內丹秘訣
經名：內丹秘訣。不著編者，疑出矜北宋以前。一卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。
內丹賦
以丹鍊龍虎，符契天道為韻。
雲海漫漫，岐通廣寒，毓巨蚌以懷寶，爍靈烏而化丹，鉛裹生金，儻根源之盡識；沙中孕汞，諒配合以非難。用能化塵，凡於輕舉，救著艾之衰殘者也。原夫藥本自求，爐須躬鍊，飛神水以瀝液，注華池而激濺，水火抽添，陰陽運扇，周三百六旬之內，歷坎經離；瑜七十二候之中，驅雷走電。深沈九宮，踞虎蟠龍，啟三才之關鍵，造八卦之門塘，進火發爻、始因冬而浪夏；順天成物，爰自夏以終冬。默運神機，潛符聖矩，輸環十二，周旋三五，控制陰陽，降伏龍虎。探七返九還之妙，下績良金；採一水二火之華，上歸真土p豈不以既周復始，自有生無，化剛柔之藥物，滿乾坤之鼎爐，資之以金英玉屑，育之以陽大陰符，權造化於形身，兩輸聖象；縊光明於洞府，一顆靈珠。妙用潛施，真源暗契，漸赤酒於枝葉，沃黃蘇於根蒂，犬餌龍驪，人餐蟬蛻，點凡為聖。非差出世之功，駐貌留顏，不減後天之歲，．故得髓凝霜白，骨化金堅。此浮華於密網，指歸路於寥天，不拘百六之期，休嗟短晷；逃出陰陽之外，任變流年。勉哉！．達士宜親，真精可保，念浮生之易暮，何知機之不早？君看榮辱與陞沈，北郁丘瓏長安道。
陰丹詩
塵世名房術，仙家號隱書，三峰貽祕旨，五字著真樞。主客防先動，陰陽貴合符，每調沖氣順，無使慾情舒。顧惠須生害，存終若慎初，三田金液滿，凡質換冰膚。
海蟾子還丹賦
若夫還丹最尊，起自乾坤，使一氣而三才列位，命五行而九曜齊分，黑白相兼，噴陰陽之雨露，青黃配合，散日月以胚渾。當其建造紅爐，並安真鼎，鉛借水之胞胎，汞托腸而淇滓。上不搜於山境，下不討於凡塵，集卯酉於三峰，會坎離於兩岸，既明妙有，龜蛇而那不依投，得達虛無，烏兔而自然相伴。況乃卻老之丹j延年莫失。綿綿而點出金容，歷歷而化成瓊質。行兮生兮，俄然而走作庚辛；動兮靜兮，倏忽而驅分甲乙。秀平黃牙，長乎河車，以河車河車本借於黃牙、養黃牙，黃牙根蒂接河車、載著人兮命轉賒，三魂繚繞歸誰洞，七魄徘徊去我家。頻經否泰，三一而子母難逃。所遇炎凍，二八而夫妻莫去。奇哉！．杳路能朝，萬振之源，顯祕樞機，解返百流之祖，榮華海內，忙忙而盡遣成灰，寂寞寰中，落落而獨不為土。勸英人須省悟大道，從來天豈負？見雌雄而密隱藏，聞水火而牢保護，莫因循，可惜許，一落丘墟，安能再睹？青龍降兮蟠白虎。朱雀騰兮投玄武，千朝火候感神功，白日沖升歸紫府。
至真歌
我謂諸君說端的，命蒂由來在真息，照體長存空不空，靈境同天容萬物。
太一布妙人得一，得一善持慎勿失，官室虛閑神自居，靈府煎熬血液枯。
一悲一喜一思慮，一縱一勞形漸蠹，朝傷暮損迷不知，氣亂精神無所據，
細細銷磨漸漸衰，用竭元和神乃去。盡道行禪坐亦禪，聖可如斯凡不然，
蹉跎不解去刑棘，未聞美稼出荒田。九年溫養火候足，玄應無心神乃速，
無心心即是真心，動靜兩忘為離欲。神是性兮氣是命，神不外馳氣漸定，
本來二物更誰親，失了將何為本柄。初將何事立根基，處無為處是無為，
念中景象須除撥，夢裹精神牢執持。不蕩不凝為大要，不方不圓為至妙，
靈源內運即成真，呼吸外馳終未了。透金貫石不為難，坐在立忘猶倏忽，
此道易知不易行，行忘所行道乃畢。若將閉氣為真事，數息按圖俱未是，
比來放下謂塵勞，內又縈心兩何異。但看嬰兒胎處時，豈解有心潛算計？
一味醞酬甘露漿，飢渴消溶見真素。他年功滿乃逍遙，初時鍊灑須勤苦，
勤苦之中又不勤，閑閑只要養元神。奈何心使閑不得，到了縱橫只在人，
我今苦中至苦行，草衣木食孤又靜。若於閑處用功夫，爭似曠然脩大定，
形神設使兩難全，了命未能先了性。專氣致柔神久留，往來真息自休休，
綿綿迤邇歸元本，不汲靈泉長自流。三萬六千為大功，陰陽節候在其中，
蒸融關脈變筋骨，處處光明無不通。三彭走出陰尸宅，萬國來朝赤帝官，
借問真人何處來，從來元只住丹臺。昔年雲霧深遮蔽，今日相逢道眼開，
此非一朝與一夕，是我本真不是衛。歲寒堅確如金石，戰退陰魔因慧力，
皆由恬淡復精專，便是華胥清今國。不為奔名與逐利，絕卻人情都沒事，
掀天聲價又如何，騎馬文章奚足貴，工巧琴詩與詞賦，多能背了修行路。
恰如薄霧與輕姻，閑伴落花隨柳絮，縹渺幽閑天地問，到了不能成雨露。
元氣不住神不安，蠹木無根枝葉乾，休論涕唾與精血，執本窮源總一般。
此物何嘗有定位，臨時變化由心意，在體感熱即為汗，在鼻感風即為涕，
在腎感合即為精，在目感悲即為淚，往來流轉潤一身，到頭不出