為。真人化一大石，可重千餘斤，以藕絲懸之，褊滿鬼帥營上，令二鼠爭噴其絲，欲壓殺其眾。鬼帥等無所逃避，同聲哀告，願乞餘生，即當遠去，不敢害及生民。真人遂命五方八部六天鬼神，會盟於青城山黃帝壇下，使人處陽明，鬼行幽暗，使六天鬼王歸於北鄧，八部鬼帥領眾竄於西域，五行之毒，又戒而釋之。乃執丹筆曰：吾筆所指，鬼眾盡滅。要之，人鬼分治，幽明異境，不欲盡滅汝類。即與盟誓，折石為契，刻作天地日月之形，於黃帝壇下絕崖之上《青城山記》云：青城山有石天地，上圓下方，闊一丈二尺，有十二角。又有石日月，各闊五丈，厚一丈二寸，相對柱上，烏兔偉爍，方圓磅薄可睹焉。《青城記》云：天師誓鬼石天地、石日月，候日月天地重明方得人身也。《成都記》云：青城昭慶觀前有五符幢，乃天師所刻以誓鬼魅，今別刻石在玉局觀前。一本云：真人於平剛山中除廢六天故氣，勒銘於石，誓曰：天地交，日月合，汝等若復行，必盡誅之，勿留種矣。乃以神印封鬼營市，使不得相通。盟誓之後，鬼眾躊躇不去，真人口敕神符一道，飛上層霄。于時風雨、天仙、兵馬、風刀立至，諸鬼滅影而走，於是戰鬼一十四敗，蕩滌區藪，奪鬼幽獄。復為二十四福庭，立二十四陰官，降二十八宿正氣，以通地中一云：又於公慕山中立二十四治，更除山中化二十四氣合大法，卻復靖廬。按公慕治在漢州什郁縣，更除治在漢州綿竹縣。每治立陰官一人，仙官一人，分掌世人罪福，有立功立行，修齋設醮，騰章拜表，謝過祈福，遷拔祖考者，則仙官錄其功行，奏名於上宮，增其福壽。□如不孝不忠，欺詐狠戾，常行惡事，不能改過者，則陰官錄其罪，聞於地府，損其福壽，或絕其後，由是善惡報應，如影響焉。真人既行正一之化，攝三萬六千種外道．惡魔，誅絕邪偽，於是百姓翕然奉以為師，居弟子數萬家，立諸祭酒，分領民戶，有如官長。并立條制，令民隨事輸出粟帛、器物紙物、薦席樵薪，所在貯之以備齋醮及供給行旅。而人稟行，無敢欺竊。教民立橋梁，修道路，置義井，謂之立功。或有州縣官及人民疾病者，持一手狀來投，真人檢察其人所犯罪愆二條列之，令設齋醮，布施謝過，其疾即愈。又教以廉勤理民，不煩刑罰。蜀民畏罪遷善，盜賊不作，物無疵癘，皆天師之化也。真人因至蒼溪縣雲臺山雲臺治在梁州西縣。唐書：閔州君溪縣有雲臺山，睹山水秀異，群峰朝抱，地無邪毒，乃謂王長曰：此山乃吾成功飛騰之地。遂卜居以修九還七返之功，一心存念大道。經四十九日，復聆昔日鑾佩天樂之音，真人整衣扣伏，乃見老君如前，導從千乘萬騎，來集空際。久之，徘徊不下。真人再拜，悲泣踴仆，言曰：臣昔者自念夙承寶蔭，親授祕文，乃依天憲，戰鬼行化，功成退居。今颺駕再臨，不我下降，意者大道離臣，臣其為尸敗乎。遂舉手，以身自仆。老君乃命使者告曰：卿之功業，合得九真上仙，吾往使卿入蜀，奪鬼幽獄，區別人鬼，布清靜之化，而卿殺鬼過當，擅興風雨，役使鬼神，驅馳星斗，震蕩山川，陰景翳晝，殺氣穢空，此非大道好生之意。上帝責子之過，所以吾不得近子矣。吾未能與子論功，且當退居世問，待吾於下元之主，當與申叔罪戾，以雪重責。真人悲泣，請死於今日。老君復告曰：子可閉目束視。乃見一人黃衣黑積，捧一玉函，中有素書三卷，題日三八謝罪滅黑簿超度玄祖章。真人再拜受訖，老君告曰：子可勤行修謝日月二十八宿、二十四氣、陰陽本命主者，罪滅黑簿，名昇紫清，七祖父母同為上仙。謝過之後，更修之三千六百日，吾待子於無何有之鄉、上清八景宮中。言訖，聖駕已回。真人遂依告文，領弟子遷鶴嗚山築壇以醮太陽太陰，遇三元八節、本命元辰、庚申甲子、三會五臘，修齋設醮，轉經然燈，懺謝日月星辰，天地陰陽，自已九玄七祖所犯之罪。三年之後，玄祖生天。從學弟子再聚數日，同往主簿山主簿治在那州蒲江縣，隱功馨聞，眾瑞符應。一夕，神人授以玉璧，謂曰：群仙使我以此光子居本竹山本竹治在蜀州新津縣，眾真授靈寶上經居蒙秦山蒙秦治在夔州臺登縣。有神人夜召真人以俱往，三日乃返，領弟子遷渠亭山。是時，從真人遊者數十人，一日告其徒曰：諸弟子，謝爾輩勤事我，奈爾輩俗態未除，不能棄世，正可得吾行氣導引之術，或可得服食草木數百數之方。爾業重綠薄，未可遽議成道。更三世，可與吾會，第往之。乃指王長曰：惟爾累世種善，可以成就矣。又曰：束方有男子走小月者，亦當飛昇。不遠千里，明年正月七日當來矣。具說容貌長短形色。及期，真人曰：日且午，趙子其至乎。言卒而昇至，皆如所言。門人以告，真人曰：噫，此人來矣，未可遽納。乃七試之，初不受謁，令人唾辱遣之，不去，露宿四十日，志益確，乃見之。又使入山守黍驅獸，夕有美女，言遠行遇夜，願寄宿。昇與接席，端坐達早。明日又告病足，逗留，冶容挑昇，昇終不失正。又行道見遺金在數十餅，過而不取。又令伐薪，有三虎哮吼而前，昇色自若，曰：吾遠從聖人求不死之道，汝為山鬼試我邪？虎乃去。又使令入肆市帛，付直訖，而物主誣以未得。昇了無所爭，更貿衣以償之。又令守稻，有弊衣瘠容，瘡瘍褊膚，口齒