之以意矣。平旦,澡浴薰衣,東向再拜,心存天真靈官諸君,因長脆服如黍米,復漸小豆。上士七日登仙,下士七十日昇仙,愚民無知,一年乃仙耳。若心至誠謁,齋盛理盡,容旦服如三刀圭匕,立飛仙矣。
  但道士恐懼,或慮#29不精,便#30敢自服三刀圭,即看神丹烈驗。初服三刀圭,皆暫死,半日許,乃生,如眠覺狀也。既生後,但復服如前粟米之法,知其賢愚之日限也。凡已死者未三日,以神丹如小豆一粒,發口含服立活。先以一銖神丹投水銀一斤,合火即成黃金,不可用,當再火之。金成筒盛丹,《丹經》以繡囊裹之。先净潔作苦酒令釅,不釅不可用也。既成清澄,令得一斛,更以器著清凉處,封泥密蓋,泥器四面,使通而半寸許。以古稱稱黃金九兩,置苦酒中,百日可發,以和六一泥用之,名曰金液也。金在醯中,過三七日,皆軟如餌,屈伸隨人,其精液皆入醯中,成神炁也。百日欲出金,先取冷石三兩擣為屑,絞三斗冷水,徐徐出金,清#31一宿,金復如故。初發器中取金,勿手撓之,撓#32則金軟碎壞,若無金者,亦可借用,若土釜大則醯多,不限之一斛也。又隨醯多少,或减損金兩數也。丹砂、雄黃、雌黃,先搗,下重絹篩治令和合,著密器中。又令器上口如火也。又取雲母粉二十斤擣,下細篩,布於地#33,令#34上見天。以穿蚛桑葉十斤布著雲母上,酉時以清水三斗灑桑葉上,即#35畢。冥出丹砂,露器於桑葉上,發其蓋隱彰。日欲出,還丹砂蓋,在#36於室中,別以席覆桑葉於地。如此七日,從甲子齋#37日始,訖辛未日旦,於是黃龍、雲母液盡入丹砂中。天雨屋下為之,露丹砂,當每謹視護,或恐蟲物穢犯之多。反側丹砂,令更見天日。訖,又治一萬杵,閉鏁。須申時俱內土釜中,筒令平正。勿手抑之令急,急則難飛。
  祭受法
  祭受之法,用好清酒一斗八升,千年沈一斤,沈香也,水人三頭,雞頭也。皆令如法者#38,若用之。治取米令净潔,其米或蒸或煮之#39隨意,用三盤,盤用三杯,餘內別盤盛。座左右燒三香火,通#40共一座,令西北向。主人齋七日或三日訖,施祭,祭在子時,潔衣服,三再拜,謹請九天皇王,三天真皇,九老仙都君,九炁丈人,太上真人,虛無丈人真官,太丹玉女,天一君王,中黃夫人,九皇真神,下降某郡鄉里某甲室中,因又三再拜三叩頭三自搏曰:
  今日吉辰,齋志奉迎太上諸君丈人,乞停住華輩,憩駕須臾。因重上香,少頃,又三再拜。良久而跪,某以胎生肉人,枯骨子孫,久淪愚俗,積聚罪考,禍咎深重,愆過山嶽,唯乞太上解脫三尸,令百戹除解。今奉屬太上道君,永為神民,常思清虛,以正穢身,思遇因緣,得開玄路。即日受先師告某《金液之經》,披省妙祭,蕭然反生。乃知天尊靈貴,非世尸所陳,豈其頑朴,可得希聞#41?是不敢輕祕,故祀啟天神至尊一書,委帛一傳之#42誓,已備如本科。將輒抱佩永年,無泄無漏。唯願太上大道諸君丈人當扶某一身,使享壽延年,所向詣會,早得從心,神藥速辦,棲遁山林。別啟告祈,高上諸皇,以合丹液之英,依傳授之科,敬受師節度。言畢,又九叩頭九自搏,令徐徐聲纔出。若不能諷誦本呎文,可執卷讀之也。又重上香、酒,畢,送神,起立稽首曰:上煩九天真王,又一拜,起曰:上煩三天真皇九老仙都君,又一拜,起曰:上煩九氣丈人,又一拜,起曰:上煩太上真人,又一拜,起曰:上煩虛無丈人真官,又一拜,起曰:上煩太丹玉女。又一拜,起曰:上煩天一君王。又一拜,起曰:上煩中黃夫人,又一拜,起。凡拜祭訖,其食不得與俗人食之矣#43。以寫經紙墨筆硯,別著祭左右,并啟白之曰:今以此紙寫丹經,乞願常無毀敗。則祭盤#44當用生薑各三兩著盤上,合九兩也。其餘甘果珍肴,隨心所增損耳,亦無#45從厚也,家貧此為限也。明日所不解者,當一二口訣求解釋之。祭時,勿令俗人近其房室,屏之為佳。無戎鹽者,河東大鹽可用;無滷鹹者,取好清酒微火煎之,令如飴餳之堅者#46,然後令與礬石、礜石分等而用之,此是二物不可得而代之耳,且自不及真物之堅密也。但當小厚其泥也,此代是窮極也。
  太清金液神丹陰君歌#47
  金液還丹仙華流,高飛翱翔登天丘。黃赤之物成須臾,當得雄雌紛亂殊,可以騰變致行厨。靈人玉女我為夫,出入無間天同符。其精凝霜善沉浮,汝其震驚必來遊。凡六十三字,本亦古書難了,陰君顯之。
  作金液還丹之道,其方用大銅筒開孔廣三寸半,令筒厚四分,高九寸。二枚,其#48以一枚為蓋,蓋高五寸也。治熟礜石一斤,鉛丹半斤,夫礜石先火燒二十度,搗萬杵,又鐵器中,猛火九日九夜,復萬杵下細簁#49,調之以淳苦酒,和之如泥,涂銅筒裹,令上下俱厚四分,是第一涂也。修之法#50,即復#51當以雄黃、雌黃之精,以淳醯和,復徐兩筒裏#52,令厚半分,此第二涂也。第三次霜雪也,其上筒蓋亦如下筒法涂之,內霜雪不滿寸半已。藥內霜雪中,以上筒蓋之,再用代赭瓦屑如前以涂其會,牢涂之,無令泄,泄則華汋飛去,已復涂之。宜於陰熇潔