰三十一卷獨立之訣，皆備天地之運，黃庭玉景，調理五藏，通暢神關，誦之萬遍，亦得飛騰。凡學之士，皆當先受明科，拔罪贖過，披解七玄，令罪滅九陰，福生上清，然後得投金簡玉札，奏名青宮，受豁落七元、流金火鈴、金真玉光金玄羽章，威制六天三天正法、消魔上經。次有九真八道靈書紫文，服御日月招致雲霞，黃素品格四十四方，曲素訣辭五行招魂，策虛駕无紫度炎光，飛行羽經躡行七元，三九素語祝命五方，黃炁陽精日月洞明，金噹玉佩二景混生，三元玉檢固神寶真，神州七轉八變□天，契絡天地齊迴晝冥。乃得披誦大洞真經三十九章，拔度七祖，受生南宮。雌一玉檢五老寶經，金華玉房隱朝三元。大有妙經洞玄素靈，太丹隱書五籍寶神。三奇寶文，萬遍升玄，兼御靈飛藏景錄形，七星移度披天三關，隱地八術丹景道精，七十二變萬化立成，混合帝一五神胎生。備行眾經，道滿炁盈，上下相須，大小齊靈，登齋入室，幽思念生，真神降感，三元詣房，越行錯縮，神散炁零，空體獨學，若魂无形，苟欲貪足，不從本根，輕披三寶，搖動九天，三司所執，結罪四明，不出三年，身沒鬼官。不自忿己，反怨道經，非道負人，自由諸身。至學之士，叅受寶文，當案科品，以次修行，萬無不感，理无不全，道无不降，形无不仙，萬遍道備，白日升天。上經三百首，上真各有所禀，亦不悉備，後來積學，亦不得齊於太真之所修也。世人多混穢炁炁正，故學有次序階級之科。若修大帝所撰三十一卷，道備然後自得適其所好爾。始學之士，不得逕造所欲，以虧明科，其考甚重，深各慎之。
小有天王曰：凡修三十一卷，以得次第，丹清上徹，太帝自當遣太極真人，更授子眾經俯仰之格。學者勤精苦念，每使无虧，尅得飛騰遊宴玉京也。
凡受上經，當檢口慎言，不得背彼向此，道說經文，疑惑天真，宣露世間，毀壞同學，冒名賢人，始能勝己，虛誕天靈，攻伐師友，謀反不道，自言有道洞備妙經。如此皆四司所執，奏言太帝，七祖父母收結鬼官，長閉地獄，身被風刀之考，萬不得仙。學者各宜慎之。
四極科中品曰：經不受，師竊天寶，受无盟信，忽天道。若於因緣得經，世无經師，得依科賚信詣絕巖之峰，隱盟而受。若有經師，便詣師盟度，得經而不盟受，輕妄修行，觸忤天靈，妄說經目，語於凡學之人者，此考甚重，四極四司之官所執，七祖父母充積夜之河无極之役，身被見事之拷，死充十苦八難，吞火抱劍，以謝輕說經之責，受者明慎科制。
洞真上清神州七轉七變舞天經竟