興隆，七世生天，子孫賢忠，富貴巍巍，所欲皆從，學道飛仙，駕雲乘龍。道士坐臥，常念願我四大合德，同體道真。
右出《洞玄定志經》
學道由丹心，奉師如至親。挹景偶清虛，孜孜隨日新。眾人未得度，終不度我身。大願有重報，玄德必信然。陰惡罪至深，對來若轉輪。
右出《洞玄隱注經》
仙公請問太極真人高上法師曰：人根本行何修而見世受福，家門端正，子孫昌盛，與善因緣，世世不絕，上生天堂，下生人間侯王之家，聰明儒仁，敬信經教，愛樂山水，常誦微言，終得仙道？
法師答曰：善哉！子之間也。夫人生各有本行，宿緣命根，種種相因，願願相隨，以類相從，展轉相生，禍福相引，是以世世不絕，玩好不同，用心各異，皆由先願也。欲修道結緣賢聖，當奉行大戒，廣建福田，弘始功德，或致飛仙；或致天仙；或致地仙；或致命過生天堂；或致為鬼神；或致為六天大魔王官屬；或致命過徑生侯王之家，人中之尊；或為一切所仰賴，富有天下；或致才智聰明；或致姿容端偉、聲氣清香；或致人愛忠孝、貞潔簡素；或致善屬文翰，動靜可則；或致威嚴震肅，檀越所難；或致篤好三寶，供養彌勤，愛樂山水，清淨翫經，燒香齋戒；或致禮拜玄宗；或致轉女為男，華容秀穎；或致家門肅清，世世因緣，順其本願，善賢來生，為我子孫，安貴无極；或致見世收福，命終受報；或致後生獲慶，得我宿功。夫道何為哉？以無心而應眾生，四輩修福德，當有本願。福之報也，皆緣子于時立願耳。功德既設，志願亦定，其報乃猶暮以待旦矣。世間人民偽薄不信法言，各稱鬼點，自用其意，輕忽宿命，以為妄造，誹笑至經以為虛誕，而厚積嗜慾，坐施立待報，望速而應悠遠，令玄教遲昧，世道交喪，天人塗炭，皆由其身立行致之太上，所以痛心矣。
南極上天君曰：夫求仙之道，皆當先願而後求，願感而致靈，亦願之大也。願亦无所不包，福亦无所不覆，慶亦无所不流，可謂觸願善矣。若能精心在願，願亦无不響應。
右出《 洞玄請問經》
無上祕要卷之七十四卷
七十五原缺
無上祕要卷之七十六
服五氣品
元始赤書五篇真文，生於太空之中，天地未光，開闢未明，港結元根，三景成玄，五氣行焉，五色分彩，煥照五方，置以五帝，導以陰陽，輪轉九天之紐，運明五星之光，植五嶽以安鎮，澳五府以養神，是以至真之人常依陽光之始明，上導元始之炁，下引玉泉之流芳，致元精於太極，招五帝於靈童，溉之者不衰，存之者无窮，迴萬劫而更始，保五牙於顏容，實靈寶之妙訣，恢萬聖之玄宗。
修養青牙導引東方九氣青天之法
常以立春之日雞鳴入室，東向九拜，平坐，叩齒九通，思東方安寶華林青靈始老君，姓爓，諱開明，字靈威仰，形長九寸，頭戴青精玉冠，衣九氣青羽飛衣，駕乘蒼龍之輿，建□旗，從神甲乙胡老之官九十萬人，從九氣青天中下來降室內，須臾化生青氣，鬱鬱如雲之沓煙，貫覆己形，從己口中而入，直下肝府。又思木星煥明束方，光照我身，皆令分明，竟便開目仰咒曰：
九氣青天，元始上精，皇老尊神，衣服羽青。役御天官，煥明歲星，散暉流芳，陶溉我形。上餐朝霞，服引木精，固養青牙，保鎮朽零。肝府充溢，玉芝自生，迴年億劫，色反童嬰。五氣混合，天地長并。畢，引青氣九咽止，便服東方赤書玉文十二字。
右十二字，則九氣青天之名，導引青帝九氣，服食青牙，皆朱書白紙上，存思訖而頓服之，則氣不招而自降，青帝應聲而見形；五牙堅固於東嶽肝府，玉芝而自生靈童；齎真文於寢側，青要輔翼而使令，九年積感，變化立成；神仙度世，萬劫不傾。
常以鷄鳴陽光始分，東向叩齒九通，摩兩掌令熱，以手掌拭面目九過，仰咒曰：
東方九華，服食青牙，延我壽筭，飲以朝霞。畢，便以舌料上齒之裹，舐脣三過，令玉泉滿口，咽之三過。又引青氣九咽，令鎮肝府之中。畢。
修養丹牙導引南方三氣丹天之法
常以立夏之日，雞鳴入室，南向三拜，平坐，叩齒三通，思南方梵寶昌陽丹靈真老君，姓洞浮，諱極炎，字赤飄弩，形長三寸，頭戴赤精玉冠，衣三氣丹羽飛衣，駕乘丹龍玉輿，建赤旗，從神丙丁越老之官三十萬人，從三氣丹天中下來降室內，須臾化生赤氣，煥煥如火之明，貫覆己形，從己口中而入，直下心宮。又思火星煥明南方，光照我身，皆令分明，竟便開目，仰咒曰：
三炁丹天，朱宮靈童，元始上老，叅駕赤龍，丹羽飛衣，錦帔明光，驅策天官，運導陰陽，三氣吐暉，灌我終宮，亦子保鎮，練牙飾容，朝餐朱景，玉芝滿充，迴停劫年，朽骸反童，長齡天地，永享無窮，身生水火，變化百方。畢，引赤氣三咽止，便服南方赤書玉文十二字。
右十二字，則三炁丹天之名，導引赤帝三炁，服食丹牙，皆赤書白紙上，存思訖而頓服之，則引赤氣而流溢芳芝，玄注於絳宮赤帝；絡真於存思，受赤文於靈童；保丹牙以永固，食三炁於祝融；策赤圭以通靈，運五