見河東牛郎耕，河西織女織。雖未鈴，然於世教有補，況七曜起於牽牛。道陽氣以出乎《爾雅》，河鼓牽牛一星，李巡孫炎二之#23。李日二十八宿名，孫日河鼓在牽牛北。
犁曲九星
六星大而明，餘三星小而暗，耕時柄向上。
天田#24
九星，在牛星南。又曰：蒼龍左角為天田。
水府#25
在東井西南，主水官。
羅堰#26
九星在牽牛東，壅水潦為灌溉之蕖。
四瀆#27
江河濟之星
斗#28
五星，在官#29南，主平量，仰則天下牛斛不平，覆則歲禳。
內杵臼
七星主給軍食。客星入，兵起東府。南三星曰內杵，四星曰內臼。
天江
在尾北。四星不具動搖，大水出。
天船
九星，一日舟車日積水，以濟不通。中一星曰積水，候水災，亦主水旱。均明則天下安。
天錢
十星，如貫錢之狀，在北，落門西北。
天籥
在斗杓西，主關閉。
天市垣
《隋志》：垣有二十二星，在房星東北，主權衡，主聚眾市中。星眾潤則歲實，稀則歲虛。熒惑守之，戮不忠之臣。彗孛守之，為徙市易郡。帝座一星在市中，天庭也。光而潤，天子吉#30威令行。候一星在帝座東北，主伺陰陽宦者。四星在西南，不欲大明，則輔臣強。《易》曰：日中為市，交易而退。天下之民，從之神農，取諸噬嗑以此。
人星
南五星日人星，主靜，眾庶柔遠近。一曰外星，主防淫佚。老人星。
老人星
一日南極，常以秋分之日見于丙，春分之日沒于丁。見則治平昌。不見，則兵起。
天乳
亢北一星日天乳，主甘露。
格滓#31
炎火之狀，黃白起地，下大上銳。其見也，不耕而穫，不有土功，叉有大咎。
景星
德星也。又日天哩。常出有道之國，生於晦朔，助月為明。哩明也，赤方氣與青方氣相連。赤方中有兩黃星，青方中有一黃星，三方星合為景星。
天社
輿鬼之南六星日天社，其位坤，其氣未，其神共工氏之子。勾龍平水土，故杞以配其精為星。
天稷星
五星，在七星南。稷，農正也。取乎五穀之長，以為號。
天廟
張南十五星，日天廟，天子之祖廟也。虛危為宗廟子之氣。愚謂：生民之功，起於后稷。力農以配天，則景星見而甘露降。天象昭昭，豈不信乎。
邵子曰：星為晝。《要義》曰：日夜分，謂晝夜刻漏。
馬氏曰：晝五十刻，夜五十刻。據日出日入為限。蔡邕云：星見為夜。日入後三刻，日出前三刻，皆屬晝。晝有五十六刻，夜有四十四刻。鄭云：日中星以為日，見之漏五十三刻，不見之漏四十五刻，與蔡校一刻。愚按：邵子以離為星，星為晝，辰為夜。日出則星沒，日沒則星出，皆人所共睹。故今以此定晝夜也。
星變。
五緯行度，與七政互相表裹。分布四方，用告禍福。故曰：彝倫失序，則星辰亂行。歲星一日行十二分度之一，十二歲而周天。熒惑日行三十三分度之一，三十三歲而周天。鎮星日行二十八分度之一，二十八歲而周天。太白日行八分度之一，八歲而周天。辰星日行一度，一歲而周天。是五緯所行之度數，與二十八宿共為天體。一有差舛，則在．天為水旱，在人為殃咎，在國為興亡。人能修德以禳之，則庶乎獲免。不然，積毫芒而成尋丈，可不畏哉。今略具星變于后云。
彗星之變。
《公羊傳》曰：有星孛于大辰者，彗也。何休曰：邪亂之氣，掃故置新之象。緯書曰：其形長丈，彗有五色。色蒼，侯王破；赤，強國恣；白，兵大作。愚嘗詳砍其變矣。魯文公時，彗在北斗，後楚以夷狄深入諸夏。春秋齊侯禳彗。晏子曰：不可。是天教民，民將流亡。始皇十五年間，彗四見，長或竟天，遂兼六國，攘四夷，死人如麻。漢元光五年七月，彗東入太微，至幸臣五十餘日，致中常侍趙忠姦亂之應。漢哀建平二年三月，彗出牽牛七十餘日，卒貽王莽篡國之禍。宋景定甲子，彗出柳宿，律中葵賓為鶉火之次，妖燄貫于半天七十餘日。惟祕書郎又疏曰：彗犯柳宿，著見尤異，政塗宥府，此端門次輔之星。今以孔光崔烈而變為彗，甘泉法從此，文昌華蓋之星。今以元積貢禹而變為彗，給舍臺諫司過之星。今以嗚鳳化寒蟬，仗馬餵莓豆而變為彗，又有大彗者在焉。為商君相業而尚功利，為介甫擅權而謂天變不足畏。切中時病矣。惜#32言未及行，不及十稔，國隨以滅。悲夫。
蚩尤為旗之變。
類彗後曲象旗，黃上白下，熒惑之精。見則王者征伐四方。
天狗墮地之變。
狀如大流星，有聲如雷，望如火光，炎炎中天。墜地類狗。其下圓，如數頃田處。上銳，千里破軍殺將。孟曰：亦太白之精。
太白經天數，有盈縮之變。
盈縮者，日