上清高聖太上大道君洞真金元八景玉籙
經名：上清高聖太上大道君洞真金元八景玉籙。簡稱《洞真金元八景玉籙》。撰人不詳，約出於東晉南朝。係早期上清派重要經典。原本一卷，復誤分作兩種。底本出處：《正統道藏》正一部。
上清高聖太上大道君洞真金元八景玉籙
東華上仙曰太上八素隱書，南華上仙曰大洞真經，西華上仙曰金真玉光映天洞觀玉經，北華上仙曰蕭條九曜豁落七玄上經，玉皇中華上仙曰太上高聖八景玉籙。中央黃老君、南極元君，藏錄二經於太素瑤臺玄雲羽室、封以鬱森之笈，玉清三元之章。乃命北寒金臺龍華玉女七百人，又命白空虞宮西靈玉童七百人，侍衛大洞真經及太上虛生大隱符玉籙焉。
上清高聖太上大道君者，蓋二晨之精炁，慶雲之紫煙，玉暉曜煥，金映流真，結化含秀，苞凝玄神，寄胎母氏，育形為人，諱，字上開，元母妊三千七百年，誕於西那天鬱察山浮羅岳丹玄之阿側矣。元監朗於始旦，八洞被於太初，周觀九緯，俯擢醴川，逍遙攝生，採真食精，飛玄揚羽，漱挹泰明，受籙紫皇，位司高仙。振風朱素，朝會萬神，玄淵峨岑，大音彌芬，希想玉真之虛霞，上清之靈晨，爾乃拔思眇慕，蹈空栖真，沉朱華璋，解冠九天，眄朗丘岳，極洞萬峰，神秉五曜，形磐七元，感精太寂，思招玄清，遂浩映停暉，飛珠濯靈，隱芝結秀，寶光夜生，朝探華晨，餐晨上精，乘雲落煙，八道煥明，神電迴風，綠炁幽藹，廣眄八浩，九元匝至，再登紫陛，三飛瓊闕，四賓太素，五宴琳室，攜握五老，洞源極密，高尊上帝，莫不履此。慧暢玉篇，咀嚼沖味，徘徊幽虛，嚮流逸霄，形沉八玄，韜光萬源，浩浩冥貫，條條霞摽，神秀外覺，炁彌淡州，容與大化，寥廓本無，太空任寄，即色隨消，淳風滿峙，恬機理愉，天音朗解，高塗窈窕，玄心充於希韻，飛翰蔚乎慶煙，龍潜一勃，鳳儀眇扇，遂撫四大，惚括弱喪，於是受書玉虛，眺景上清，位為太上高聖玉晨大道君，治藥珠日闕，館七映紫房，玉童玉女各三十萬人，侍君散香焉。佩九色離羅之帔，衣飛森霜珠之袍，巾須臾百變之冠，帶晨光日鈴育精之劍，下極萬萬，受事虛皇也。君或累變常流，順風入藹，鼓揚三道，下盻八外，登乎丘阜，杖褐萬國，玄唱四振。領拔宏致，鵬翮八撫，和音流萃，委彼雲霞之上韻，暫釋一往之眇蔚，俯攝蒼梨，亹亹彌邁。
夫决疑朗惑，欽範靈德，曜龍文於蒼淵，煥釆雲於川澤，濯天貌於蘭玉，發金精於幽谷，乘大順以御至象，遊冥神以混五濁，虛澄九落，勞不止足，凝形泊中，提携榮辱，寔太上之曲教也。若其躭栖靈觀，洞宴七覺，機芒飈末，測神盡奧，弘模瀠停，虛遷幽間，神浪希夷，九音以懸，玄寂既忘，託寓華園，照照法標，明明功全，妙激重理，扉洞萬千，儛景扇虛，乘空抱煙，磐紆七紀，籙首上緣，靈符曜散，敷陳隱篇，括致沉蒙，運轉滯輪，綜結五象，携領諸天，寔太上之化理，以視於羣方也。若夫散教養形，赴救神炁，明立三宮，沖靈獨泰，寥朗二順，含元嘉會，遣撒雜思，忘累遣外，行洞幽虛，積妙成大，吐故受新，攝精逐穢，除邪念之紛交，藏真正之寶貴，漱晨華以招日皇，挹夜明以抱月珠。鬱儀橫運，煥啟太無，結璘吸霄，雙景合遊，飛芝葩玄，靈若被岫，鳳腦鼓翼於金曆，鱗精奮耳以振軀，夜光煥乎五嶽，晃朗垂條而結華，隱龍鳴雲，瓊子竦遘，於是靈瓜漫壟，紫捺鬱丘，丹散千合，玉密懸嵎，蹀躞七元，登空駕浮，西靈浩漿，東建醴朱，酣丹琳可以遷九玄，味虎沫足以嬰朽夫。爰有四蘂紫津，三華玄剛，青瓶漂芝，玄柯瑩琅，素盈衝霄，絳生五英，挹玄渠之甘露，變白首而方童矣。若登峻嶺，洪秀天和，育明弱羅，煥扇神柯，晨榮縹藥，落林丹蘭，敷靈嵉嵉，巖虛飛煙，奏香合谷，獻葩芳液，凝形紫碧，絳雲金條，艷精總根，太華吐納，七冥六慶，揮慧八解，寄成略略，遠暢飄飄，絕冥心泊節惔，以迴孫嬰也。於是定覺造信，明序等疇，玉真啟晨，沐浴靈丘，清賓上朝，精心豁愉，蔚蔚三關，偶景以綢，寂幽內韻，含唱高柔，仗麾命仙，研神步元，歷落九天，儼然整齊，七聖表梯，高風以標，明範既維，總運四浮也。將有靜詠瓊堂，愔翫大有，靈風散景，六雲生牖，從容霄杪，俯眄崇阜，蕭條萬谷，總轡空畝，擲輪靈津，飛獸嗥旅，神童翼蓋，西華宴石，芬霧繞襟，芳煙生乎，寥寥岳器，金藏玉藪，五象八廓，澄景合偶，遊觀隱奧，是以永久也。時復解帶萬流，日遊月旋，招風扇羽，流蕩九遷，明霞遂鏡，暝暝重玄，雲房含曜，採真理間，窈窕絕宅，神洞寥間，精暉內映，三館潔鮮，千痾不兆，故有常痊。遂爾振策七圃，揚青建朱，騰空儛旌，駕景騁飈，徘徊八煙，盤桓空塗，仰簪日華，拾落月珠，摘絳林之琅實，餌玄河之紫蕖，偃蹇靈軒，領理帝書，萬神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱圖，太真四告，中篇定模，六紀流盈，整炁攝虛。於焉撫空仰玄，吟唱而言曰：子欲為真，當存日中君，駕龍驂鳳，乘天景雲，東遊希林，遂入帝門。
若必昇天，當思月中夫人，駕十飛龍，乘我流零，西朝六領，遂詣帝堂。精根運思，上朝玉皇，蒼敷鬱儀以躡景，晃