日夕翻轉向日，乾訖，以糠五石內釜，糠中四向土欄擁之，令糠遍釜，周回上下各厚七寸，以火從下放五日五夜，勿令人近之，待冷，一日一夜乃取，掃拭令凈，以黃丹醋和如稀粥，掃其中令厚一分乃內藥。凡合九丹、八石、招魂、太清、神仙諸大丹，皆用此釜，作之萬成，終不落節，其古釜、六一泥及鐵釜，皆除去之，勿更用也，此釜一具，前後數十回用不動，久久轉牢#７。此法師甚秘之，余欲令當來天下學士得解之，所以委曲具述之也。
作六一泥法：
赤石脂 牡蠣 滑石 譽石 黃礬 鹵土 蚯蚓屎各二兩
右取醶酢，以足為度，若無鹵土，以盥代之，先作甘土泥，以泥各別裹前黃礬等五種，作團裹之，勿令泄氣，以火燒周三日最好，一日亦得，出火破團，取藥各搗碎，絹篩；然後與蚯蚓屎、鹵土等分，以酢和之如稠粥，既得好酢，可用二分酢、一分水和用，取前瓦盆，以此泥塗之，曾青如蚯蚓屎，如黃連佳，世少此者，好崑崙碌亦得瘥病。丹砂亦尠，粟砂亦得。舊不用磁石、金牙，今加之。用治萬種惡風，神良。凡有患連年積歲不可治者，宜、須合此一篇，皆以王相日，天晴明，齋戒沐浴，如法合之。
述曰：古之仙者，以此救俗，特為至秘。余以大業年中，數以合和，而苦雄黃、曾青難得。後於蜀中遇雄黃大賤，又於飛烏玄武大獲曾青，蜀人不識，今須識者，隨其大小，但作蚯蚓屎者即是。如此千金可求，遂於蜀縣魏家合成一釜，以之治病，神驗不可論。宿癥風氣百日，服者皆得痊愈，故序而述焉。凡雄黃，皆以油煎九日九夜，乃可入丹，不爾有毒，慎勿生用，丹必熱毒不堪服，宜慎之。
倉公散，治卒鬼擊、鬼痱、鬼刺，心腹痛如刺，下血便死不知人，及臥魘嚙腳踵不覺者，諸惡毒氣病方：此是漢文帝時太倉令淳于意方，故名。
特生譽石 皂莢 雄黃 藜蘆各等分
右四味，治下篩。取如大豆許，內管中，吹入病人鼻，得嚏則氣通便活，若未嚏，復更吹之，以得嚏為度。此藥起死回生。
小金牙散，治南方瘴癘疫氣，腳弱，風邪鬼疰方：
金牙五分 雄黃 萆薢 黃苓 蜀椒 由跋 桂心 莽草 天雄 朱砂 麝香 烏頭各二分 牛黃一分 蜈蚣一枚，六寸者 細辛 萎蕤 犀角 乾薑各三分 黃連四分
右十九味，治下篩，合牛黃、麝香，搗三千杵。溫酒服錢五匕，日三夜二，以知為度。絳囊盛帶，男左女右，一方寸匕，省病問孝，不避夜行，塗人中，晨昏霧露亦塗之。
大金牙散，治一切蠱毒，百疰不祥，醫所不治方：
金牙 鸛骨 石膏各八分 斑貓七分 活草子 胡燕屎 白朮 雷丸 龍牙各六分 銅鏡鼻 梔子仁 乾漆 龜甲 鱉甲 鬼督郵 桃白皮大黃各四分 桂心 芍藥 徐長卿 羚羊角 射干 升麻 鳶尾 馬目毒公 蜂房 細辛 乾薑 芒硝 由跋 犀角 甘草 狼毒 蜣螂 龍膽 狼牙 雄黃 真珠各三分 芫花 莽草 射罔 烏梅各一分 蛇蛻皮一尺 鐵精 赤小豆各#８一合 地膽 樗鷄 芫青各七枚 桃奴 巴豆各二七枚
右五十味，治下篩。服一刀圭，稍加至二刀圭，帶之辟百邪，治九十九種疰。一本有麝香，無白朮。
孫真人備急千金要方卷之三十九竟
#１功效一等：『效』字下至『治諸熱不調，紫葛丸方』之末句『尤宜患熱人服之』大段文字錯落誤刻，今據影宋刻本移補改正。
#２夏：原作『憂』，據文義改。
#3際：原作『濟』，據影宋刻本改。
#4如：原作『和』，據影宋刻本改。
#5節：原作『鄉』，據影宋刻本改。
#6 歷節：原作『癧癤』，據影宋刻本改。
#7牢：原脫，據影宋刻本補。
#8各：原脫，據影宋刻本補。
孫真人備急千金要方卷之四十
宋朝奉郎守太常少卿充秘閣校理林億等校正
心臟方
心臟脈論第一
論曰：心主神。神者，五臟專精之本也，為帝王，監領四方，夏王七十二日，位在南方，離宮火也。有生之來謂之精，兩精相搏謂之神，所以任物謂之心。神者，心之藏也。舌者，心之官。故心氣通於舌，舌和則能審五味矣。心在竅為耳。夫心者火也，腎者水也，水火相濟。心氣通於舌，舌非竅也，其通於竅者，寄見於耳。左耳丙，右耳丁，循環炎宮，上出唇，口知味，榮華於耳，外主血，內主五音。心重十二兩，中有三毛七孔，盛精汁三合，神名呴呴，主藏神，號五神居，隨節應會，故云心藏脈，脈舍神。在氣為吞，在液為汗。心氣虛則悲不已，實則笑不休。心氣虛則夢救火，陽物得其時則夢燔灼；心氣盛則夢喜笑及恐畏；厥氣客於心，則夢丘山煙火。
凡心臟象火，與小腸合為腑。其經手少陰，與太陽為表裹。其脈洪，相於春，王於夏。夏時萬物洪盛，垂枝布葉，皆下垂如曲，故名鈎。心脈洪大而長，洪則衛氣實，實則氣無從出，大則榮氣萌，萌洪相薄，可以發汗，故名曰長，長洪相得，即引水漿溉灌經絡，津液皮膚。太陽洪大，皆是