密呼三師名，即灾病皆消。
上清微天真名防中；
中禹餘天真名元；
下大赤天真名德丘。
右三天真名也。
左無上真名天。
右玄老真名众；
中央太上真名地。
右三師名#14 。
反舌塞喉法
凡守一者，身神常安。若體中不寧，當反舌塞喉，嗽漏醴泉，滿口，嚥之。訖，又如前，嚥液無數，覺寧乃止。止而未寧，重復為之，須臾之間，不寧之痾，即應廓散，自然除也。當時有效，覺體中寬軟，都平便#15，以#16逍遙復常。太極眾真、太虛真人，南嶽赤君、妙行真人，莫不修此，以成聖真矣。
金仙內法
金仙內法，感降靈輿，常以月五日，夜半子時，存日烏從兆#17口入，住在心中，使光照一心，一心之內，與日同光，共相合會，赫赫炯炯，當覺心暖，霞暉映曖。良久有驗。乃密祝曰：
大明育精，內練丹心，光暉合映，神真來尋。畢，咽液九過，叩齒九通，止。到十五日、二十五日、二十九日，復作如前。一月之中，四度如上，使人開明聰察，百關解通，萬神洞徹，面有玉光，體有金澤。行之十五年，太一遣寶車來迎，上登太霄，遊宴紫極。行之務欲數，不必一月四辰也。
雲笈七籤卷之四十七
#1 □鶹：輯要本作『鵂鶹』，當是。
#2 營：四庫本、輯要本均無。
#3 也：四庫本作『符』。
#4 祆：同『妖』，四庫本、輯要本皆作『妖』。
#5 身：四庫本作『道』。
#6 神：叢刊本、四庫本均作『人』。
#7 者：原奪，據四庫本、輯要本補。
#8 宮：四庫本、輯要本均作『門』。
#9 矣：四庫本、輯要本均作『也』。
#10 乎：四庫本、輯要本均作『思』。
#11 王：四庫本作『又』，輯要本作『抑』，皆屬下讀。
#12 鳳：四庫本、輯要本均作『雀』。
#13 祆：同『妖』，四庫本、輯要本皆作『妖』。
#14 右三師名：四庫本作『右三師真名也。』
#15 都平便：四庫本、輯要本均無。
#16 以：四庫本、輯要本均無。
#17 兆：叢刊本、四庫本均作『是』。
雲笈七籤卷之四十八
祕要訣法行持旨要
老君明照法敘事誓法附
老君曰：金水內景，以陰發陽。能為此道，分身散形，以一為萬，立成六軍，千億里外，呼吸往還，乘雲履水，出入無間，天神地祇，邪鬼老□，隱蔽之類，皆可見也。審其精思，逆見方來，子能守之，為仙王也。
老君#1曰：欲行明鏡，勿入喪家、產乳之中，精澄萬慮，沐浴五香，當飲蘭桂之液，無食葷辛之物，絕棄腥躁，無近婦人，於密靖之地，幽室之中，不聞車馬之聲、金鼓之音、鳥獸嚾噪，乃可為之。此道之忌，莫甚於驚，一往不復反，一敗不復成也。當其時，心不欲復有所存，耳不欲復有所聽，注心正目，彷彿想念，至精不怠，乃可成矣。
老君曰：當得明鏡九寸，無令面有偏缺、毀漬、疵瑕，務欲清明周正，不失人容色者善。昔我先師，以尺二寸鏡，前後左右一焉，名曰四規。行此道者，甚難速成，易得驚敗，驚則有大殃，少能成也。又容成皆以一尺鏡一枚，正置其前，亦見以神，而不能長生也。商子云：以九寸鏡各一枚，俠其左右，名曰日月，亦以延年矣。若欲分身散形，坐在立亡，上昇黃庭，長生不死，役使百靈。入水、入火、入金、入石、入木、入土，飛行在意者，當用吾四規之道。若但欲逆知吉凶日月，即用此矣#2。
老君曰：立規之法，皆去己一尺五寸#3，令與眉齊，各垂紫青錢，下有華水，務令平也。晝夜不閉目，以得為效。不可閉目者，恐當閉目之時，神明忽見，而不即見之，或失神以去，或卒開目，見之不漸，致驚懼而敗也。
老君曰：四規之道，必見尊神，非上士至真，勿以此示之。吾道至密，世無其人，寧見道門！
老君曰#4：欲行四規者，皆令去己一尺五寸，高三尺。
老君曰：東規當見仙二人，冠丹纚之冠，面貌狹小，耳高，其頭身皆生黑毛。見之勿驚。
老君曰：西規當見西王母，玉女侍之。
老君曰：南規當見中和無極元君，一身十一頭，冠自然之冠，衣赤色。
老君曰：北規當見天皇君，十三頭，衣冠之色，如其時也。
老君曰：或見一人，衣黃衣，冠黃冠。白鬚者，即延壽君也；少者，受命君也。
老君曰：或見一人，赤衣赤幘。年少者，稟命君也；老者，司命君也。
老君曰：或見二人，羽衣黃色，玄冠，察行君也。
老君曰：或見三人，羽衣赤色，青冠，聽響君也。
老君曰：或見一人，大冠朱衣，執筆扎者，司過君也。
老君曰：或見一人，黃衣冠，掩面者，增年君也。
老君曰：或見二人