達也。沈羲曰#15：服神藥，勿向北方；大忌亥子日；不得唾，損精失氣，减折年命也。
樂巴口訣第二十九
樂巴口訣：行經山野，及諸靈廟惡神之門，存口中有真人，字赤靈丈人，侍以玉女二人，一女名華正，一女名攝精，丈人著赤羅袍，玉女二人上下黃衣。所存畢，乃叱#16吃曰：
廟中鬼神，速來使百邪詣赤靈丈人，受斬死，眾邪卻走千里。此是三天前驅使者赤靈丈人捕鬼之法也。
服食忌第三十
女仙，程偉妻曰：服食靈藥，勿食血物，使三尸不得去，乾肉可耳。《鳳綱訣》曰：道士有疾，內視心，使生火以燒身及疾處。存之要精，如彷佛疾即愈。凡痛處加其火#17，必驗也。
雲笈七籤卷之四十五
#1 然：叢刊本、四庫本、輯要本均作『方』。
#2 《登真戒忌》：此起至『可不慎乎』三段計一百二十三字，四庫本、輯要本均無。
#3 其咒在別卷：叢刊本、四庫本、輯要本均作『咒曰：北斗七真，天中大神，上朝金闕，下復崑崙，調理綱紀，統制乾坤。貪狼巨門，錄存文曲，廉貞武曲，破軍輔星，大周天象，細入徹塵，。何灾不滅？何福不臻？玄黃正氣，來合我身。天罡所指，畫夜常輪，隔居小人，好道求靈。常見尊儀，願賜長生，高上玉皇，紫微帝君。』
#4 几前，畢：叢刊本、四庫本、輯要本均作正文。
#5 有疾言之：疑誤。叢刊本、四庫本均作『百骸委頓』。
#6 豐：四庫本作『焚』。
#7 形：四庫本作『刑』。
#8 十：輯要本同，叢刊本、四庫本作『九』。
#9 《真誥》曰：此下三段共一百四十字，四庫本、輯要本皆無。
#10 潔盛：此下原衍一『盛』字，據四庫本、輯要本刪。
#11 明辰：四庫本、輯要本同，《登真隱訣》作『明晨』。
#12 二神：四庫本、輯要本均作『三神』。
#13 芒：原誤作『若』，據四庫本、輯要本改。
#14 在所：四庫本、輯要本均作『所在』。
#15 沈羲曰：此起至『减折年命也』二十七字，四庫本、輯要本均置卷末。
#16 叱：四庫本、輯要本均無。
#17 加其火：輯要本作『如其法』。
雲笈七籤卷之四十六
祕要訣法修真旨要
黃素內法第一
凡精誠密向，耽味玄真，清齋苦志，感慕神仙，忽自遇此三品之經，而不師受者，其人皆玄會宿感，列籍帝鄉，真人密授應得此經，其人異挺以標世功，依《太上黃素四十四方》，聽得隱盟玄誓神科也。當以甲子之日，清齋入室，夜半生氣之時，眠坐任意，臨目髣髴，叩齒二十四通，心拜四方。畢而微祝曰：
太上九靈，三素元精，仙都大神，四極三清。昔奉法化，遇會上經。玄師冥遠，靡覽真形。乞山隱盟，誓以神明，玉童侍衛，玉華扶生。八願九合，妙慧通靈，願神願仙，飛行上清。祝畢，又叩齒二十四通，嚥液十過，心拜經前，因此而寢。亦可起坐誦經，必有吉感。常能行之，三年之中，得為經師，成其真人大夫之任矣。此是黃素內法，不煩復經營師及歃血之盟也。真人雖已受經，亦常行之。
八朝三元內禮隱法第二
凡為道士，受三真品經雌一、洞玄、隱玄羽章者，當勤慕上契，感會神明，精心齋净，專道固生，孜孜不替，味景玄清。若此人者，必獲上仙。依《太上黃素四十四方》，得行八朝三元內禮隱法，當以甲寅、丙寅、戊申、庚申、丁巳、己巳、癸亥、乙亥之日，平旦入室，燒香左右，臨目髣髴，叩齒二十四通，心拜四方。微祝曰：
太上太靈，三素元精，謹以吉日，內朝真經。神童玉女，散香虛庭，使我神仙，天地相傾。祝畢，疾閉兩目，使內外冥合，不相聞見。又叩齒三七通，嚥液三過，開目，都畢也，此名為八朝三元內禮隱法。常能行之，令人通靈徹視，精應三元真會，妙感陟降太玄。侍經玉女，奏子求生，神仙不死，天地相傾。諸未受經者，行之三年，得為經師，靈瑞吉祥。
內除罪籍第三
凡修受《大洞真經》雌一奇文者，皆當別寢一室，不交人物，常置經於朹格#1潔净之處，旦夕燒香禮拜，陳願人間，內除罪籍。常#2以月三日、七日、二十一日，侍經玉女乃奏人罪過於三元與太一帝君#3，共詳子之云為，是其日也，當入室燒香，叩齒三七通，冥目，微祝曰：
太上神方，《大洞真經》，昔以有幸，遭遇神明，啟蔭七圖，受會三清。若有陰罪，帝君散靈，二象開明，上帝合形，令我飛仙，神真長生。祝畢，又叩齒二七通，心拜四方，開目，都畢。常當行之者#4，則三元#5密感，帝君赦過，諸有奏子之罪者，皆不見用也。
三元隱謝解穢內法第四
凡道士存思上法，及修學太一之事，皆禁見死尸血穢之物。若兆見之者，得聽三元隱謝解穢內法，當以朱砂一銖散內水中，因以洗目、漱口，並洗手足。畢，入室正寢，交手心上，叩齒二七通