四十四訣。退登磻冢山,遇上衛君,受太素傳《左乙混洞東蒙》之錄《右庾素文攝殺》之律。退登嵩高山,遇中央黃老君,合會仙人在其上太室洞門之內,君頓頭再拜,乞長生度世。黃老君曰:子存洞房之內,見白元君耶?君對曰:實存洞房,嘗見白元君。黃老君曰:子道未足矣,未見無英君也。且復遊行,受諸要訣,當以《上真道經》授子矣。見白元君,下仙之事,可壽三千年,見無英君,乃為真也,可壽一萬年矣。
  君再拜,受教而退,遊行天下名山大澤,西登白空山,遇沙野帛先生,受《太清上經》。退登峨媚山,入空洞金府,遇甯先生,受《太丹陰書》八稟十訣。退登岷山,遇陰先生,受《九赤班符》。退登岐山,遇臧延甫,受《憂樂曲素訣辭》。乃登梁山,遇淮南子成,受《天關三圖》。乃退登牛首山,遇張子房,受《太清真經》。乃退登九疑山,遇李伯陽,受《李氏幽經》。乃遊登鐘山,遇高丘子,受《金丹方》二十七首。乃登鶴鳴山,遇陽安君,受《金液丹經》、《九鼎神丹圖》。乃登猛山,遇青精先生,受《黃素傳》。乃登陸渾山,濳入伊水洞室,遇李子耳,受《隱地八術》。乃登戎山,遇趙伯玄,受《三元素語》。乃登陽洛山,遇幼陽君,受《青要紫書》,三五順行。乃登霍山,遇司命君,受《經命青圖》、《上皇民籍》。乃登鳥鼠山,遇墨翟子,受《紫度炎光內視圖中經》。乃登曜名山,遇太帝候夜神童,受金根之經。乃登委羽山,遇司馬季主,受石精金光藏景化形。乃登大庭山,遇劉子先,受七變神法。乃登都廣建木,遇谷希子,受黃炁之法、太空之術、陽精三道之要。乃登桐栢山,遇王喬,受《素奏丹符》。乃登太華山,遇南嶽赤松子,受《上元真君書》。乃登太冥山,遇九老仙都君,受《黃水月華四真法》。乃登合黎山,遇皇人,受《八素真經》、《太上隱書》。乃登景山,遇黃臺萬畢先生,受《九真中經》。乃登玄壟羽山,遇玉童十人、九炁丈人,得白羽紫盖、服黃水月華法。乃到桑林,登扶廣山,遇青真小童君,受《金書祕字》。乃退南行朱火,登丹陵山,遇龔仲陽,受《仙忌真記》。
  乃西遊登空山,見無英君而退洞房中,無英君處其左,白元君處其右,黃老君處其中。無英君服金精朱碧玉綾之袍,光赤朝霞,流景耀天,要太上靈炁之章,佩九帝袪邪之策,戴翠上紫靈之冠。盖太玄丹靈上元赤子之祖父也。左連青宮之炁炁灌萬神,乃未有天地,先自虛空而生矣。白元君服丹玉之錦雲羅重袍,白光內朱,流景參天,垂暉映神,玄黃徹虛,要太上靈精之章,佩玄元攝魔之策,戴招龍皂冠。蓋玉房雲庭上元赤子之父,右夾皓青之室,朝運生者也。中央黃老君是太極四真王之師老矣。上攝九天,中遊崑崙,黃闕來其外,紫戶在其內,下與二君入洞房,圓三寸,威儀具焉。夫至思神見,得為真人。若見白元君,得為下真,壽三千歲;若見無英,得為中真,壽萬歲;若見黃老,與天相傾,上為真人,列名金臺。君既詣之,乃再拜頓首,乞與上真要訣。黃老君曰:可還視子洞房中。君乃冥目內視,良久,果見洞房之中有二神人:無英、白元君也,被服狀如在空山中者。黃老君笑言曰:微乎深哉!子用意思之精也。此白日升天之道,子還登常山,授子上真之道。
  君乃還常山石室中,齋戒念道,復積九十餘年中,白元君、無英君、黃老君遂使受之《大洞真經》三十九篇。有玉童二十一人、玉女二十一人,皆侍直燒香,晝夜習之。積十一年,遂乘雲駕龍,白日升天,上詣太微宮,受書為紫陽真人,佩黃旄之節,八威之策,帶流金之鈴,服自然之衣,食玉醴之粕,飲金液之漿,治葛衍山金庭銅城,所謂紫陽宮也。紫陽有八真人,君處其右,一日三登崑崙,一朝太微帝君,以磻冢為紫陽別宮,所謂洞庭潛宮也。磻冢山有洞穴,潛行通王屋清虛小有天,亦潛通聞風也。
  馬明生真人傳
  馬明生者,齊國臨淄人也,本姓和,字君寶。少為縣吏捕賊,為賊所傷,遇太真夫人適東嶽,見而憫之。當時殆死,良久忽見一女子,年可十六七,服奇麗,姿容絕世,行步其傍,問君寶曰:汝何傷血也?君寶以實對。夫人曰:汝所傷,乃重刃關於肺,五臟泄漏,血凝絳府,炁激腸外,此將死之急也,不可復生,如何?君寶知是神人,叩頭求哀,乞賜救護。夫人於肘後筒中出藥一丸,大如小豆,即令服之,登時而愈,血絕瘡合,無復慘痛。君寶再拜,跪曰:家財不足以謝,不知何以奉答恩施?惟當自展駑力,以報所受爾!夫人曰:汝必欲以謝我,意亦可佳,可見隨去否?君寶乃易名姓,自號馬明生,隨夫人執役。
  夫人入東嶽岱宗山峭壁石室之中,上下懸絕,重巖深隱,去地千餘丈。石室中有金牀玉几,珍物奇璋,乃人跡所不能至處也。明生初但欲學金瘡方,既見其神仙來往,乃知有不死之道,旦夕供給掃灑,不敢懈倦。夫人亦以鬼怪狼虎眩惑眾變試之,明生神情澄正,終不恐懼。又使明生他行別宿,因以好女於卧息之間調戲,令接之。明生心堅志靜,固無邪念。夫人或行,去十日五日還,或一月二十日,輒見有仙人賓客,乘龍駕鳳往來,或有拜謁者,真仙彌日盈座。客到,輒令明生出外別室,