上清黃書過度儀
  經名:上清黃書過度儀。撰人不詳,約出於南北朝。係早期天師道房中修煉儀式。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
  上清黃書過度儀
  夫弟子在師治受道,不得過二十不過度,二十外受道,即過度當沐浴禁誡需香也,入靖又先啟師然後行事,出入皆拜靖乃謝。
  入靖
  第一入靖,陽立寅上,陰立申上,求過者長跪,言某以肉人千載有幸,得染道化,求法經時,未蒙過度,稽首歸依,乞丐生活,便再拜。師答言今日吉,合當為橋梁。求者重言,願蒙成就。答曰,當為啟白,弟子伏惟受恩,復再拜師,便執手引之東向。
  存吏兵
  第二俱東向正立,陽左陰右,兩手相持,叉手立陽,以第二指貫陰,第二三指中間各嗚鼓十二通,各思所佩籙上功曹使者,將軍吏兵,冠顯衣服,羅列行伍,衛臣妾前後左右,當為臣妾致四方生氣消災散禍,隨事分別關啟,皆使分明了然。如此一過止。
  思白氣
  第三各思丹田白氣,大如六寸面鏡,出在兩眉中問,漸大光明照耀之頭上,下灌身雨體,徹見五藏六府,九宮十二室,四支五體,關節筋脈,孔竅營衛,表裹一切,莫不朗然。如此一過止。
  思王氣
  第四各思王氣,春思東方青氣潤澤我身,赤氣相之。夏思南方赤氣,黃氣相之。秋思西方白氣,黑氣相之。冬思北方黑氣,青氣相之。四季思中央黃氣,白氣相之。仰頭以鼻納氣,低頭咽之,下至丹田,中上昇崑崙。三取三咽之止。
  咽三宮
  第五各思三元生氣,正白來下,周帀覆身,因仰頭以鼻納生氣,言天一宮,生氣當來生我,低頭咽之,令滿腹下丹田,中上昇泥丸,地水如天法咒咽訖仰頭,以鼻納生氣,天地水三宮生氣,當共來生我身,低頭咽之,令滿腹下丹田,中上昇泥丸。三宮生氣,浩然正白,覆身體,貫達五藏六府十二支干間。如此一過止。
  啟事
  第六啟仍俱東向長跪,各嗚鼓十二通,臣身功曹,吏出上仙上靈二官,直使正一陰陽生氣,治病功曹左右官使者,陰陽神庾吏官二人出,出者嚴裝顯服,住立臣前後,咸受臣口中辭語,分別關啟某郡縣鄉里,中真官注氣考召諸官君將吏,都候四始,四面監察,諸官主考召四君將吏,謹上啟
  太上無極大道無上玄老大上三炁君將吏,太上老君太上丈人諸官君將吏,天師嗣師係師女師三師君夫人門下生炁,諸官君將吏,真人君將吏,太和君將吏,黃書契令腹目君將吏,九炁丈人逮召君將吏,陰陽生炁度道君將吏,中胎真人備白君將吏,中胎赤白備泄君將吏,中黃戊己百節君將吏,陰陽功曹導化君將吏,陰陽真炁越道君將吏,監察內外開化君將吏,消災散禍解厄君將吏,天節地節人節,三旄建節,四時八節,五行為合三五功曹斗杓君將吏,天地水三官考召諸官君將吏,此下里中營域中化神君將吏,官將百二十人故炁君將吏,鬼賊君將吏,臣某惶恐白,臣以頑愚癡下,好道樂生,前後某治炁祭酒真人某,甲進受真言要語,八生大度之法,要當奉行,謹有某郡縣鄉里男女生某,甲年如干歲,好道樂仙,今來詣臣求乞過度,奉行陰陽五行三炁,先從中元一生,上元一生,下元一生,三炁相結,共成為道,願請監察內外開化君吏,還神復色補炁君吏,營域中化神君將吏,天地水三官考召諸君將吏,當為臣及甲解釋三官,考逮撒除死籍,著名長生王歷,得在種民輩中,願臣及甲精神專固生炁,布染四支五藏,各得無他,所求者得,所過者度,口舌伏匿,事竟言功,不負效信,臣某誠惶誠恐,稽首再拜,謹以上啟須報奉行。
  姓屬云云
  太清云云
  太歲云云
  地網
  第七越地網三過,初一過言左,無上中過右,玄老後太上合手,慈父聖母,解脫羅網,除我死籍,上我生錄。
  天羅
  釋天羅三過,初在無上中右玄老,後太上對合手,生我者甲子,王文卿師父康,懷我者甲午,衛上卿師,母妞生我活我,事在大道,與父母。
  四尊
  第八朝四尊,兩手相叉,持向寅上一拜長跪,言甲寅明文章,道父讚厥又縱厥十某為臣妾,消天下大災,師言:令有男女生某甲,從臣妾乞丐過度。弟子言:臣妾令從師某乙乞丐,更相過度,共奉行道德,乞丐陰腸和合,生氣布流,臣妾身中,釋神專固、各得無他,次迴向申,上言甲申,扈文長道,母闡挫尤,戎拘,為臣妾散地上八方八禍。次向子上言:甲子王文卿,師父可囊夏堂康,為臣妾消天下大災。次向午上言:甲午衛上卿,師母妞乃丑切,為臣妾散地上八方之禍。咒皆如寅上法,一過止。
  存思
  第九對坐陽寅,上陰申上,求度者以兩膝著外,合手陰卻,兩手膝上陽覆,兩手叉掩,各琢齒十二通,思無上黑,正青玄老炁。正黃太上炁,正白三黑,共為一混沌狀,似鸚子,五色混黃,下詣丹田中。如此一過止
  十神
  第十思甲子甲.午十神,易先思甲午,衛上卿乙未,杜仲陽丙申,朱伯眾丁酉,臧文公戊戌,范少卿甲子,王文卿乙丑,龍季卿丙寅,張仲卿丁卯,