卷九十八
  昇九天品
  卷九十九
  昇太清品
  卷一百
  昇無形品
  應變化品
  會兼忘品
  入自然品
  洞冥寂品
  附一:敦煌寫本《無上秘要目錄》(P.2861)
  附二:敦煌寫本《無上秘要》殘卷(P.3327)
  無上祕要卷之十#1道藏本缺
  (前佚)
  賤,聚斂藏貨,不救親疏,怨家來破窮困病結,聾耄胇枯,魄去身亡,死入此獄,火鬼來加,焚燒割炙,吞火啖炭,輕重劫年。
  第四,北岳恆山,名溟浮之獄,黑一帝主之。生世不知,好行耶見,信用魔言,訾毀正法,愚癡難訓,嗜酒酣迷,嫉妬勝己,抑絕賢明,欺罔幽顯,自任從橫,淫泆元已,忿恚腎潰,精竭身亡,死入此獄,土鬼來加,擔沙負石,撻汲溟波,鐵枝亂考,輕重劫年。
  第五,中岳嵩山,名普掠之獄,黃帝主之。生世不信,好行妄語,口是心非,負違盟誓,誣罔人行,誑或遐邇,幽顯所疾,陰陽共治,所向閉塞,腫沉疼,謬誤落漠,形彫脾朽,志廢身亡,死入地獄,木鬼來加,杖杵撞打,桎梏扭枷,風刀煮炙,眾考備嬰,掠時分碎,竟又成形,死而更生,生在鬼獄,受楚幽司,輕重劫年。
  洞玄智做罪根
  酆都山之北獄,有十二椽吏,金頭鐵面,巨天力士各千四百人,手把金槌鐵杖,凡犯玄科,死魂各付所屬獄,身為力士鐵杖所梓,方劫為一掠,三掠乃得還補三塗之責。
  太上道君出遊八門,見諸地獄幽閉重檻,及三河九江刀山劍樹,囚徒餓鬼,責役死魂,流曳徒炭,无復身形,不可忍視,見之悲傷,故作苦神誦。
  生落苦神界,輪轉五道庭。九幽閉長夜,累劫无光明。刀山多劍樹,毒刃手崢嶸。不見群烏集,但聞苦魂驚。迴風播長條,哀響流寒庭。上有履山人,時刻无暫寧。飢食曲泉炭,渴飲冷火精。流曳悠塗中,豈識開興名。念爾不知命,苦哉傷人情。罪福各緣生,善惡諒由心。輪轉不終滅,譬聲不絕音。九幽有元錄,方劫自相尋。寒水无極源,長夜閉重陰。不見福德舍,但見窮鬼林。長河難裨寒,苦魂攀嶺吟。孤聲赴絕劍,哀啼落刀岑。此形非復形,痛哉傷人衿。
  無上祕要卷之十
  #1此卷原缺,今據敦煌寫本(S.80)殘卷輯補。
  無上祕要卷之十五
  原缺第十至十四
  眾聖本迹品中
  青靈始老君
  道言:東方安寶華林青靈始老君,往在白氣御運於金劫之中,暫生鬱悅金映雲臺那林之天,西婁无量玉國浩明玄嶽,厥名元慶於此天中,大建功德,初無懈心,勳名仰徹,朱陵火宮,書其姓名,記於赤簡,仙道垂成,而值國多婇女,元慶遂寄世散想,靈魔舉其濁目,朱宮輟其仙名,一退遂經三劫中,值火劫改運,元慶受氣寄胎於洪氏之胞,上天以其先身好色,故轉為女子。朱靈元年,歲在丙午,誕於丹童龍羅衛天洞明玉國朱霍之阿,改姓洪,諱那臺。年十四敬好道法,心願神仙,恆市香膏,然燈照暝,大作功德,諸天所稱,名標上清,南極上靈紫虛元君託作庸人,下世教化,見那臺貞潔,好尚至法,呈迴駕於丹霍之阿,授那臺《 靈寶赤書南方真文》 一篇,於是那臺志勵殊懃,自謂一生作此女子,處於幽房,無由得道,因長齋持戒思念,願得轉身為男,丹心遐徹,遂致感通上真下降。
  元始天尊時於琅碧之谿扶搖之丘,坐長林扶桑之下,眾真侍座。是日,那臺見有五色紫光曲照齋堂,於是心悟,疑是不常,仍出登墻四望,忽見去那臺所、住數百里,中隔閡暘谷滄海之口,心懷踴躍,無由得往,因稽首遙禮稱名,那臺先緣不厚,致作女身,發心願樂,志期神仙,道高法妙,不可得攀,日夕思念,冀得滅度,轉形為男,歷年無感,常恐生死不得,遂通彌齡之運,有於今日天河隔礙,無由披陳。今當投身碧海,歸命十天,冀我形魂早得轉輪,更建功德,萬劫之中冀見道真。言畢,便從墻上投身擲空,命赴滄海極淵之中,紛然無落,即為水帝神王,以五色飛龍捧接女身,俄頃之間,已於懸中得化形為男子,乘龍策虛,飛至道前。於是元始即命仙都錫加帝號於火劫,受命輔於靈寶青帝玉篇,七百年中火劫數極,青氣運行,隨元始滅度,以開光元年於彌梵羅臺霄絕寥丘飛元雲根之都滄霞九雲之墟,元始又錫安寶華林青靈始老帝君號。
  丹靈真老君
  道言:南方梵寶昌陽丹靈真老君者,本姓鄭,字仁安,大炎之胤,生於禪黎世界赤明天中,生仍有三氣之雲纏其形,朱烏鼓翮覆其身,三日能言,便知宿命。年及十二,面有金容玉顏,便棄世離俗,遠遊山林,於寒靈洞宮遇玄和先生,授仁安《靈寶赤書五氣玄天炁帝真文》一篇,智慧上品十誡而去。仁安於是奉誡而長齋,大作功德,珍寶布施,以拯諸之割肉飼烏,功名徹天,因於冑那國遇天洪災,大水滔天,萬姓流漂。仁安於洪波之上,汎舟誦誡書炁帝真文,以投水中,水為開道,百頃之地鳥獸麞鹿虎豹獅子皆往依親,悉得無他。是時國王百口登樓,而漂淪沒歎,不能得度。仁安見王