，自上黨雲遊，經北那堠氏，入嵩山，曠度虛懷，澹然無邊，雖與同倡相接，莫知其所為。飄忽無滯，希夷自得。因放志林谷，迷其所之。時人亦未為異也。歲餘，其門人道士與其弟佺，自壺關、太行、南池、嵩少歷問所經宮觀，物色求之，乃於嵩山西北絕崖中見仙君。端居嵌竇之內，宴坐凝然。高聳且百仞，壁立懸絕，非攀援所到。門人等灶香瞻禮，涕泣戀慕，不忍去舍。仙君忽謂門人曰：太上以我夙有微功，署為少室仙伯。仙凡路隔，勿復悲戀。言訖，騰空而去。時嵩陽道士焦隱黃、孫玄明、費靖言、羅應之，同奉香花，瞻望崖室，虔奉敬禮而已。
李昇
李昇字雲舉，自言江夏人，生唐德宗朝。幼而聰悟。及長，博通群書，能文機捷，出口成章。為性高古，師於少室山道士，學煉氣養形之術。常布衣，遊行天下。時元棋廉察浙束，白居易出牧錢塘，以昇舊友，皆慕昇之文學道術，邀致於賓。席問，問昇：生當太平之世，何不受榮祿，而久為布衣乎？對曰：不為世累。召之亦不就。乃徐吟曰：生在儒家遇太平，玄標重滯布衣輕。誰能世路趨名利，臣事玉皇歸上清。元與白奇之，詩酒延留歲餘，復去他游，莫知所之。僖宗廣明元年，黃巢犯闕之後，天下怪然，惟江左稍安。宛陵主帥田額，常好道術。而昇五十年前，宛陵有耆老，為童稚時識之，言狀貌不改於當時，人甚異之。昇至，瀕乃延之，師事益厚。光澤輕健，若四十餘許，鬢髮甚黑，目瞳且方，牙齒尖銳，如排棗核。好吃石蓮，須臾咬一升，皆作兩截，人不可學。飲酒二斗不醉，絕糧養氣，雪中單衣，而顏貌益紅。時自引中指指燈丈餘，若隙風所吹。莫知其服餌，人問其道術長生之事，皆託辭以對。忽告人曰：我厭此兵革紛紛，不如去矣。時昭宗為朱全忠所篡，昇聞而不平，翌日，俄氣絕，顏色不變。舉之就棺，空衣而已。年一百四十七歲。未月餘間，田瀕兵敗，禍及。昇已先覺而去，亦嘗言於人。咸思之，異人也。後累有於蜀中見之，如舊者焉。
伊用昌
伊用昌，不知何許人。唐末，披羽褐，往來江右。縱酒狂逸，世人呼為伊風子。妻年甚少，善音律女工，皆盡其妙。豪家子以言笑調之，毅然有不可犯之色。用昌好作望江南詞，夫婦唱和而歌，傍若無人。夜多宿古寺廢廟中。嘗死於醴陵，又於哀帝天祐年問至建昌南城縣。夫婦一夕俱斃，鎮將丁其姓，以連條藥葬路傍。後一年，鎮將抵鍾陵。一旦，於北市棚下見用昌夫婦唱望江南詞。用昌同鎮將登旗亭痛飲，大醉。夫婦連臂高唱，出城渡江。至游帷觀，題殿壁，自稱上方赤龍神王。因入西山，後不復出焉。
胡二郎
胡二郎，嘗見一道士於成都醉臥通衢。二郎憐之，每值其醉，輒取石支其首。道士一日醒，見二郎在傍，感之，因勸修道，且歌以諷曰：欲究丹砂理，幽玄無處尋。不離鉛與汞，無出水中金。金欲煉時須得水，水遇土兮終不起。但知火候不參差，自得還丹微妙旨。人世分明知有死，剛只留心戀朱紫。豈知光景片時問，將謂人生長似此。何不迴心師至道，兔逐年光虛自老。臨樽只解醉醺酣，對鏡方知漸枯槁。二郎切切聽我語，仙鄉咫尺無寒暑。與君說盡只如斯，莫戀驕奢不肯去。感君恩義言方苦，火急迴心求出路。吟成數句贈君辭，不覺便成今與古。二郎曰：願聞君姓字。曰：吾，爾朱也。乃即屠肆，市猜血灌腸，置沒中，使二郎食。二郎食之甘美，方知其異人也。道士既去，二郎亦化。其家將葬，怪其棺輕，發之，有竹竿存焉。
張鼇
張鼇，不知何許人也，唐末得道。既仙去，常至成都玉局化洞微大師李乘應之室。宋神宗熙寧五年九月，、亦賣藥於市中，人莫識也。士大夫遇於途，怪其安坐不為禮，而神丰峻發，與他人賣藥者異也。翌日，始知為先生，而不知所之。乘應字應之，能語人休咎。趙清獻公扑為江源令，乘應嘗言某年公當入蜀。後如期。轉漕梓中，復曰：徙成都。果然。漢州太守聶仲友深欲致乘應，乘應不肯，往曰：斯人天獄星動矣。卒不能致。其言無一不驗者，蓋有得於先生云。
李夢符
李夢符，不知何許人，後梁太祖開平初，寓南昌。放蕩不羈，常以釣竿懸一魚，歌漁父引。其詞日新，人爭買之，得錢即入酒家。或敲冰入水，及出，則氣如蒸。遇人與語，應口成詩。時鍾傳鎮南昌，桂州刺史李瓊以書囑傳云：夢符，吾弟也，幸為遣歸。傳令訪於市邸，已不知其所在。
樂子萇
樂先生名子萇，海陵人也。後梁太祖開平中，家酷釀而性好道，人至即飲以酒。或詭□ 為道士服者，先生亦輒飲之。後有道人來，詫曰：人至，以三升飲之，豈能足我乎？先生問曰：其飲幾何？曰：吾飲不可涯也。乃縱使飲，至夕視之，則醉墮盎中死矣。先生懼，潛昇盎并座之。後三日，香發，越自瘓所出。發其瘓，則酒盎，色渥如丹，而芬冽異常。先生喜曰：是異人者，使吾室偕仙乎。與其家畢飲已，悉昇雲而去。獨從子墜地，云：茹蒜不可以往也。然亦壽百餘歲。後即其地築天慶觀。
吳涵虛
道士昊涵虛，字合靈，居然風釆，未嘗下山。終日沉湎，亦無煙火之具，俗呼為昊