雖有孕，兒猶未生，舉家驚憂，罔知所措。其妹婿有何時者，乃揚言於外曰：此郎平日自稱善處置事，此時為我處看。識者聞之，莫不薄其為人。越明年，其身亦死。 然則見其失便，是可說乎？我之為人，果無過乎？
贊曰：
孟明一眚，終以霸秦。四十九非，蘧得日新。跬步有失，未足觀人。從而下石，奚其不仁。是謂樂禍，災及其身。
見他體相不具而笑之。
傳曰：晉侯使郤充徵會于齊，齊頃公帷婦人使觀。郤子登，婦人笑，郤子怒。成公二年，遂有伐齊之舉。郭子儀病甚，百官造省者踵至。姬侍滿前，未嘗屏去。及盧祀至，則悉屏之。或問其故，子儀曰：彼外陋中險，左右一見，必至笑侮。異日得權，吾族無遺類矣。子儀卓識，其與頃公，便自萬遠。又如平原君美人，笑躄者槃跚行汲而被誅；趙縣人笑孟嘗君為眇小丈夫而被殺。此皆前車覆輒，為可戒者，惜人莫悟。人之有立，在乎器識，初不在於體相。體相雖劣，而器識有餘，其可輕乎？昔盧携風貌不揚，語又不正，呼其名携為彗，蓋短舌也。嘗以文上尚書韋宙，韋氏子弟輒肆輕侮。宙曰：盧雖人物不揚，觀其文章，有首有尾，異日必貴。其後，盧果策名，立登廊廟，獎拔京兆，至為福建觀察。王冀公欽若神貌疏瘦，舉止山野，復贅於頸。嘗以文謁錢公希白，希白頗蔑視之。適有術者在坐，乃驚嘆曰：此乃人中之貴，何可輕也？公曰：中堂內，便有此等宰相乎？術者曰：第恐不免，事不遠矣。不數年，果登台輔。孫文懿公亦風貌不揚，嘗赴試京師，詣縣乞判憑賣田。邑尉李昭言戲曰：似君人物，有幾人耶。是年，文懿以第三人及第。不數年，判審官。是時，昭言方以選人赴調，一見大慚乃歸。侯元功亦貌陋形劣，初預薦鄉人，以年長貌醜不足敬，輕薄子作紙鳶畫其形於上，引線放之。元功適見，乃大笑，作臨江仙詞，題其上曰：未遇行藏誰肯信，如今未表名縱。無端良匠畫形容，當風輕借力，一舉入高空。纔得吹噓身漸穩，只疑遠赴蟾宮。雨餘時侯夕陽紅，幾人平地上，看我碧霄中。是年登第，位至執政。然則見他體相不具，是可笑乎？
贊曰：
聖人踐形，不以貌具。尊足者存，盲心是懼。未知( )蔑，或失子羽。美好長大，智族為輔。指不若人，奚必知惡。
見他才能可稱而抑之。
傳曰：見他才能可稱而抑之，此特小人忌前，非君子之所敢為也。王
文公旦久疾不愈，上命肩輿入禁中勞勉，數四曰：卿萬一不諱，使朕以天下事付之何人？公曰：以臣之愚，莫若寇準。上曰：柰剛褊何？公曰：若他人，則非臣所知。準遂大拜。呂申公乞致事，上曰：卿既不可留，誰可代者？公曰：陛下必欲用英俊經綸之士，臣所不知。如欲圖任老成，鎮靜百度，周知天下良苦，無若堯佐。陳遂大拜。錢樞密若水，喜汲引士類，孜孜靡倦，後進多出其門。歐陽文忠脩喜推轂賢士，未嘗有忌前好勝之心。苗待制時中為司農丞，體量梓州路常平役法第事，書成上之，薦能吏十有餘人，後皆進用。杜祁公衍歷知州提轉安撫，其有文學政事，殊行絕德，雖不識面，未嘗不隨能引用。孫中丞抃與唐介具中復，初不相識，但聞其勁正，遂力薦之，及為御史，皆有風力。章邭公與文潞公，初不識面，但聞其磊落，一見即力薦之，其後出將入相，果有過人。張忠定詠與張希顏，聲迹莫聞，但因殿直范延貴言其橋道驛傳皆完葺，田萊墾闢，野無墮農，肆無賭博，市易不爭，更鼓分明，乃大笑曰：希顏固能史，天使亦好官員。即日同薦，後皆有稱。若諸君者，其於才能，肯抑之乎？
贊曰：
天之生才，將使用世。所貴先達，崇獎後繼。祁奚舉讎，祐甫拔滯。治功斯立，國事以濟。嫉賢忌能，鮮不階厲。
埋蠱厭人。
傳曰：按《玄都律》，過滿二千七百為一害，害者家出巫男覡女。然則生為巫覡，已是先世。獲罪之人，今於此生，又復為人，埋蠱厭人，即是益重其過，異日從墜，又豈今世之比乎？當知淪入三惡，其速如箭，真所謂嗚呼哀哉者也。昔簡州知郡季南壽，被攝至陰司，斷一陰獄。其獄乃熙州巫王自成，發遣鬼兵，殘害高震家二小口，又殘害張元家數頭牛畜。南壽惟律書斷云：王自成輒行邪法，殘害生人，及諸牛畜，合以鐵杖决脊，送下無間，備受眾苦。無間罪畢，又當配為外道孤魂，一家子孫，悉令淪墜。所有門戶，亦當磨滅。然則埋蠱厭人，是可為乎？又有起心而使之為者，則罪又當重於巫也。按《妖怪錄》，昔呂用之伏誅軍人，發其中堂，得一石函，內有一枚銅人，長可三尺，身被桎梏，口貫長釘，背上疏列高駢鄉貫閶里，官品姓字，為厭勝法，是以高駢每為，用之所制。嗚呼，高駢既為，用之所制，用之奚為，而又及於戮乎。當知埋蠱厭人，未必果能害人，適所以自速其禍，戒哉。
贊曰：
巫蠱之興，漢幾中絕。信惑左道，其禍斯烈。傳奕試咒，胡僧反蹶。守用鬼兵，凝之死越。矢激則反，祗自作孽。
用藥殺樹。
傳曰：用藥殺樹，太上書以為戒者，不欲傷物之生也。是以辛靈以扶正草木，而能得仙；高柴以方