，僚庶告真人雨期，真人曰：十七日霑足矣。至日果應。
大元庚午，長春真人年六十三。夏，玉陽真人薊州玉田縣醮畢，謂眾曰：北方道氣將回，空中有神明往來，刀劍擊觸之象，莫非生靈將受苦耶。
大元辛未，長春真人年六十四。是年東海召至燕都，及游德興琅山，俱有詩，見《嗚道集》。
壬申，長春真人年六十五。是年十二月三十日，廣寧真人升仙于寧海州先天觀，春秋七十三矣。
癸酉，長春真人年六十六。
甲戌，長春真人年六十七。此年游崑箭煙霞洞，有詩。
乙亥長春真人年六十八。
丙子，長春真人年六十九。時居登州，金主命東平監軍王庭玉責詔召師歸汴京，師曰：我循天理而行，天使行處無敢違也。乃不起。
丁丑，長春真人年七十。玉陽真人四月二十三日升仙於聖水玉虛觀，時七十六歲矣。
戊寅，長春真人年七十一。
己卯，長春真人年七十二。居萊州昊天觀。是時齊魯陷宋，八月，宋主遣使召師，不起，州牧謝曰：師居此，我輩誠有所依。師曰：吾之出處，非若輩可知也，他日恐不能留居此耳。是年五月，太祖聖武皇帝自奈蠻國遣近侍劉仲祿持韶召師，十二月仲祿至萊州。
庚辰，長春真人年七＋1二。正月自萊州北行，二月至燕都，四月官僚請作醮於太極宮，五月至德興府，寓龍陽觀，八月至宣德州，寓朝元觀。
辛巳，長春真人年七十四。是年五月朔抵陸局河，七月至阿不罕山，留宋道安等九人立棲霞觀，中秋日抵金山，遇白骨甸，十一月至邪迷思干城，俱有詩，見《嗚道集》。
壬午，長春真人年七十五。春三月過鐵門，達于行在，上設二帳於御喔之東以居之，時問以至道，師大略對以節欲保躬，天道好生惡殺，治尚無為清靜之理。上悅，乃命左史書諸策。其詳見《慶會錄》、《西游記》。
癸未，長春真人年七十六。是歲三月七日得旨東還，賜號神仙，俾掌管天下道門，大小事務一聽神仙處置，他人無得干預，宮觀差役盡行鐲兔，所在官司常切衛護。六月抵豐州，八月至宣德州。
甲申，長春真人年七十七。春二月居縉山秋陽觀，三月燕京官僚請住太極宮，是月仙仗入燕都。
乙酉，長春真人年七十八。秋九月，熒惑犯尾宿，主燕地災，宣撫王楫請師作醮禳之，醮竟熒惑乃退數舍矣。
丙戌，長春真人年七十九。夏五月，燕境大旱，僚庶請師作醮，雨隨時霑足，在都名儒皆有詩賀之。
丁亥，長春真人年八十。夏大旱，在京士庶禱師作醮，師曰：我方留意醮事，公輩來請，所謂好事不約而同也。仍云當備二醮，以五月初一日為祈雨，三日為賀雨醮。後皆如師言。是月得旨，改太極宮為長春宮。六月，太液池涸，北口山摧，人告於師，師笑曰：山摧水枯，吾將與之俱乎。七月四日，師謂門人曰：昔丹陽嘗授記於予云：吾歿之後，教門大興，四方往往化為道鄉，道院皆勸賜名額，又當住持大宮觀，仍有使者佩符乘傳幹教門事，此汝功成名遂歸休之時也。今丹陽師之言一一皆驗，吾歸無憾焉。九日登寶玄堂，留頌而逝。
後序
古人之有年譜，尚矣，所以著出處之實，使後世得以考觀者焉。我玄門之七真，身雖游乎方外，道實滿于人問。當國朝革命之際，其救世及物之功不為不腆，故封龍李翰長敬齋云：七真之救世也，真吋上帝之心也。上帝之愛民也，真藉七真之教也。不然，何為天生聖皇出，寧四海。天生長春，左右大命，相與聚精會神，同始共終哉。觀此自可見矣。僕因焚誦之暇，不揆狂斐，褊考師真文集及諸家所撰傳記，起重陽祖師降世之歲，訖長春真人升仙之秋，一百一十六年之問出處事跡，詳節編次，通為一譜。其或一二傳記所載與各師真文集不相同者，捨傳記而取文集也，蓋文集紀錄之真，傳記有所未詳也。嗚呼，七真始終之大槃具矣，若夫師真之尸居而龍見，雷聲而淵默，神動而天隨，從容無為之妙，固不得以盡筆舌形容之，今之紀者，但取其修真立教之邊，姑此啟諸童蒙，俾於向上諸師知所宗本，非敢以漬我同志者也。至元辛未歲中元日天樂道人李道謙書于終南祖庭之筠溪道院。
七真年譜竟