某乙令受驅使，今來迎見也。恐此土地社廟不知，故以先告報，令知委也。
當直。後帝常行躡紀，得昇雲天。又說西山趙芮，向上七代，佩天地之諱及名，皆代代能驅使鬼神，救人疾病，累代著功，前後得道者計三十餘人，得長生，或尸解之道，或洞府之仙，唯趙昇為天仙，白日拔宅，俱隨身舉。至孫芮甚能炁禁，非法殺害鬼神太多，所被謫仙，令為考召書吏。
註：今之典名。
二千年後，方得大仙。
註：按《九州地紀》云：西山古荊州地分，即今西山，名洪州是也。
拔宅上昇天宮
太上老君曰：吾受元始真言正法，太上道君為保舉，制伏天魔地靈，方始得身白日上昇。唯一身而上遊，謁諸天，朝拜太上道君，後方得朝元始天尊，而不得拔宅上昇。今余以志心精思，撰述眾法經文祕訣，及諸天隱文真言等，得太上金籙之要，衆文中撰出，拔宅全家，男女得道，雞犬一時俱昇雲天。從此之後，始出拔宅。
註：向前無拔宅流行，時人不知，將作藥成服，得昇雲天，俱家拔宅，雞犬俱得同行。
拔宅上昇，始於太上老君也。
註：向前無拔宅流行，今時得者，往往有之，皆是行此法，計數十家也，見在上天。李王張許彭韓等數家，俱以拔宅也。
李是後聖君，於西域竺乾國，化胡王成佛。後拔廣慈道場，宅院一百餘間屋俱昇，今紫微上宮，後聖君舊宅是也。後聖更添奴婢雞犬，賜與俱昇，
註：案此是後聖大慈大悲，恩流賜言功，功大積著多者，便許及妻子子弟子奴婢雞犬，同得俱昇。
拔宅正法。
老君告五帝
註：五帝是五方大帝君也。前聖上清，言素奏丹符，後聖君告真文中五帝亦是。若據前後聖人所說，及天尊說經中言五帝，是一等五大帝，別無五帝位也。自有真名姓，於真文及老君祕符。叙上云：是儒書所云五帝配位，非正五帝之位也。
曰：卿欲全家拔宅，上昇天仙，為五方帝之位者。先須變五星，出五行，竪五藏，超五靈，可以力攝五精，驅役萬兵，妻子俱仙，奴婢宮闕居舍，拔宅上昇天庭，位號一方之帝，統領羣靈日月星，
註：日出皆照四方中央，五帝之界，皆有日月星，三光俱照，皆是五帝隨方統領者，亦隨方屬於五帝。
天地水三官。有魂魄，有形，
註：有魂魄，有形曰精。
有炁無炁，有聲無聲，皆屬五帝之功，生成含育之道。是卿所行
行令也。
法訣。
老君授訣於五帝，及三皇萬仙人，
註：老君先天地生，始生為道主，代代傳教不絕，前後傳者，計有萬仙人已上，今略筭且言萬。
舉身拔宅之法，修行飛躡。
註：飛天綱，躡地紀。
一十四年，欲功滿，即以取春甲子日起，呼甲子王文卿等六十人旬將，與神將一十二人，六甲玉女六十人，六丁玉女六十人，從官九百餘人，
註：《六甲錄》上有從官直符正數，此三本不同，故不再上。
兵士一百萬人，存呼在身後身在前。從宅西北乾上起
面向南
步，作禹步行，繞宅三帀。
註：三匝，夜靜無人知見，行之。即 得，亦不得言之。
更存出三元五德將軍八人，各領兵
註：三將軍是中元唐葛周三將軍也，兵士各三千萬人。五德是青龍、白虎、朱雀、玄武、黃庭大將軍等五人是也，存之如含弘圖。
隨配
三元隨配兵士，具前註。
逐方。
註：五德將軍，東方青龍將軍一人，兵士八十一萬人，西方白虎將軍一人，兵士三十六萬人、南方朱省將軍一人，兵士六十四萬人，北方玄武將軍一人，兵士二十五萬人，中央黃庭將軍一人，兵士一十二萬人，各隨本屬，官領兵士而來。
又請《金鎖流珠》中六紀將軍六人，兵士各一十二萬人，柱天將軍一千二百人，
註：人主一日，故一千二百日一周，直柱天上也。
人各兵士一十二萬人。各金鎖流珠，光芒精銳，兵馬眾三十六萬人等，隨心應口，而與臣則玄結此宅界，方圓若干畝，厚十丈，百尺厚和屋舍與地俱昇。急急如律令。即捻天神地神訣。
註：天神訣在左手第三指第三節是，常以五色線縛之。又以每到月生一日，以朱墨塗之捻之。
地神訣在兩足下。
註：左足下近心有文，如魚相似，是地神訣也。
常以欲步綱日，近三日向前，以朱墨塗之，即步綱。又須捻宅神及水神鼇神訣，訣在左手第四指第二節，都宅神是。都監月十二神，亦捻都神目、降宮訣等。訖即勑神曰：東方甲乙寅卯辰支干五神將，領吏兵八十一萬衆，以禁步拔此宅，東方則玄宅外界，入地十丈和土拔，須上令得上，隨身及家口男女雞犬，同昇天庭。急急如律令。
又南方丙丁己午未支干五神將，領吏兵六十四萬眾，以禁步拔宅，南方則玄宅外界，入地十丈，和土拔，上令得上，隨身及家口大小男女奴婢雞犬，同昇天庭。急急如律令。