仙傳外科集驗方
經名：仙傳外科集驗方。又名：仙傳外料秘方。元· 楊清叟撰，明· 趙宜真集。十一卷。底本出處：《正統道藏》太平部。參校本：明刻本、北京圖書館藏清抄本（簡稱抄本）、弭刻本《秘傳外秤方》。
目錄
仙傳外科集驗方序
卷一
叙論癰疽發背品第一
服藥通變品第二
卷二
用敷貼溫藥品第三
卷三
敷貼熱藥品第四
卷四
敷貼凉藥品第五
合用諸方第六
卷五
治癰疽經驗品
卷六
治諸疔瘡經驗品
卷七
神效治瘰痙品
經驗治咽喉品
經驗瘋狗咬人方
卷八
諸癰瘡方論
卷九
發背形證品
卷十
治諸雜證品
神醫華陀云
救解諸毒傷寒雜病一切等證
卷十一
治諸雜證品 附錄
仙傳外科集驗方
經名：仙傳外科集驗方。又名；．仙傳外料秘方。元· 楊清叟撰，明· 趙宜真集。十一卷。底本出處：《正統道藏》太平部。參校本：明刻本、北京圖書館藏清抄本（簡稱抄本）、弭刻本《秘傳外秤方》。
仙傳外科集驗方序
余少讀書，嘗聞先哲云：為人子者，不可不知醫。於是遇好方書，輒喜傳錄，累至數十帙。見有疾者，如切己身，常製藥施與。一日先君子訓曰：施人以藥，不若施人以方，則所濟者廣。從而有已驗之方，必與樂善之士共。及冥棲方外，悉弃舊學，況#1經塵劫，煨燼無遺。僅《外科集驗方》一帙，乃禾川楊清叟所編述，以授吳寧極；寧極之子有章，以授西平善觀李先生；先生以授於宜真者。其方簡要，惜未版行，故獨存之。昨來遊金精福地，道經雩都，吾徒蕭天倪鳳岡，本西昌望族，自幼學道於紫陽觀二十載，前嘗從予遊，亦能召風雨、濟旱澇，蓋道緣深重，履踐端恪之所致也。其師弟劉致柔順川，數年間遍身苦瘡癤，服荊黃湯、敗毒散諸藥，俱不效。予因以外科方授之，用返魂湯未終劑而愈。天倪乃欣然捐己貲繡梓，散施流通，其惠濟之意如此，則雨暘之應，禱也宜哉。雖然予有故人曾害鼓椎風，往來寒熱，數月伏枕，諸醫不能療，最後一醫士診之曰：雖成痼疾，而有客邪在少陽經未解，若曾服五積散則誤矣。詢之果然。因投小柴胡湯數服，寒熱頓除，卻用本科追風丸等藥，理其風證，而全廖矣。夫雜病有方，傷寒有法，二者兼盡其道，乃為良醫。若以大方、外科各專其一，正恐或有所誤而不自知，則又豈能全美乎。此外科論證處方，雖極其造理，校於諸方為獨優，在圓機之士，臨證之時，尤當加審焉。時洪武戊午九月朔日，浚儀趙宜真原陽子序。
醫之為藝尚矣。自神農氏始嘗百草，辨溫凉寒熱之性，以濟民於夭枉，其功莫大焉。厥後扁鵲、華陀最精於技，治療之法，效驗如神，惜其術不盡傳。今之外科，乃其緒餘也。外科之證，癰疽為甚。蓋疽有陰陽虛實之不同，用藥稍差，則立至危殆。其次如疔咽喉之屬，尤易以殺人，世之工外科者，因為不少，求其能精，類不多見。浚儀原陽趙煉師，以通儒名，家學於老氏，道行高潔，超邁輩流，處心切於濟人。以平昔所獲奇異方書，彙聚成帙，中經兵火散失，唯外科方僅存。戊午秋，挾其書遊金精，寓雩都之紫陽觀，蓋二十年前嘗以道法授其觀之高士簫鳳岡。今而重過，又能愈其徒劉順川積年不治之瘡疾，鳳岡即欲版行，以廣其扶危救急之意。而雩都谷邑艱於得匠，因循至壬戌夏五月，而原陽仙化，遺命囑其徒終其志，將所受秘方總編為一卷。觀原陽之自叙，與鳳岡之捐貲版行，其用心皆極其忠厚。是書之行，可以拯危急，利倉卒，使凡為人子者皆得此書，可不陷於不孝。使凡為醫者皆得此書，可不墮於不仁，則仁人孝子之心具在此。予故為之序，庶幾不負其編緝之勤也。時洪武陽復月，廬陵友蘭父昊有壬序。
#1況：抄本作『沉』。
仙傳外科秘方卷之一
浚儀原陽子趙宜真集
敘論癰疽發背品#1第一
外科冠癰疽於雜病之先者，變故生於頃刻，性命懸於毫髮故也。夫癰疽之名，雖有二十餘證，而其要有二，何則？陰陽二證而已。發於陽者，為癰，為熱，為實；發於陰者，為疽，為冷，為虛。故陽發則皮薄、色赤、腫高，多有椒眼數十而痛。陰發則皮厚、色淡、腫硬，狀如牛頸之皮而不痛。又有陽中之陰，似熱而非熱，雖腫而實虛，若赤而不燥，欲痛而無膿，既浮而復消，外盛而肉腐。陰中之陽，似冷而非冷，不腫而實，赤微而燥，有膿而痛，外雖不盛而內實煩悶。陽中之陰，其人多肥，肉緊而內虛。陰中之陽，其人多瘦，肉緩而內實。而又有陽變而為陰者，草醫涼劑之過也。陰變而為陽者，大方熱藥之驟也。然陽變陰者，其證多，猶可返於陽，故多生。陰變而陽者，其證少，不復能為陽矣，故多死。然間有生者，此醫偶合於法，百中得一耳。所謂發者，積於中而發於外也。