，臣偷也，願以技齎一卒。齎，備，卒，足。子發聞之，衣不給帶，冠不暇正，出見而禮之。左右諫曰，偷者，天下之盜也，何為之禮。君曰，此非左右之所得與。後無幾何，齊興兵伐楚。子發將師以當之，兵三卻。楚賢良大夫皆盡其計而悉其誠，齊師愈強。於是市偷進請曰，臣有薄技，願為君行之。子發曰，諾。不問其辭而遣之。偷則夜解齊將軍之幬帳而獻之。子發因使人歸之，曰，卒有出薪者，得將軍之帷，使歸之於執事。明又復往取其枕，子發又使人歸之。明日又復往取其簪，子發又使歸之。齊師聞之，大駭，將軍與軍吏謀曰，今日不去，楚君恐取吾頭。則還師而去。故曰無細而能薄，在人君用之耳。故老子曰，不善人，善人之資也。
顏回謂仲尼曰，回益矣。仲尼曰，何謂也。曰，回忘禮樂矣。回忘禮樂，絕聖弃知，入於無為也。仲尼曰，可矣，猶未也。異日復見，曰，回益矣。仲尼曰，何謂也。曰，回忘仁義矣。仲尼曰，可矣，猶未也。異日復見，曰，回坐忘矣。言坐自忘其身，以至道也。仲尼(造)［遽]#18然曰，何謂坐忘？顏回曰，隳支體，黜聰明，離形去知，洞於化通，是謂坐忘。仲尼曰，洞則無善也，化則無常矣，而夫子薦賢，薦，先也。回入賢。丘請從之後。故老子曰，載營魄抱一，能無離乎，專氣至柔，能如嬰兒乎。
秦穆公興師，將以襲鄭。蹇叔曰，不可。臣聞襲國者，以車不過百里，以人不過三十里。為其謀未及發泄也，甲兵未及銳弊也，糧食未及乏絕也，人民未及罷病也。皆以其氣之高與其力之盛至，是以犯敵能威。今行數千里，又數絕諸侯之地，以襲國，臣不知其可也。君重圖之。穆公不聽。蹇叔送師，衰絰而哭之。師遂行，過周而東，鄭賈人弦高矯鄭伯之命，以十二牛勞秦師而賓之。三帥乃懼而謀曰，吾行數千里以襲人，未至而人已知之，其備必先成，不可襲也。還師而去。當此之時，晉文公適薨，未葬，先軫言於襄公，先軫，晉大夫也。襄公，晉文公子。曰，昔吾先君與穆公交，天下莫不聞，諸候莫不知。今吾君薨未葬，而不弔吾喪，而不假道，是死吾君而弱吾孤也。請擊之。襄公許諾。先翰舉兵而與秦師遇於散，大破之。擒其三軍以歸。穆公聞之，素服廟臨，以說於眾。說，解，故老子曰，知而不知，尚矣。不知而知，病也。
齊王后死，王欲置后而未定，使群臣議。薛公欲中王之意，薛公，田嬰也。因獻十珥而美其一。旦日，因問美珥之所在，因勸立以為王后。齊王大說，遂尊重薛公。故人主之意欲見於外，則為人臣之所制。故老子曰，塞其兌，閉其門，終身不勤。盧敖遊乎北海，盧敖，燕人，秦始皇召以為博士，使求神仙，亡而不反也。經乎太陰，入乎玄闕，太陰，北方也。玄闕，北方之山也。至於蒙穀之上。蒙穀，山名。見一士焉，深目而玄鬢，淚注淚，水。而鳶肩，豐上而殺下，軒軒然方迎風而舞。顧見盧敖，慢然下其臂，慢然止舞也。遯逃乎碑。匿於碑陰。盧敖就而視之，方倦龜殼楚人謂倨為倦，龜殼，龜甲也。而食蛤梨。蛤梨，海蚌。盧敖與之語曰，唯放為背群離黨，窮觀於六合之外者，非敖而已乎？敖幼而好遊，至長不渝。周行四極，唯北陰之未闚。今卒睹夫子於是，子殆可與敖為友乎？若士者，齧音拳。然而笑曰，嘻，子中州之民，寧肯而遠至此。此猶光乎日月言太陰之地，尚見日月也。而載列星，陰陽之所行，四時之所生，其比夫不名之地，猶窔奧也。言我所遊不可字名之地，以盧敖而所行比之，財如窔奧。奧，室中也。若我南遊乎岡實之野，北息乎沉墨之鄉，西窮冥冥之黨，東開鴻濛之光。此其下無地而上無天，聽焉無聞，視焉無昫。此其外猶有汰沃之汜。汰沃，四海(子)[與]#19天之際水流聲也。汜，涯也。其餘一舉而千萬里，千萬里，汰汜之外也。吾猶未能之在。吾尚未至此地。今子遊始於此，乃語窮觀，豈不亦遠哉。然子處矣，吾與汗漫期于九垓之外，汗漫不可知之也。九垓，九天之外。吾不可以久駐。若士舉臂而竦身，遂入雲中。盧敖仰而視之，弗見，乃止駕。止其所駕之車。(止)#20柸治，楚人謂恨不得為柸治也。悖若有喪也。曰，吾比夫子，猶黃鵠與蠰蟲也。蠰蟲，蟲之幼也。終日行，不離咫尺。八寸為咫，十寸為尺。而自以為遠，豈不悲哉。故莊子曰，小人不及大人，小知不及大知，朝菌不知晦朔，朝菌，朝生暮死之蟲也。生水上，狀似蠶蛾。一名孳母，海南謂之蟲邪蟪蛄不知春秋。蟪蛣，貂蟟。此言明之有所不見也。
季子治直父三年，季子，子賤。而巫馬期絻衣短褐，巫馬期，孔子弟子也。易容貌，往觀化焉。易服而往，微以視之。見夜魚釋之。巫馬期問焉曰，凡子所為魚者，欲得也。今得而釋之，何也。漁者對曰，季子不欲人取小魚也。古者，魚不盈尺，不上俎也。所得者小魚，是以釋之。巫馬期歸以報孔子曰，季子之德至矣，使人闇行，若有嚴刑在其側者。季子何以至於此。孔子曰，丘嘗問之以治，言曰，誡於此者刑於彼。季子必行此術也。故老子曰，去彼取此。
罔兩問於景罔兩，水之精物也。景，日月水光晷也。曰，昭昭者，神明也？罔兩恍惚之物，見景光明，以為神也。景曰，非也。罔