容水二斗四升，其高二尺四寸，其名日黃芽，按二十有四氣，亦日更焉。今之鼎有九九陽數也。鼎之實金汞丹砂也。其大五升，隨其形五日而更，九日而周。
道樞卷之九
#1斯須：輯要本作『須臾』。
#2曰：輯要本作『四』。
#3體：原作『禮』，據輯要本改。
目錄
卷一
玄軸篇 五化篇
卷二
坐忘篇上 坐忘篇中 坐忘篇下 道樞目錄
卷三
集要篇 碎金篇 容成篇 陰符篇
卷四
西昇篇 內德篇 玄綱篇 玉芝篇
卷五
周天篇 黃帝問篇 軒轅問篇 百問篇
卷六
虛白問篇 真誥篇
卷七
黃庭篇 太極篇 火候篇 水火篇 坎離篇 甲庚篇
卷八
崑崙篇 服氣篇 服霧篇 內景篇 外景篇
卷九
神景篇 頤生篇 平都篇 煉精篇 純陽篇
卷十
華陽篇 觀天篇 觀空篇 太清篇 金丹篇
卷十一
泥金篇 金碧篇
卷十二
還金篇 還元上篇 還元下篇 玉壺篇 大丹篇
卷十三
指玄篇 歸根篇 鴻濛篇 呼吸篇 枕中篇 內想篇
卷十四
心鏡篇 胎息篇
卷十五
聖胎篇 元氣篇 血脈篇 調氣篇
卷十六
靈源篇 中源篇 中黃篇
卷十七
運火篇 混元篇
卷十八
契真篇 修真篇 悟真篇
卷十九
洞真篇 崇真篇 返真篇 修真指玄篇
卷二十
真一內丹篇 還丹參同篇 金丹明鏡篇
卷二十一
大還金丹篇 金書玉鑒篇 修真要訣篇
卷二十二
修煉金丹篇 金液還丹內篇
卷二十三
金丹泥金篇 金玄八素篇
卷二十四
金碧龍虎篇 九轉金丹篇
卷二十五
肘後三成篇 准易擊辭篇
卷二十六
日月玄樞篇 九真玉書篇
卷二十七
金液龍虎篇 太白還丹篇
卷二十八
太清養生上篇 太清養生下篇
卷二十九
上清金碧篇 金虎鉛汞篇
卷三十
鉛汞五行篇 真一篇 正一篇 二關篇 三元篇 三住篇 四神篇 五戒篇 五行篇 七神篇
卷三十一
七返篇 八瓊篇 九仙篇
卷三十二
參同契上篇
卷三十三
參同契中篇
卷三十四
參同契下篇
卷三十五
眾妙篇
卷三十六
大還丹篇
卷三十七
入藥鏡上篇 入藥鏡中篇
卷三十八
會真篇
卷三十九
傳道上篇
卷四十
傳道中篇
卷四十一
傳道下篇
卷四十二
靈寶篇
道樞卷之十
至游子曾慥集
華陽篇
日月之樞，天地之機；華陽著書，憲章其師。
華陽子曰：吾有返老還童之方焉，內丹就則真氣生矣，外丹成則凡骨健矣。
純陽子曰：晨興則咽惡濁之津以開其胃，呵心之氣以搓其臉。夫心氣者，升則為色，散則為脈，流則為血，凝則為膏矣。次以濃津塗其尺宅，內接真氣，自然酣顏。夫欲採益下元者，則採龍虎之精，凝於黃庭而為內丹。內丹者，可以得長生者也。煉金石補丹田，為內大藥。大藥者，可以不死者也。
純陽子曰：手搓臍之下，以盡九九之數，復以左右手更換兜其外腎，其數以九焉。及乎哺時則咽氣而擂外腎，收膀胱之氣於丹田，納心之氣於下部。心火也，當常降於下，默照如火輸之旋轉焉。其驗雖遲，其功大矣。故曰：腎者，氣海也；心者，神都也。保守無虧，搓之兜之擂之咽之，左右手抱其臍，既困則外而屈膝焉。以外腎與臍相對，自然下元堅固而交合內丹矣。
凡交坎離者，必取其卯酉之時可也；交龍虎者，必取其子午之時可也。古之上聖養陽不養陰，煉龍不煉虎，孰測其妙哉？夫用卯以交於坎離，於是閉息靜坐，使氣液相向，內滋乎五臟，外充乎四體焉。用午以交於虎，於是滿口含津，使鉛投於汞，丹砂凝結，採補還丹成矣。腎中生氣，以氣還腎，其名日小還丹；心中生神，以神還心，其名曰中還丹；腦中生髓，以髓還腦，其名曰大還丹。龍虎交者，小還也；內觀者，中還也；肘後者，大還也。純陽子曰：殺夫救婦，當尋其母。審五行之生剋，隨四時之盛衰，可謂盡善矣。雖然殺夫尋母止可救補於五臟之不足而已，引子殺鬼止可抽瀉本官之有餘而已。凡本宮之不足，當尋母而呵之，使氣還於田，子母相生，般運煉形