宿廠儀品
齋官尊卑次序入治戶，於戶外叩齒三通，咒曰：
四上功曹，龍虎使者，正一生氣，侍靖玉女，夜有所啟，願得開明童子、上玄少女與我俱入黃宮之裹，通達所啟，皆使上聞。
右出《金籙經》
初入齋堂，法師在前，眾官以次隨之，各三捻香，左回繞高座一周，東向叩齒二十四通，咒曰：
无上三天真元始三氣太上老君，召出臣等身中三五功曹、左右官使者、左右捧香驛龍騎吏、侍香金童、傳言散花玉女、五帝直符、直日香官各三十六人出，出者嚴裝，關啟此間土地里域真官正神，臣今正爾燒香行道，願得太上十方正真生氣，入臣等身中，令臣所啟速達徑御太上无極大道至真玉帝御前。
右出《明真經》
次啟事法
太上靈寶无上洞玄弟子某嶽先生某甲等上啟：
太上无極大道至真、靈寶三十六部尊經、太上三尊、十方眾聖、玄中大法師、三界官屬、一切神明，臣等有幸，宿世因慶九天之劫延及今身，遭遇明運，．大法流行，得以穢質參染靈文上清金書三洞寶經，供養尊禮，修行齋直，恩深施重，實非所勝，但某等穢陋未能抗跡靈嶽，陶瑩心神，而躭湎世榮，柄遲人間，與時推遷，隨俗沈浮，乘愆蹈過，日深月積，常恐考至，負愧幽冥，夙夜戰懼，若履冰薄，誠宜守短，不敢有言，但受法之日告誓三官，要當竭其愚之自效毛髮，讚揚大化，以救度為業，謹有同道某郡縣鄉里男女某甲，年如干歲，操辭列款，歸命大道，并撰辦香燈供養之儀，求乞齋直某等職任，所司敢不申奏，當為修建无上大法，靈寶自然齋直如千日夜，剋今月某日為始，即日輒相携率齊至某處依法清淨，謹以啟聞，并接威儀舊典詮舉職僚，宣告科禁，令眾官等咸服法教。恩惟
太上眾尊、三寶威神、監齋大法師、侍經眾真，垂愍鑒映，省覽所陳，敕下三界官屬及此間土地真官，管衛某等及某家大小，清蕩宅舍，消滅妖穢，明旦晨曉依法行道，續更啟聞。
右出《金籙經》
啟奏畢，一時東向平立，誦智慧三首：
智慧起本无，朗朗超十方，結空峙玄霄，諸天抱流芳。其妙難思議，虛感真實通，有有无不有，无无无不容。
智慧恆觀身，學道之所先，眇眇入玄肆，自然錄我神。天尊常擁護，魔王為保言，晃晃金剛軀，超超太上仙。
智慧生戒根，真道戒為主，三寶由是興，高聖所崇受。汎此不死舟，儵欻濟大有，當此說戒時，諸天來稽首。
右出《 玉籙清誠》
次歸命一切天尊
至心歸命北方玄上玉晨天尊。
至心歸命東北方度仙上聖天尊。
至心歸命東方玉寶皇上天尊。
至心歸命東南方好生度命天尊。
至心歸命南方玄真萬福天尊。
至心歸命西南方火靈虛皇天尊。
至心歸命西方太妙至極天尊。
至心歸命西北方无量太華天尊。
至心歸命上方玉虛明皇天尊。
至心歸命下方真皇洞神天尊。
至心歸命過去高上玉皇天尊。
至心歸命見在元始天尊。
至心歸命未來太極天尊。
至心歸命玉京玄臺紫微天尊。
至心歸命一切真仙得道聖眾。
次法師還東面向西說戒
天尊告太上道君曰：今當普宣法音，開悟群生，為諸男女解灾卻患，請福度命，拔諸苦根，使生者見道，身脫八難，死者歡樂，飲食天堂，早生人中，轉輸聖王，修齋求道，皆當一心請奉十戒，諦受勿忘，專心默念，洞思自然，勿得雜想，擾亂形神，能如是者，便當靜聽：
第一戒者，心不惡妬，无生陰賊，檢口慎過，想念在法。
第二戒者，守仁不殺，愍濟群生，慈愛廣救，潤及一切。
第三戒者，守貞讓義，不婬不盜，常行善念，損己濟物。
第四戒者，不色不慾，亦无放蕩，貞潔守慎，行无玷汙。
第五戒者，口无惡言，言不華綺，內外中直，不犯口過。
第六戒者，減酒節行，調和氣性，神不損傷，无犯眾惡。
第七戒者，不嫉人勝己，爭競功名，每事遜讓，退身度人。
第八戒者，不得評論經教，訾毀聖文，躬心承法，恆如對神。
第九戒者，不得國亂口舌，評論四輩，天人咎恨，傷損神氣。
第十戒者，舉動施為平等一心，人和神穆，行常使然。
天尊言：修奉清戒，每合天心，常行大慈，願為一切普度厄難，慊慊尊教，不得中怠，寧守善而死，不為惡而生，於是不退可得，拔度五道，不履三惡，諸天所護，萬神所敬，長齋奉戒，自得度世。
天尊言：道尊法妙，人身亦貴。故道開法遺戒經文以度人身，人身既度，上與道同，宜為精行，持齋奉戒，夷心靜默，志念分明，一意歸向，專想不二，滌蕩六府，過中不味，內外清虛，每合自然，是其齋日捻香啟願，應聲上徹四天，司邏十部威神即下，履行觀聽，法音監映，爾心如戒行道，皆列功諸天，禍福立彰，道不負人，勤行諦受，勿使